tag:blogger.com,1999:blog-10272790095134424212024-03-18T14:45:16.051+05:30 समालोचन साहित्य,विचार और कलाओं की वेब पत्रिका
arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.comBlogger1825125tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-23990083535103628902021-09-20T15:31:00.003+05:302021-09-20T15:31:34.056+05:30<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEpss-9_MMm7XQ811qBhR6ZrDPAhyQXlr9yQ6CwPZQRE_5vm-2u8ljpx7AF7I2eY816wfV8jSXsxa0ocw0ceHaK_w0sjPP-npT0tJWCrrlK5w_gDxu-YDD1cuWWGRK5IwBlYTZIRROqSfu/s1200/james.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEpss-9_MMm7XQ811qBhR6ZrDPAhyQXlr9yQ6CwPZQRE_5vm-2u8ljpx7AF7I2eY816wfV8jSXsxa0ocw0ceHaK_w0sjPP-npT0tJWCrrlK5w_gDxu-YDD1cuWWGRK5IwBlYTZIRROqSfu/s16000/james.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"></div><p></p><h2 style="background-color: #f7f7f7; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Hind, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 1.953em; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 500; line-height: 1.35; margin: 0.83em 0px 0.5em; padding: 0px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-size: 36px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="https://samalochan.com/eveline/">एवलीन</a></span></h2>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-66827282313888880132021-09-17T19:39:00.005+05:302021-09-17T19:40:34.279+05:30हिंदी की सांस्कृतिक अंतर्कथा: विनोद शाही<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4B54GNQQLXakixY0H4YZyD5xQ0UG_beec175eql5C4-h5pbF6xusvGvwrA5lr9f2L4qt3GW-3btfsOIt-MZOjRAaHZEXIRlzcZ1oxMu-9njIobRaXvyTDLZnjxfg_nb5DVECx9zAhNUz_/s1200/vinod+shahi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4B54GNQQLXakixY0H4YZyD5xQ0UG_beec175eql5C4-h5pbF6xusvGvwrA5lr9f2L4qt3GW-3btfsOIt-MZOjRAaHZEXIRlzcZ1oxMu-9njIobRaXvyTDLZnjxfg_nb5DVECx9zAhNUz_/s16000/vinod+shahi.jpg" /></a></div><br /> <p></p><div><h1 class="jeg_post_title" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Hind, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 35px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; letter-spacing: -0.02em; line-height: 59px; margin: 0px 0px 0.4em; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><a href="https://samalochan.com/hindi/">हिंदी की सांस्कृतिक अंतर्कथा: विनोद शाही</a></h1></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-86009129524221592912021-09-13T19:44:00.004+05:302021-09-13T19:44:50.375+05:30<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwOynXnOvEXpMcmR4Fo5BDrqCfULBGIRPj9Vl0Ogr6KcmYp1xxhonNaesaD0OqTHp27G3-GdByZCgrYgJTkjy3zFZISKVc9rGB59SOtZxTfsgRN3ZwmHxl9htyM_EMD5wHpdzTqJCCEzat/s1200/Anil+Vajpeyi+Photo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwOynXnOvEXpMcmR4Fo5BDrqCfULBGIRPj9Vl0Ogr6KcmYp1xxhonNaesaD0OqTHp27G3-GdByZCgrYgJTkjy3zFZISKVc9rGB59SOtZxTfsgRN3ZwmHxl9htyM_EMD5wHpdzTqJCCEzat/s16000/Anil+Vajpeyi+Photo.jpg" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"> <a href="https://samalochan.com/anil-vajpeyi/">https://samalochan.com/anil-vajpeyi/</a></div><p></p>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-33665381713908306742021-09-13T19:43:00.006+05:302021-09-13T19:43:38.642+05:30<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3X2sprKX9nJGluLd4SCfxLLU2rSTZ0210WK3CPu_6hN0C5k4lveAcy64dwyYKPD4AKW-yzGquKcyRAwdTOhIrbnAbKUf30IdnIXUbUFeayPITo5Ejzeb9NwWU-MuFwjcvCp8akmkHhA4d/s1200/akka+mahadevi.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3X2sprKX9nJGluLd4SCfxLLU2rSTZ0210WK3CPu_6hN0C5k4lveAcy64dwyYKPD4AKW-yzGquKcyRAwdTOhIrbnAbKUf30IdnIXUbUFeayPITo5Ejzeb9NwWU-MuFwjcvCp8akmkHhA4d/s16000/akka+mahadevi.jpg" /></a></div><p><br /></p><div style="text-align: center;"><a href="https://samalochan.com/akka-mahadevi/">https://samalochan.com/akka-mahadevi/</a></div> <p></p>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-43168990053439466092021-08-26T19:41:00.001+05:302021-08-26T19:41:08.003+05:30जेम्स ज्वायस: अरबी बाज़ार (Araby): अनुवाद: शिव किशोर तिवारी<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq-wonQLFWTjiLNjrnYu7IfhPN9lPeLD_O7BWgf-6AVLYViJgwHj047BEPHl7FgIr_kJ3hMimlJ-kH9NJGTTz9foTI1BVXNoVaHqUa5AMmfbQ6cZBfwwHiv3NpMHSgfgZAfEfDuehpzKYi/s1200/araby.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq-wonQLFWTjiLNjrnYu7IfhPN9lPeLD_O7BWgf-6AVLYViJgwHj047BEPHl7FgIr_kJ3hMimlJ-kH9NJGTTz9foTI1BVXNoVaHqUa5AMmfbQ6cZBfwwHiv3NpMHSgfgZAfEfDuehpzKYi/s16000/araby.jpg" /></a></div><br /> <p></p><h1 class="jeg_post_title" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Hind, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 35px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; letter-spacing: -0.02em; line-height: 59px; margin: 0px 0px 0.4em; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><a href="https://samalochan.com/araby/">जेम्स ज्वायस: अरबी बाज़ार (Araby): अनुवाद: शिव किशोर तिवारी</a></h1><div><br /></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-74774618644381802352021-08-23T09:10:00.006+05:302021-08-23T09:10:56.418+05:30मधु कांकरिया से जयश्री सिंह की बातचीत<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhWOrHGfa4PXDH2Q6iUHlDRmu3zfCVm9dGSV0yG8Vzl87np_C8P73NSWP6Vxr7jIkotxGjxFNkUPNFdspE8SjVb4UWylNcEqSjc7MfKK53vbSz6RpLo2jJfYbrTy5U8GyPFfjLMHJRJ151/s1200/madhu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhWOrHGfa4PXDH2Q6iUHlDRmu3zfCVm9dGSV0yG8Vzl87np_C8P73NSWP6Vxr7jIkotxGjxFNkUPNFdspE8SjVb4UWylNcEqSjc7MfKK53vbSz6RpLo2jJfYbrTy5U8GyPFfjLMHJRJ151/s16000/madhu.jpg" /></a></div><br /> <p></p><h1 class="jeg_post_title" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #212121; font-family: Hind, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 35px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; letter-spacing: -0.02em; line-height: 59px; margin: 0px 0px 0.4em; padding: 0px; text-align: center; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline;"><a href="https://samalochan.com/madhu-kankariya/">मधु कांकरिया से जयश्री सिंह की बातचीत</a></h1><div><br /></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-64099707575594232582021-07-26T20:10:00.006+05:302021-07-26T20:11:59.834+05:30समालोचन का नया अंक<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDTiaobA0YKA0PH9clNhA1VxDuVJSjebdfe9uwusxnuFBhCroS55L3xOSi0w1OboV-R6HzPclPtxqcjdr4ugHRweTU7lvdvCH6ph_Jxb_exV5yvrc2SO93JspeZ4uHLsLF5_q5aVAbLmhk/s1200/oscar+wild++copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDTiaobA0YKA0PH9clNhA1VxDuVJSjebdfe9uwusxnuFBhCroS55L3xOSi0w1OboV-R6HzPclPtxqcjdr4ugHRweTU7lvdvCH6ph_Jxb_exV5yvrc2SO93JspeZ4uHLsLF5_q5aVAbLmhk/s16000/oscar+wild++copy.jpg" /></a></div><br /> <p></p><p></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">इस अंक को यहाँ किल्क करके पढ़ें</span></div><div style="text-align: center;"><a href="https://samalochan.com/the-ballad-of-reading-gaol/"></a><a href="https://samalochan.com/the-ballad-of-reading-gaol/"><span style="font-size: large;">https://samalochan.com/the-ballad-of-reading-gaol/</span></a></div><p></p>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-77812418797019941902021-07-10T12:23:00.003+05:302021-07-10T12:26:12.376+05:30समालोचन का नया पता<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVT9qtwQgOgSA-RSfXNkCpFdPookd2vdEcatjkU49IC3S-dMgGqSLPvaR0ofkwGf0d6_1IAtiZIgNXcV47yFeoKLFd5DEi_Lb5ggzLw3Mi2cvOvdX-mBe127eqCYo-AjdLpRmjFDlFSkm_/s1920/Untitled-1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVT9qtwQgOgSA-RSfXNkCpFdPookd2vdEcatjkU49IC3S-dMgGqSLPvaR0ofkwGf0d6_1IAtiZIgNXcV47yFeoKLFd5DEi_Lb5ggzLw3Mi2cvOvdX-mBe127eqCYo-AjdLpRmjFDlFSkm_/s16000/Untitled-1.jpg" /></a></div><br /> <p></p><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">कृपया पढ़ने के लिए नीचे क्लिक करें.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><h1 style="text-align: center;"><a href="https://samalochan.com/"><span style="font-family: Hind; font-size: x-large;">समालोचन</span></a></h1><div style="text-align: center;">________________________________________________________________________________</div><div style="text-align: center;"><br /></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-37498154942882730532021-07-07T08:55:00.007+05:302021-07-07T09:26:08.602+05:30आदर्श भूषण की कविताएँ<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPwDxSf6i1r1AoH-MDdRMcf5ZVdOLiZVTzzRAgyZPwiMddGR68MC6VUfA2Y5m4-XFa7LVvstJa0A3_GrAeIaILZqAT5S9U0SdG8MgsW9TGtH5Hx6x5FfUz8TrB1UHouQrP8cY5G0iCYxeR/s1200/aadarsh+bhushan.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPwDxSf6i1r1AoH-MDdRMcf5ZVdOLiZVTzzRAgyZPwiMddGR68MC6VUfA2Y5m4-XFa7LVvstJa0A3_GrAeIaILZqAT5S9U0SdG8MgsW9TGtH5Hx6x5FfUz8TrB1UHouQrP8cY5G0iCYxeR/s16000/aadarsh+bhushan.jpg" /></a></div><br /> <div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI">आदर्श भूषण गणित के अध्येता हैं,
कविताएँ लिख रहें हैं. प्रकाशन अभी शुरू ही हुआ है. कुछ कविताएँ प्रस्तुत हैं. </span><o:p></o:p></span></p><p></p><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: "Mangal",serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Mangal",serif; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आदर्श भूषण की कविताएँ </span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"></p><blockquote><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1<span lang="HI">) </span><o:p></o:p></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसी भाषा का अंतिम</span></b><b><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तुमसे जिस भाषा में प्रेम किया</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">वह भाषा सीखनी नहीं पड़ी थी मुझे</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसी के गर्भ से जन्म लिया था</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तौर-तरीक़े</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">जी-हुज़ूरी</span>, <span lang="HI">कानाफूसी और
काम-धँधा भी इसी भाषा ने सिखाया</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसी भाषा के पैठ से तर था जीवन का व्याकरण</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लेकिन नहीं जानता था कि</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसी भाषा में बिछड़ने की भी क्रियाएँ थीं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तड़प के भी शब्द थे</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फिर भी इसी भाषा ने सहूलियत दी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">रहने दिया मुझे दुःख की ओर—</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">समझने के लिए दुःख का अनुतान</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और समय रहते खींच लिया बने रहने के संघर्ष में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दूसरी भाषाओं को देखता हूँ तो</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सोच में पड़ जाता हूँ कि</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उनमें कैसे कर पाऊँगा अपने जीवन का अनुवाद—</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक भाषा में बने रहने का संघर्ष ही इतना बड़ा है कि</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दूसरी भाषा को सीखने का समय ही नहीं मिल पाता</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अन्ततः इसी भाषा के आघात से कोई क्रिया चुनूँगा और</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चल पड़ूँगा देहलोक की भौतिकता से बाहर</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फिर भी जाने की भाषा वही रहेगी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कोई तो शब्द होगा इसी भाषा का-</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अंतिम की तरह दिखता हुआ.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">२</span><span style="font-family: Hind;">.</span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आदमी-आदमी के बीच</span></b><b><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पतन की कोई दिशा नहीं होती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कहीं से भी उठ सकता है महावात</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लील सकता है पके हुए खेत और बचाया हुआ घर</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कभी भी डिगती हुई नाव में रिसना शुरू कर सकता है पानी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">निराशा जगह नहीं खोजती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खीझती हुई जीविका में कर देती है घुसपैठ</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और डुबो देती है उपलब्धताओं की डोंगी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दुर्भाग्य का कोई दिन नहीं होता</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">किसी चींटे पर अपनी जकड़ कसने के लिए</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बैठी एकाग्रचित्त बिस्तुइया को ले उड़ेगा बाज़</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और तल पर एक गहरा सन्नाटा फैल जाएगा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उत्तर-जीविताओं के संघर्ष में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">विजेता की घोषणा एक खोखला विचार है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">वैमनस्य का कोई रूप नहीं होता</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कहीं भी उपज सकती है फसल ईर्ष्या की</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लहलहाती हुई धीरे-धीरे पाँव पसारती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सीमा बघारती हुई क्रुद्ध चेतनाओं पर पूरा हाव डालती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">किसी भी देश के किसी भी घर के किसी भी कमरे में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कमाई हुई फुलकी को एकटक निहारते किसी भी आदमी के</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चीथड़े उड़ा सकता है एक मिसाइल कहीं से भी आया हुआ</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लेकिन फिर भी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">भूख जोड़ लेती है जून और प्रत्याशा खोज लेती है एक
रैनबसेरा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पानी नाव को डुबाता नहीं बस प्राप्य आयतन पर घोषित करता
है अपना आधिपत्य और द्रष्टा कहता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाव को पानी ने डुबो दिया</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उत्तर-जीविता एक आधारभूत प्रवृत्ति है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसके लिए कोई न्याय-संहिता नहीं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">वैमनस्य की जगह वहीं है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जहाँ आदमी-आदमी के बीच रिक्तियाँ है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक से दूसरे की इयत्ता नापती हुई</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक से दूसरे को अलग बनाती हुई</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चाहिए यह कि दोनों को मिला दिया जाए</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">निरुपायों के ढेर से निकले एक उपाय की तरह</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">शायद एक सस्ती दवा ही बचा ले उखड़ते हुए प्राण</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लोहा और कपास</span></b><b><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आँतों को पता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अपने भूखे छोड़े जाने की समय सीमा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसके बाद वे निचुड़ती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पेट कोंच-कोंचकर ख़ुद को चबाने लगतीं हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आँखों को पता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कितनी दुनिया देखने लायक़ है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसके बाद बुढ़ापे का मोतियाबिंद चढ़ाकर</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">झूलती लटकती रहती हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उजाड़ों के धुँधलके पर गड़ी हुईं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाकों को पता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कटने झुकने ऊँचाई बनाए रखने की</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अवसरवादिता और</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अच्छा बुरा सब सूँघ जाने की</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लज्जाहीन परिभाषा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसके बाद घास और माछ के बीच</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">किसी महकते तोरण पर अपना घ्राण खर्चतीं हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चमड़ी को पता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नीचे गुज़रती नसों की आवारा दौड़</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ऊपर चढ़ाती यौवन की अनिवार्यता</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसके बाद ले पटकती हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लटके हुए बुढ़ापे के गलन पर</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हाथों को पता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लोहे और कपास के बीच का फ़र्क़</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लोहा पकड़कर लोहा बनने</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और कपास छूकर कपास हो जाने की</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अनुवांशिक अक्लमंदी से भरे हाथ</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">रगड़ खाते हुए भी बचे रहते हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दुनिया बदलने की तोता चश्मी में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसके बाद अपना बदन मलते हुए भी काँपते हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उम्र का लोहा कपास होते जाने पर</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सारे अंगों को पता है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उनके निर्वाण की जगहें और वजहें</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इन्हें नहीं जाना पड़ता</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">किसी अधजगी रात में एक दूसरे से दूर</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक लम्बी लेकिन बहुत धीमी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">क्षीण होते चले जाने की प्रक्रिया</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जिसमें शरीर के</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ये सारे हिस्से अपनी-अपनी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आत्महत्या की कोशिशों में लगे हुए हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ऐसे में यह कहना भी उचित नहीं कि</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बे-ज़रूरत के मौसमी मोह में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अपनी इस ग़रीब देह को</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">थाती मान लिया जाए</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जब यह स्वयं एक अंतर-युद्ध में मग्न है.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">__________________________________________ </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आदर्श भूषण</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">25<span lang="HI"> फरवरी </span>1996, <span lang="HI">डुमरा (सीतामढ़ी),
बिहार</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आई. आई. टी. कानपुर में सीनियर स्टूडेंट रिसर्च एसोसिएट
के रूप में कार्य. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">गणित अध्यापन में सक्रिय.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #555555; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0.75rem; font-weight: inherit; letter-spacing: 0.3px; white-space: nowrap;">adarsh.bhushan1411@gmail.com</span></p></div></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-1823348708833648222021-07-04T17:34:00.021+05:302021-07-05T08:38:25.794+05:30फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ की अधिकृत जीवनी: प्रीति चौधरी<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC83qKUrNXGipqGE1KN8gchxsGOzB21yY6nR5iGod8rpnBaS8H59iMPh3VNoqDsiluOEK77VDZjDncpKBt5tiQCxgYVfVkQCF_eisou8flOqYyvYbc369mmpC1Xsjnoir5JXqiBdWLbEdb/s1200/Samalochan_Landscape+%25281%2529+copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC83qKUrNXGipqGE1KN8gchxsGOzB21yY6nR5iGod8rpnBaS8H59iMPh3VNoqDsiluOEK77VDZjDncpKBt5tiQCxgYVfVkQCF_eisou8flOqYyvYbc369mmpC1Xsjnoir5JXqiBdWLbEdb/s16000/Samalochan_Landscape+%25281%2529+copy.jpg" /></a></div><br /> <div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><b><span lang="HI">‘वो
बात सारे फ़साने में जिसका ज़िक्र न था </span><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI"><b>वो
बात उनको बहुत नागवार गुज़री है’</b></span></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI">फ़ैज़
अहमद फ़ैज़ सरकारों की तानाशाही के ख़िलाफ़ अब प्रतीक बन चुके हैं</span>, <span lang="HI">जहाँ-जहाँ
भी ज़ुल्म व सितम होते हैं उनकी कविताएँ पोस्टर और नारों की शक्ल में लहराने लगती
हैं.</span></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><b><span lang="HI">‘हम
देखेंगे</span><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><b><span lang="HI">लाज़िम
है कि हम भी देखेंगे’</span></b></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI">उनके
जीवन के प्रति जिज्ञासा का भाव स्वाभाविक है. उनके नाती अली मदीह हाशमी ने उनकी
जीवनी अंग्रेजी में लिखी है जिसका हिंदी अनुवाद सेतु प्रकाशन से आया है. इसे फ़ैज़
की अधिकृत जीवनी कहा जा रहा है.</span></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI">प्रीति
चौधरी ने इस क़िताब के बहाने फ़ैज़ की शायरी</span>, <span lang="HI">जीवन और उस समय
के राजनीतिक घटनाक्रम को टटोला है.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;">प्रस्तुत
है. </span></p><div><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div><div><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></div><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><div><span lang="HI" style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Hind;">फ़ैज़ अहमद
फ़ैज़ की अधिकृत जीवनी </span></span></span></div></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">प्रीति
चौधरी</span></h4>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipRtx9CerIMzi6XTeuUZCgX1arrih32M2SYpHDiTJg7fS5fXICnC2a1KFkwpke-UVVX2SGx7XEtS5YYGCEUhDP-mJI94nTo5nFvkErvLwqO0hBSYmfqP8G81uQpdKHaExBomkuzvdtGuxp/s499/51KxXWZyXCL._SX315_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="317" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipRtx9CerIMzi6XTeuUZCgX1arrih32M2SYpHDiTJg7fS5fXICnC2a1KFkwpke-UVVX2SGx7XEtS5YYGCEUhDP-mJI94nTo5nFvkErvLwqO0hBSYmfqP8G81uQpdKHaExBomkuzvdtGuxp/s320/51KxXWZyXCL._SX315_BO1%252C204%252C203%252C200_.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><br /><br /><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b><span style="font-size: x-large;">2</span></b>021 में
हिंदी में आयी ‘प्रेम और क्रांति: फैज अहमद फ़ैज़: अधिकृत जीवनी‘ जो मूल रूप से
अंग्रेज़ी में 2016 में उनके नाती अली मदीह हाशमी द्वारा </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘Love and
Revolution : Faiz Ahmad Faiz : The Authorized Biography’ <span lang="HI">नाम से
लिखी गयी थी का हिंदी अनुवाद अशोक कुमार जैसे समर्थ अनुवादक ने किया है और सेतु
प्रकाशन ने इसे प्रकाशित किया है.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लाहौर में
रहने वाले अली मदीह हाशमी जो फ़ैज़ के नाती हैं और पेशे से मनोचिकित्सक हैं ने इसे
फ़ैज़ की अधिकृत जीवनी कहा है. फ़ैज़ की शायरी को पसंद करने वालों के लिए यह किताब
एक बेहतरीन दस्तावेज की तरह है जिसमें उनकी ज़िंदगी के अलावा उनकी रचना प्रक्रिया
पर भी महत्वपूर्ण जानकारी मिलती है. फ़ैज़ के फ़ैज़ बनने की कहानी को कहने के लिए
उनके नाती ने कड़ी मेहनत की है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">पर जो सबसे ज़रूरी काम
उन्होंने किया है वो है खुद को नाना-नाती के रिश्ते से दूर खड़ा कर एक महान शायर
और उसके समय को समझने की उनकी ईमानदार कोशिश. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इधर पिछले
कुछ दिनों में सोशल मीडिया ने असहमति की आवाज़ के अधिकार के रूप में फ़ैज़ की
नज़्मों को नये सिरे से लोगों के बीच ला दिया है. लेखक को लगता है कि आज फ़ैज़ जिस
तरह राजनीतिक रैलियों और आंदोलनों में इस्तेमाल हो रहे हैं उसने फ़ैज़ की शायरी को
नयी ज़िंदगी तो ज़रूर दी है पर वे जिस तरह विज्ञापनों</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">स्कूली किताबों और रैलियों में इस्तेमाल हो रहे हैं उससे उनके गहरे
राजनीतिक और सामाजिक संदर्भ नज़रअंदाज़ होते हैं. ये कुछ ऐसा ही है जैसे क्यूबा की
क्रांति के सूत्रधार और महान क्रांतिकारी चे गुएवारा की तस्वीरों वाले टीशर्ट और
मग बड़े</span>-<span lang="HI">बड़े माल में रखे दिख जाते हैं जहाँ वे अपने संदर्भ
से पूरी तरह काट एक उत्पाद के रूप में इस्तेमाल किये जाते हैं.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ जो
ताउम्र अपने ढंग से एक इंसाफ़पसंद समाज को बनाने के लिए कलम से लड़ते रहे</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">मज़दूरों</span>, <span lang="HI">किसानों</span>, <span lang="HI">अल्पसंख्यकों</span>,<span lang="HI">महिलाओं और शोषित वर्ग के साथ खड़े रहे</span>,<span lang="HI">जिस अफ्रीकी
एशियाई लेखक संघ के माध्यम से वे तीसरी दुनिया में समता और मानवीय गरिमा को
स्थापित करने के लिए लगातार जद्दोजहद करते रहे वो समय और संदर्भ अब जब पूरी तरह
बदल गये हैं .फ़ैज़ के सफर को समझने का मतलब ना सिर्फ़ दक्षिण एशियाई राजनीति के
तत्कालीन संदर्भों को समझना है बल्कि ये भी जानना है कि दक्षिण एशिया में समाजवादी
मानवतावाद का चेहरा कैसा था.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नया</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">-<span lang="HI">नया आज़ाद हुआ पाकिस्तान किस तरह अपने शुरुआती दिनों में ही नये राष्ट्र-राज्य
निर्माण की किसी ठोस परियोजना के बिना दिशा भ्रम का शिकार हो फ़ौजी हुकूमत की
गिरफ़्त में आ अमरीकापरस्त हो जाता है और यह बात फ़ैज़ जैसी विचारधारा वालों के
लिए किस कदर तकलीफ़देह साबित होती है इस बात की तस्दीक़ ये किताब स्पष्ट रूप से
करती है. वामपंथी विचारधारा की तरफ झुके फ़ैज़ के लिए आदर्श निश्चित रूप से सोवियत
संघ की साम्यवादी व्यवस्था थी जिसकी राजधानी मास्को में उन्होंने ठीक ठाक समय
बिताया था.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मास्को
प्रवास का उनके ऊपर ताउम्र एक गहरा असर रहा. वे सोवियत संघ और चीन की उस व्यवस्था
के कायल थे जिसने अपनी आम जनता के जीवन स्तर को ऊँचा उठाने में कामयाबी हासिल थी.
किताब में इस बात का ज़िक्र है कि कैसे वे मध्य एशियाई देश तजाकिस्तान की यात्रा
में अपने दुशानबे प्रवास के दौरान हुए अनुभव का उल्लेख बहुत ख़ुशी</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">-<span lang="HI">ख़ुशी करते हैं</span>, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="HI">खासकर जब वहाँ उन्हें यह पता लगा कि कुछ सालों पहले तक वहाँ सिर्फ़ जंगल
और झाड़ थे जहाँ लोग लोमड़ियों के शिकार के लिए आते थे और वहाँ आने वाली सारी
सूचनाओं और तालीम के स्रोत वहाँ की मस्जिद के मुल्ला ही थे. फ़ैज़ इस बात से बहुत
प्रभावित थे कि कैसे इस पिछड़े इलाक़े में सोवियत संघ ने अस्पतालों और स्कूलों के
जाल बिछा दिए हैं. फ़ैज़ दुशानबे में रूदाकी समारोह में शिरकत करने गये थे जिन्हें
फारसी साहित्य का बहुत बड़ा दिग्गज माना जाता है. दुशानबे में रूदाकी समारोह के
उपलक्ष्य में रूदाकी पर किताबों और पत्रों की प्रदर्शनी लगी हुई थी जिसमें भारतीय
विद्वान मौलाना शिबली नोमानी की किताब शायर-उल-अजाम (फारसी शायरी का इतिहास) को
बहुत सम्मानित जगह मिली थी.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक पाठक के
रूप में दुशानबे के ज़िक्र ने मुझे दो कारणों से प्रभावित किया. एक तो वहाँ मंचित
नाटक और दूसरा मौलाना शिबली नोमानी. मेरी ससुराल आज़मगढ़ है जिसका मौलाना शिबली
नोमानी से गहरा रिश्ता है. फ़ैज़ ने रूदाकी के जीवन पर आधारित जिस नाटक को देखा
उसके कुछ दृश्य और संवाद सीधे उनके सीने में उतर गये. मैंने नाटक देखा नहीं बस उस
संवाद को पढ़ा भर है और एक अजीब सा दर्दनाक पर बेहद मानीखेज असर मुझसपर भी तारी हो
गया है. </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाटक के
दृश्य में बादशाह के हुक्म पर जब रूदाकी की आँखे निकाली जा रही होती हैं रूदाकी
चीख पड़ते हैं .... या ख़ुदा</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">वे मेरी आँखे निकाल रहे हैं</span>,
<span lang="HI">मेरे दिल की आँखों को और खोल देना चाहते हैं.(पृष्ठ 265) मैं यह
संवाद सुनकर स्तब्ध हूँ. कवि इतने बेख़ौफ़ भी हुआ करते थे इस धरती पर. डाक्टर अली
मदीह हाशमी जो कि उस किताब के लेखक होने के साथ पाकिस्तान के फ़ैज़ फ़ाउंडेशन के
ट्रस्टी और फ़ैज़ फ़ाउंडेशन इंक <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>(<span lang="HI">अमरीका) के अध्यक्ष भी हैं ने इस बात का हवाला भी दिया है कि फ़ैज़ सोवियत
संघ के अंदरूनी हालात पर बहस से अक्सर बचते थे.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सोवियत संघ
में बहुत कुछ ऐसा हो रहा था जो समाजवादी सपनों के ख़िलाफ़ था और सोवियत संघ को
अपनी अंदरूनी स्थिति की चर्चा कतई पसंद नहीं थी</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">एकाध बार दबी ज़ुबान
से फ़ैज़ ने इसको स्वीकार भी किया था. फ़ैज़ एशियाई-अफ्रीकी एकता के जिस बौद्धिक
आंदोलन से जुड़े थे वह दरअसल सोवियत संघ की प्रेरणा और अनुदान से बना था. इस संगठन
से जुड़े लेखक घोषित तौर पर साम्राज्यवाद और नव उपनिवेशवाद के ख़िलाफ़ थे और
अफ्रीका और एशिया की मूल पहचान को बनाये रखने हेतु प्रतिबद्ध थे. इनका मानना था कि
तीसरी दुनिया के देशों की अपनी एक अलग समृद्ध और स्वतंत्र साहित्यिक परंपरा है
जिसे हर हाल में बचाने की कोशिश होनी चाहिए.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एशिया</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">अफ़्रीका और लातीन अमरीका के लोगों के संघर्ष और उनकी आज़ादी की आकांक्षा
वाले साहित्य को पश्चिम में कोई जगह नहीं मिलती तो क्यों न अफ्रीकी एशियाई लेखक
संघ अपने लिए कोई साझा मंच बनाये. इसी मक़सद के मद्देनज़र संगठन ने अपनी
अंतरराष्ट्रीय पत्रिका शुरू की थी <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>‘<span lang="HI">लोटस’ जिसका मुख्यालय पहले मिस्र के काहिरा में था और इसके मुख्य संपादक
मिस्र के लेखक एवं पत्रकार यूसुफ़ अल सिबाई थे जो आगे चलकर मिस्र के संस्कृति
मंत्री भी बने</span>, <span lang="HI">बाद में जिनकी हत्या हो गयी. सिबाई के बाद
लोटस के संपादन की ज़िम्मेदारी फ़ैज़ के कंधों पर आ गयी. फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ की
अधिकृत जीवनी का दावा करने वाली इस किताब में इस बात की ओर भी ध्यान खींचा गया है
कि बाद के दिनों में सोवियत संघ की नौकरशाही को ‘लोटस‘ से दिक़्क़त होने लगी थी</span>,
<span lang="HI">उन्हें लगता था कि सोवियत पैसे से चलने वाली पत्रिका को सोवियत संघ
के प्रचारक की तरह निकलना चाहिए ना कि किसी अपने आज़ाद तेवर के साथ. ज़ाहिर है
फ़ैज़ का टकराव मास्को की नौकरशाही से भी होना ही था. वैसे भी फ़ैज़</span>, <span lang="HI">लोटस के संपादन की व्यस्तता के चलते अपनी रचनात्मकता से अच्छे खासे दूर हो
गये थे क्योंकि संपादन का काम श्रम और समय पूरा ले लेता था और फ़ैज़ के पास कोई
सहायक नहीं था. फ़ैज़ का कहना था कि कई बार तीसरी दुनिया के विभिन्न देशों से आयी
रचनाएं इतनी कमजोर होती थीं कि उनके छापने लायक बनाने के लिए बहुत मशक़्क़त करनी
पड़ती थी.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ जैसे
महान शायर और अंतरराष्ट्रीय शख़्सियत के बारे में जानने की दिलचस्पी बहुत
स्वाभाविक है और ये भी सच है कि उनके बारे में लिखा भी खूब गया है. जो शायर फ़ैज़
को नहीं भी जानते हैं उन्होंने भी उनकी लिखी नज़्मों और ग़ज़लों को तमाम नामचीन
गायकों और गायिकाओं से सुना और गुनगुनाया है. फ़ैज़ को चाहने वाले भारत में
ज़्यादा हैं या पाकिस्तान में</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">कहना मुश्किल है पर इतना ज़रूर
है कि फ़ैज़ जब भी भारत आये यहाँ मिली इज़्ज़त और मोहब्बत से भावविभोर हुए. ये अलग
बात है कि पाकिस्तान में फ़ैज़ पर तमाम तरह के आरोप लगाये जाते रहे</span>, <span lang="HI">जिनमें से कई ऐसे रहे जिनका ज़िक्र भी फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ नहीं करना चाहते
थे. रावलपिंडी षड्यंत्र केस ऐसा ही मामला था जिसकी वजह से फ़ैज़ को लगभग पाँच साल
कैद में बिताने पड़े. ये सच था कि फ़ैज़ पाकिस्तान सरकार से निराश थे और उसकी जनता
से दूरी को सख़्त नापसंद करते थे पर वे तख्तापलट की किसी भी योजना के ख़िलाफ़ थे</span>,
<span lang="HI">इसीलिए गिरफ़्तारी के बाद भी उन्हें पूरा यक़ीन था कि वे निर्दोष
साबित होंगे.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दरअसल
पाकिस्तान में यह तानाशाही के लंबे दौर की शुरुआत थी जिसमें वामपंथी झुकाव के
लोगों को फ़ौजी सरकार ढूँढ ढूँढ कर यातनाएँ दे रही थी. जबकि यदि पाकिस्तान के
वामपंथी आंदोलन की बात करें तो फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ की दिक़्क़त बिलकुल अलग थी.
बँटवारे के बात वो सारे नेता जो मज़दूरों और किसानों के बीच काम कर रहे थे और जिनके
पास संगठन चलाने का अनुभव व क्षमता थी वे अधिकतर हिंदू थे और भारत आ गये थे. फ़ैज़
को किसानों और मज़दूरों से सच्ची सहानुभूति ज़रूर थी पर नारे लगाने जुलूस आदि
आयोजित करने के लिए जैसे नेतृत्व की आवश्यकता थी वो उनमें कम थी. हाँ उन्हें
छात्रों किसानों और मज़दूरों के बीच भाषण देना बहुत पसंद था. शायद यही वजह है कि
कालेजों</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">मज़दूर संगठनों से आये निमंत्रणों को वे तुरंत
स्वीकार कर लेते थे.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">भारत के
बँटवारे से पहले दिल्ली के नगर निगम में आयोजित एक सम्मेलन में फ़ैज़ अहमद फ़ैज़
की अनूठी शिरकत को जिसमें वे फ़ौजी वर्दी में नज़र आते हैं यादगार व ऐतिहासिक माना
जाता है. इस सम्मेलन में फ़ैज़ ने प्रगतिशील लेखक संघ पर लगाये गये आरोपों का बहुत
संयत और तार्किक ढंग से जवाब दिया था. किताब के हवाले से कहें तो कामरेड सज्जाद
जहीर ने फ़ैज़ की वर्दी को लेकर टोका भी था जिस पर फ़ैज़ ने उन्हें इत्मीनान रखने
को बोला. बताते चलें कि फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ ने फ़ौजी वर्दी इसलिए पहन रखी थी क्योंकि
वे दूसरे विश्व युद्ध में फासीवादी ताकतों के ख़िलाफ़ ब्रिटिश सरकार की तरफ से
रेडियो की नौकरी कर रहे थे. शुरूवाती हिचक</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">जिसमें तमाम लोगों की
तरह फ़ैज़ को भी लग रहा था कि वे लोग खुद जब अपने मुल्क की आज़ादी के लिए ब्रिटिश
हुकूमत से लड़ रहे हैं तब ब्रिटेन ने भारतीय उपमहाद्वीप की जनता की इच्छा के बिना
उसे युद्ध में धकेल दिया है तो इन लोगों को अंग्रेज़ी सरकार का साथ क्यों देना
चाहिए. पर जब फ़ैज़ को लगता है कि धुरी राष्ट्रों के ख़िलाफ़ मित्र राष्ट्रों का
साथ देना ज़रूरी है तो एक बार मन बना लेने के बाद वे अपना काम पूरी मुस्तैदी से
करते हैं और तुरंत प्रमोशन भी पा जाते हैं. यहाँ ज़रूरी ये जानना है कि फ़ैज़
युद्ध के ख़त्म होते ही अपेक्षाकृत बहुत कम तनख़्वाह पर शिक्षक की नौकरी ले फ़ौज
की अच्छी तनख़्वाह वाली नौकरी छोड़ देते हैं.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span><span style="font-family: Hind;">412 पन्नों
की किताब में यूं तो कई बातें बेहद दिलचस्प हैं पर कुछ जगहों पर सच में रोमांच हो
जाता है.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivs7kBraAxumPTPCRBe5uPgAAsLHu2jS2w_Az_HfLeIep_vWsvS40Qq1yFIS3r6BmfawtSOUVGrDdw543E_mh-1B8uu1522d4Qs_TScBZZEHQuG5YQM57NtyLTWeUoAlsBZDt-eNbp87Us/s543/pablo-543.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="543" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivs7kBraAxumPTPCRBe5uPgAAsLHu2jS2w_Az_HfLeIep_vWsvS40Qq1yFIS3r6BmfawtSOUVGrDdw543E_mh-1B8uu1522d4Qs_TScBZZEHQuG5YQM57NtyLTWeUoAlsBZDt-eNbp87Us/w400-h203/pablo-543.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">(नेरुदा के साथ फ़ैज़) </span></td></tr></tbody></table><br /><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1)</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पहला है
फ़ैज़ की रचना प्रक्रिया का ज़िक्र और दूसरा फ़ैज़ का बेरूत प्रवास.पाकिस्तान यूँ
तो अयूब खान और याह्या खान के फ़ौजी शासन को झेल चुका था पर जनरल ज़िया उल हक़ की
फ़ौजी हुकूमत ने जुल्मतों के नये दौर की शुरुआत की थी. सरकारी धार्मिक कट्टरपंथी
ने पाकिस्तान के आम आवाम को घुटन व दमन की घेराबंदी में कैद कर दिया था. सड़क पर
फांसी व पत्थर से सजाये मौत ने पाकिस्तान को मध्यपूर्व देशों की कट्टरता के क़रीब
पहुँचा दिया था. अब पाकिस्तान में भी औरतों से मज़हब के नाम पर सिर ढँकने को कहा
जाता. कुलमिलाकर पूरा माहौल ही साहित्य</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">संगीत</span>,<span lang="HI">कला और बौद्धिकता के ख़िलाफ़ बनाया जाने लगा था. ज़ाहिर है ऐसे माहौल में
रहने की दुश्वारियों को झेलना फ़ैज़ के लिए मुमकिन नहीं था. फ़ैज़ ने जिया उल हक़
से पाकिस्तान छोड़ने की इजाज़त मांगी और उन्हें जवाब मिला कि “उन्हें रोका नहीं
जायेगा”. फ़ैज़ के लिए लंदन में बसने और रहने कीं गुंजाइश थी पर फ़ैज़ का मन लंदन
में नहीं लगता था ख़ासकर वहाँ की भागती ज़िंदगी</span>,<span lang="HI"> बादल और
बारिश फ़ैज़ को नहीं सुहाते थे. बावजूद इसके कि एक समय में लंदन उर्दू रचनाधर्मिता
के प्रचार प्रसार का केंद्र बन गया था फ़ैज़ का मन वहाँ रमता नहीं था. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">वे तीसरी
दुनिया से अपने लगाव के कारण यहीं रहना चाहते थे. अपने देश में ना रह पाने की
मजबूरी में ही उनकी शायरी में ‘जलावतनी’ की बात बार- बार आती है. एक बार अपने एक
इंटरव्यू में देशनिकाले के सवाल पर जिसमें उनकी तुलना दुनिया के प्रसिद्ध कवियों
नाज़िम हिकमत और महमूद दरवेश (ये दोनों महान कवि निर्वासिन झेल रहे थे) से की जाती
है तो जवाब में फ़ैज़ देशनिकाले की बात को नकार देते हैं और जवाब देते हैं कि
जलावतनी का दर्द भले उन सबकी शायरी में एक सा है पर उनका मामला नाज़िम हिकमत और
महमूद दरवेश से अलग है.</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उन्हें
हुकूमत ने कभी नहीं निकाला वे खुद ही अपनी मर्ज़ी से यायावरी कर रहे हैं. वे जब
चाहें अपने मुल्क लौट सकते हैं. महमूद दरवेश जैसे फ़िलिस्तीन कवि का वतन था तो
कहाँ </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?<span lang="HI"> फ़ैज़ कहते हैं कि सिर्फ़ महमूद दरवेश ही नहीं पूरी
फ़िलिस्तीनी जनता को उनकी ज़मीन से खदेड़ दिया गया है.(पृष्ठ 363)वैसे इस पन्ने पर
छपाई की एक बड़ी गलती हुई है जैसे जान के खतरे की वजह से नाज़िम हिकमत के तुर्की
से भागने की बजाय ‘तुर्की भाग गये‘. फ़ैज़ यूं तो पूरी उम्र सफर में रहे</span>,<span lang="HI"> दुनिया की तमाम जगहों को ठिकाना बनाया पर फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ और उनकी पत्नी
एलिस का बेरूत प्रवास हैरतअंगेज़ है.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जब आवा (एशियन
अफ्रीकन राइटर्स एसोसिएशन) की पत्रिका लोटस के लिए काहिरा का विकल्प खत्म हो जाने
के बाद नये मुख्यालय की बात आयी तो फ़िलिस्तीन मुक्ति संगठन के अध्यक्ष यासीर
अराफ़ात ने बेरूत में लोटस के कार्यालय के लिए जगह देने की पेशकश की</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">जिसे सहर्ष स्वीकार कर लिया गया. लोटस पत्रिका वैसे भी फ़िलिस्तीन मुक्ति
संगठन के मक़सद के साथ खड़ी थी और अपने हर अंक में उसके साथ अपनी एका का प्रदर्शन
करती थी. यह वो समय था जब भारत भी यासिर अराफ़ात के भरोसेमंद मित्रों में से एक
हुआ करता था और इंदिरा गांधी से यासिर अराफ़ात के अच्छे संबंध थे. अबु अम्मार
(यासिर अराफ़ात ) से फ़ैज़ को इतना लगाव था कि उन्होंने अपना एक संग्रह ही उनको
समर्पित किया है. यासिर अराफ़ात से दोस्ती के चलते फ़ैज़ की जान को बेरूत में खतरा
था पर बेरूत में रहते हुए फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ और उनकी पत्नी एलिस</span>, <span lang="HI">गोली बंदूक़ और बमबारी के इतने आदी हो गये थे कि यह उनकी रोज़मर्रा की
ज़िंदगी का हिस्सा बन गया था. बेरूत सीरिया</span>, <span lang="HI">ईरान</span>,<span lang="HI">इराक़</span>,<span lang="HI">पाकिस्तान </span>,<span lang="HI">कुवैत हर जगह
के लोगों के लिए शरण्यगाह था और वहाँ सारे निष्कासित लेखक और पत्रकार इकट्ठे हो
गये थे. आये दिन होती बमबारी में कौन किस पर हमला कर रहा है जल्दी समझ में नहीं
आता.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अली मसीह
हाशमी लिखते हैं कि एक बार एक बम ठीक उसी अपार्टमेंट पर गिरा जिसमें फ़ैज़ दंपति
रहते थे. बम के झटके से वो सोफ़ा ज़मींदोज़ हो गया जिस पर एलिस अक्सर आराम करती
थीं. बाहरी कमरे के बर्बाद होने पर फ़ैज़ पत्नी के साथ बेडरूम में चले गये और
थोड़ी ही देर में खर्राटे भरने लगे. लोटस के संपादन के अलावा फ़ैज़ के लिए यह अपने
देश की आज़ादी के बाद किसी राजनीतिक संघर्ष में सीधे भागीदारी का मौक़ा था जिसे वह
गंवाना नहीं चाहते थे. साहित्यिक और बौद्धिक सरगर्मियाँ तो थीं हीं. यहाँ फ़ैज़ को
महमूद दरवेश</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">मू’ईन सीसो और अदनोइस सरीखे बुद्धिजीवियों के
क़रीब सुकून हासिल होता था. पर जल्दी ही फ़ैज़ इज़राइल सरकार के निशाने पर आ गये
और खुद पीएलओ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>फ़िलिस्तीन मुक्ति संगठन) ने
खतरा बढ़ जाने की बात करते हुए उनको लंबे समय तक सुरक्षा मुहैया कराने में
असमर्थता जताई. .फ़ैज़ जाने के पक्ष में नहीं थे पर अंततः उन्हें सबकी सलाह के
मद्देनज़र बेरूत छोड़ना पड़ा. यह उनके लिए दोस्तों को बीच मुसीबत छोड़ने जैसा था.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH-cx7DDJ97VPK9JBlGpR2jql9vAxrpyNecR4EWlo1W8vHDmERPf5leYe-M2Igk8L1oBjPBudSa_VgDM3Tg3Tdn87fVGxmqLHtjHBb27W_RhQfZK05ZNX9Ed3wsMCehqhNNKTuVuMGtWi3/s259/download.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="259" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH-cx7DDJ97VPK9JBlGpR2jql9vAxrpyNecR4EWlo1W8vHDmERPf5leYe-M2Igk8L1oBjPBudSa_VgDM3Tg3Tdn87fVGxmqLHtjHBb27W_RhQfZK05ZNX9Ed3wsMCehqhNNKTuVuMGtWi3/w400-h300/download.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /><span lang="HI"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">2)</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ अमूमन
अपनी आलोचना और आरोपों पर कोई सफ़ाई पेश नहीं करते थे. उनका मानना था कि ऐसा करने
से रचनात्मक ऊर्जा जाया होती है और वे ऐसे किसी नकारात्मक काम में शामिल नहीं होना
चाहते थे</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> ये पूछे जाने पर कि वे अपने विरोधियों का जवाब
क्यों नहीं देते उनका कहना था कि अगर कुछ लोगों की रोज़ी रोटी उनका विरोध करके
चलती है तो उसे चलने देना चाहिए. अली मदीह हाशमी ने दर्ज किया है कि फ़ैज़
विरोधियों से भी बहुत विनम्रता से पेश आते थे और पूरा शिष्टाचार निभाते थे. उनके
व्यक्तित्व की सहजता से अधिकांश लोग प्रभावित होते क्योंकि समाज में ये यक़ीन फैला
था कि बड़े शायर बहुत मूडी होते हैं और फ़ैज़ जैसे बड़े कद का शायर जब डिनर पर
आमंत्रित हो और फ़रमाइश पर ‘अच्छा कुछ सोचता हूँ’ कह कुछ सुना दे तो ये उनके
व्यक्तित्व की सरलता के साथ ही वास्तविक महानता को भी साबित करता है. फ़ैज़ की
तुलना जब ग़ालिब या इक़बाल जैसे शायरों से होती तो वे बहुत असहज हो जाते. अपनी
नज़र में वे उन जैसों के सामने कुछ नहीं थे. शायरी के अदब के बड़े बड़े जानकारों
का मानना था कि फ़ैज़ का शिल्प बेजोड़ और भाषा पर उनकी पकड़ अनूठी थी. यही वजह थी
कि उनके शिल्प की आलोचना शायद ही कोई कर पाता था. फ़ैज़ खुद</span>,<span lang="HI">रचने
को किसी इलहाम का नतीजा ना मान अपनी कड़ी मेहनत का फल मानते थे. कैद में रहने के
दौरान फ़ैज़ को वो मौक़ा हासिल हुआ जब वे अपने शायरी पर पूरा ध्यान दे सकें. अरबी
फारसी और उर्दू के साथ अंग्रेज़ी का ज्ञान फै़ज को बेजोड़ बनाता था. अरबी और फारसी
के ज्ञान ने जहां पुरानी साहित्यिक परंपरा पर उनकी पकड़ मज़बूत की वहीं समाज
इतिहास और सभ्यताओं को समझने में उनकी अभिरुचि ने उनकी सोच को गहराई प्रदान की. उनकी
गढ़न में उनके उस्तादों ‘सूफी ‘गुलाम मुस्तफ़ा ‘ तब्बसुम’ और डाक्टर मोहम्मद दीन
तासीर का भी बड़ा हाथ रहा है. बेहतरीन कालेजों और उम्दा शिक्षकों के सानिध्य ने
फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ को खूब माँजा.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ ने
अपनी विधा में महारत हासिल करने के लिए बड़े शायरों को भी खूब पढ़ा. उनके पहले
संग्रह का नाम ही ‘नक्श-ए-फरियादी’ है जो गालिब के दीवान के पहले शेर से लिया है. फ़ैज़
का मानना था कि ग़ालिब की शायरी में इतनी गहराई और तपिश है कि कोई यह दावा नहीं कर
सकता कि उसने ग़ालिब को पूरा पढ़ लिया है. अपने एक व्याख्यान में शायरी और शायर की
ज़िम्मेदारियों के महत्व पर बोलते हुए फ़ैज़ ने ग़ालिब के बारे में कहा कि- महान
कविता और महान कवि की पहचान यह है कि वह अपनी दृष्टि में अपने दौर को कितना समेटता
है. उसका दर्द जितना गहरा होगा</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> उसकी शायरी उतनी बड़ी होगी.(पृष्ठ
137) </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खुद फ़ैज़
जो 1947 के पहले मोहब्बत की शायरी में डूबे थे अपने समय की उथल पुथल के बाद अपनी
मशहूर नज्म ‘मुझसे पहले सी मुहब्बत मेरे महबूब न माँग’ लिखते हैं. ग़ालिब की तरह
फ़ैज़ की शायरी भी अपने समय का आईना है. फ़ैज़ अनुभूति की वास्तविकता को शब्दों
में इस तरह पिरोते हैं कि साधारण रूपकों के बावजूद उनका नये अंदाज़ में इस्तेमाल
भाषा और अनुभव दोनों को ताजगी प्रदान करता है. पेश है एक बानगी- </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कल शब तुम्हारी भूली हुई याद
दिल में इस तरह भर गयी </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसे वीराने में खामोशी से
उतर आयी हो बहार </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसे रेगिस्तान की मखमली रेत
पर हवाओं ने बना दिये हों </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अपने कदमों के निशान </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>जैसे किसी बीमार को किसी तरह
आ जाए सुकून.</b></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यहाँ
‘वीराना’ और ‘बहार’</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, ‘<span lang="HI">रेगिस्तान ‘और ‘हवा ‘</span>,’ <span lang="HI">बीमारी’ और ‘ सुकून ‘को एक दूसरे के साथ रखने का ढंग देखने लायक है.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अली मदीह
हाशमी द्वारा रचित फ़ैज़ का जीवन चरित उनकी रचना प्रक्रिया पर बात करते हुए फ़ैज़
पर काम किए हुए विद्वानों को उद्धृत करते हुए बहुत जीवंत हो उठता है और पाठक से
रचना में गहरे डूबने की पेशकश करता है. किताब की प्रस्तावना में लेखक ने अपने लिए
जो बात कही है कि उन्हें इस किताब को लिखते हुए फ़ैज़ को भीतर और बाहर से जानने का
मौक़ा मिला ये बात हम जैसे पाठकों के लिए भी मुफ़ीद साबित होती है. इस किताब को
पढ़ते समय सच में ऐसा महसूस होता है कि फ़ैज़ आपसे मुख़ातिब हैं.</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">किताब फ़ैज़
के बारे में बहुत सारे रोचक तथ्यों का भी खुलासा करती है मसलन फ़ैज़ की इकलौती
अंग्रेज़ी कविता ‘द यूनिकॉर्न एंड द डांसिग गर्ल’ का ज़िक्र .</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">And the wheel<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">was fate<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">And the yoke was ‘karma’<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">And fear and want and pain <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">And withering of age <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">And death with its mercy <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">And the tyrant with no mercy in his heart.</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह कविता
शायद सिंधु सभ्यता से प्राप्त पुरातात्विक अवशेषों से प्रेरित है जिसके गहरे
दार्शनिक मायने हैं जो आगे चलकर वर्तमान के सामयिक संदर्भों से जुड़ अपने अर्थ में
पूरी खुलती है . यह कविता नये नये आज़ाद हुए अफ़्रीकी और एशियाई देशों को संबोधित
है. फ़ैज़ पर लिखी इस किताब में तमाम गंभीर बातों के अलावा कुछ हल्के फुल्के
प्रसंग भी आते हैं जो गुदगुदाते हैं जैसे यह कि फ़ैज़ ने अपना संग्रह जब किसी ‘कुलसूम’
को समर्पित किया तो कैसे सब यार दोस्त और आलोचक उनके जीवन में किसी महिला मित्र की
मौजूदगी के कयास लगाने लगे और फ़ैज़ ने बग़ैर कोई सफ़ाई दिए हुए सबको ये कयास
लगाने दिया और खूब मजे लिए .हक़ीक़त ये थी कि ‘कुलसूम‘ फ़ैज़ की पत्नी एलिस का ही
बदला नाम था जो विवाह के बाद फ़ैज़ की माँ ने एलिस को दिया था. </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh383_YV2dm5vJhgJcDgAaBGdnNZTItp_xw6dZ6_5jYoPL1IeNgxOF-qKGc8M7c6LOpa-H0Zwx3hXLQvXQQtFVrKjliiaGxH01MMx9KrxqLXx9s-lRe2YA9dsus4vEjRkOg1ZVXSz0U0ovp/s640/faiz+family.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="640" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh383_YV2dm5vJhgJcDgAaBGdnNZTItp_xw6dZ6_5jYoPL1IeNgxOF-qKGc8M7c6LOpa-H0Zwx3hXLQvXQQtFVrKjliiaGxH01MMx9KrxqLXx9s-lRe2YA9dsus4vEjRkOg1ZVXSz0U0ovp/w400-h266/faiz+family.jpeg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: xx-small;">(परिवार के साथ फ़ैज़)</span></td></tr></tbody></table><br /><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3)</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ का
मानना था कि कुलसूम की हक़ीक़त को सामने ला वे दोस्तों को निराश नहीं करना चाहते
थे जो शायर की प्रेरणा किसी प्रेमिका में ढूँढना चाहते थे. वैसे फ़ैज़ के जीवन में
महिलाओं की कोई कमी नहीं थी</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">उनके जानने वाले ये खूब समझते
थे कि फ़ैज़ को महिलाओं की सोहबत और शराब दोनों ही बहुत पसंद थे. शराब में भी
उन्हें स्काच खासतौर पर पसंद थी जिसको लेकर दोस्त चुटकियाँ लेते थे कि सियालकोट के
स्काच मिशन कालेज में पढ़ने के कारण फ़ैज़ को स्काच की लत लग गयी थी. रही महिलाओं
की सोहबत वाली बात तो यह दोतरफा मामला था. फ़ैज़ की शख़्सियत में ही कुछ ऐसा था कि
उनके संपर्क में आने वाली महिलाएँ अक्सर उन्हें मानने लगतीं थीं. शायद फ़ैज़ की
शराफ़त और औरतों को दिल से इज़्ज़त देने वाली आदत उन्हें औरतों के लिए भरोसेमंद
साबित करती थी. उनकी कई महिला मित्र उनके बहुत करीब भी रहीं और उनकी ज़िंदगी को
प्रभावित भी किया. उनकी मोहब्बतों का उनकी पत्नी एलिस क्या बुरा नहीं मानतीं थीं
या इन सबका उन पर क्या असर पड़ा इस सवाल की बाबत फ़ैज़ का जवाब था कि एलिस उनकी
पत्नी ही नहीं दोस्त भी थीं जिनके साथ उनकी गहरी साझेदारी थी.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ के
जीवन में उनकी रूसी अनुवादक लुडमिला वासिलएवा</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">जेहरा निगार</span>, <span lang="HI">मरियम बिलग्रामी </span>,<span lang="HI">फरीदा खानम समेत डा. शौकत हारून
जैसी महिला दोस्तों की अहम जगह रही है. शौकत हारून का महज़ 49 की उम्र में जाना
फ़ैज़ के लिए निजी क्षति जैसा था. फ़ैज़ ने इस ग़म को तीन मर्सिया- ‘दूर जाकर करीब
हो जितने‘</span>,<span lang="HI"> </span>’<span lang="HI">चाँद निकले किसी जानिब
तेरी ज़ेबाई का’</span>,<span lang="HI"> और ‘कब तक दिल की खैर मनाये’ में जाहिर
किया है </span>,<span lang="HI">जिन्हें फ़ैज़ की दोस्त फरीदा खानम ने बहुत
ख़ूबसूरती से गाया है. फ़ैज़ की निकटता चाहे जितनी स्त्रियों से रही हो उनके जीवन
को संवारने का काम उनकी हमदम और दोस्त एलिस ने ही किया. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़ के
जेल में रहते हुए उनके किताब छपवाना हो या परिवार संभालना</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">एलिस ने बहुत सूझ बूझ और मेहनत से ज़िम्मेदारी उठायी. फ़ैज़ की मुहब्बत
में लंदन छोड़ पाकिस्तान की गर्मी झेलना कोई मामूली बात नहीं थी. रईसी में बचपन
बताये फ़ैज़ की ज़िंदगी पिता सुल्तान खान के निधन के बाद पूरी तरह बदल गयी थी और
उन्हें मुफ़लिसी का सामना करना पड़ा था. अली मदीह फातिमी कहते हैं कि बचपन में
महिलाओं से भरे पूरे परिवार में रहने के कारण फ़ैज़ काफी सलीकेमंद और महिलाओं के
प्रति संवेदनशील हो गये थे. फूफी</span>,<span lang="HI">मौसी</span>, <span lang="HI">सौतेली बहनों और कामवालियों सबने फ़ैज़ को ऐसी तहज़ीब दी कि वे कभी गाली
या कोई बदज़ुबानी करने से बचे रहे. फ़ैज़ के नाती डाक्टर अली मसीह फातमी लिखते हैं
कि एकबार अपनी दोस्त जेहरा निगार के ये पूछने पर कि उन्हें कैसी महिलाएँ पसंद हैं
पर फ़ैज़ ने जवाब दिया था कि उन्हें दिलकश और बुद्धिमान महिलाएँ पसंद हैं. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ज़ेहरा
निगार ने गौर किया कि फ़ैज़</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> महिलाओं की ख़ूबसूरती को
तरजीह नहीं दे रहे वे दिलकश और बुद्धिमानी के मुरीद हैं. देखा जाय तो फ़ैज़ की
महिला मित्रों में अधिकतर बहुत काबिल और बुद्धिमती रही हैं.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अली मसीह
फातिमी ने जो की फ़ैज़ की छोटी बेटी मोनीजा हाशमी के बेटे हैं ने अपने बचपन का कोई
बहुत ज़्यादा समय फ़ैज़ के साथ नहीं बिताया है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">पर परिवार जनों से बात
करके और अपनी कुछ स्मृतियों के बूते वे फ़ैज़ को परिवार के बीच खूब खुश रहने वाली
शख़्सियत के रूप में याद करते हैं. ये अलग बात है कि लगातार यात्राओं के कारण
फ़ैज़ को ये समय कम ही मिल पाता था और उनकी बेटियों सलीमा और मोनीजा को अपने अब्बा
की मशहूरियत का अंदाज़ा अपने बचपन से ही हो गया था. किताब की शुरुआत ही फ़ैज़ के
इस फ़ानी दुनिया को छोड़ने के दृश्य से होती है. फ़ैज़ की मृत्यु के बाद जिस तरह
हज़ारों लोग उन्हें श्रद्धांजलि देने उनके घर पर इकट्ठे हो गये और फ़ैज़ के जनाज़े
में मीलो लंबी लाइन लग गयी इससे उनकी शख़्सियत का अंदाज़ा लगता है वो भी ऐसे समय
में जब मोबाइल और इंटरनेट नहीं था और पाकिस्तान के सरकारी चैनल ने उनकी मौत की खबर
भी बहुत बाद में प्रसारित की थी. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह सुखद
संयोग है कि जीवन के आख़िरी समय में फ़ैज़ अपने मुल्क में और परिवार के साथ थे. ये
फ़ैज़ के जीवन का वो समय था जब उन्हें सिर्फ़ अपने घर की ही नहीं अपने पुश्तैनी
गाँव</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> ददिहाल-ननिहाल समेत अपने बचपन के दोस्तों की भी याद सताने
लगी थी और वे उन्हें ढूँढ-ढूँढ कर मिल रहे थे. जीवनीकार अली मदीह हाशमी के अनुसार
उन्होंने अपने गाँववालों से अपने लिए एक कमरा भी बनवाने को कहा था जिसका रूख सरसों
के खेतों की और हो और जहां वे अपनी बची ज़िंदगी गुज़ार सकें. बकौल अली हाशमी अपनी
गाँव यात्रा के दौरान उन्होंने अपने पुश्तैनी गाँव काला कादर में अपने पिता द्वारा
बनवायी मस्जिद में गाँव वालों के साथ नमाज़ भी अता की थी. मस्जिद के फाटक पर लगे
सफ़ेद संगमरमर के फलक पर फ़ैज़ रचित ‘नात’ खुदा हुआ था.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ऐ तू के: हस्त हर दिले- महज़ूँ सराए तू
</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आवुर्द:-अम सराये दिगर अज़ बराए तू </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ख़्वाजा ब तख़्ते - बंद: ए- तशवीशे-
मुल्को- माल </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बर ख़ाक रश्के - ख़ुसरवे - दौराँ गदाए
तू</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(तू वह है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">जिसने हर गमगीन दिल में अपना घर बना लिया है. मैं तेरे लिए एक दूसरी सराय
लेकर आया हूँ.</span></span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह
सत्ताधारी वर्ग सत्ता और माल की चिंता में लिप्त है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">लेकिन इस धरती के
समकालीन शासक तेरे इस भिक्षु से ईर्ष्या करते हैं. पृष्ठ संख्या 15)</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यहाँ फ़ैज़
एक ऐसी शख़्सियत के रूप में सामने आते हैं जो उनकी प्रचलित कम्युनिस्ट छवि से काफी
अलग है और उनके वामपंथी मित्रों को असहज करता है. अपने बेटियों की शादी और परिवार
जनों के इंतकाल पर भी फ़ैज़ धार्मिक रीति रिवाजों का पालन करते नज़र आते हैं. बक़ौल
जीवनीकार एक बार अपने धर्म के बारे में पूछे जाने पर फ़ैज़ का जवाब था कि उनका वही
धर्म है जो मौलाना रूमी का था. फ़ैज़ कभी किसी इस्लामी राज्य के मुरीद नहीं रहे और
किसी भी क़िस्म की धार्मिक कट्टरता से उन्हें सख्त चिढ़ रही. उन्हें समाजवादी
तरक़्क़ी पसंद व्यवस्थाएँ बेशक लुभाती रहीं. उन्होंने हमेशा ऐसी शासन व्यवस्था की
वकालत की जो जनता को गरीबी और जहालत की ज़िंदगी से बाहर निकाले. पाकिस्तान में
रावलपिंडी षड्यंत्र केस के बाद कैद में लंबा समय बिताने के बाद </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">बाहर आने पर मुल्क के हालात देखते हुए</span>,<span lang="HI"> जिसमें फ़ैज़
अहमद फ़ैज़ को फाँसी की सज़ा मिल जाना कोई बड़ी बात नहीं थी ने फ़ैज़ पर गहरा असर
डाला था. क़ैद में रहते हुए फ़ैज़ पहले से ज़्यादा मशहूर हो गये थे और उनकी ख्याति
पाकिस्तान के बाहर भी फैल चुकी थी. पाकिस्तान के हालात को देखते हुए फ़ैज़ ने खुद
को सक्रिय राजनीति से अलग कर लिया और खुद को कला साहित्य और संस्कृति की दुनिया
में रमा लिया और देश दुनिया की यात्राएँ करते रहे. पाकिस्तान के अंदर कई बार ऐसी
स्थितियाँ बनीं कि वे लंबे समय तक पाकिस्तान के बाहर समय बिताने को मजबूर हुए.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF6NNs6XFCSoj9oKGYvvZzLJ0qkYkYoQvfAAv3cX04hgME8FqOjHW2t4WiO9nrQyMBiebTF0lyOb5_fnM7Fdb_BnbAZazSPBHVSHBRqx-_Obuh0qCmtfOySLoSFWaCoWEL7lhaSw_5vtGi/s1200/Faiz-Ahmed-Faiz+%25281%2529.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="749" data-original-width="1200" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF6NNs6XFCSoj9oKGYvvZzLJ0qkYkYoQvfAAv3cX04hgME8FqOjHW2t4WiO9nrQyMBiebTF0lyOb5_fnM7Fdb_BnbAZazSPBHVSHBRqx-_Obuh0qCmtfOySLoSFWaCoWEL7lhaSw_5vtGi/w400-h250/Faiz-Ahmed-Faiz+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><br /><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">4)</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;">पाकिस्तान
के पहले निर्वाचित व लोकप्रिय सरकार के मुखिया ज़ुल्फ़िकार अली भुट्टो ने फ़ैज़
अहमद फ़ैज़ से देश में बने रहने तथा कला संस्कृति के क्षेत्र में अहम रोल अदा करने
की गुज़ारिश की जिसे फ़ैज़ ने सहर्ष स्वीकार किया और पाकिस्तान में कला संस्कृति
और साहित्य के संरक्षण व संवर्धन के लिए बुनियादी ढाँचा तैयार किया. पाकिस्तान की
त्रासदी ये रही कि वो भारत से अलग होने के बाद जिन सपनों के साथ खड़ा हुआ था वे
बहुत जल्द ही चकनाचूर हो गये और मज़बूत राज्य बनने के लिए जिस मज़बूत नींव और शासन
व्यवस्था की ज़रूरत पड़ती है वो वहाँ कभी ढंग से आकार ही नहीं ले पायीं.
प्रजातांत्रिक संस्थाएँ जिस ढंग से भारतीय शासन व्यवस्था का हिस्सा बनीं और
आपातकाल के दो वर्षों को छोड़ दें तो भारतीय जनता जिस तरह अपनी मर्ज़ी से सरकारें
चुनती और पलटती रही है पाकिस्तान के लोगों को यह सुख कम ही नसीब हुआ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ज़ुल्फ़िकार
अली भुट्टो भी जिस ‘रोटी कपड़ा और मकान‘ के लोकप्रिय नारे के दम पर सत्ता में आये
थे और गरीब जनता की उम्मीदों को जगाया था वह जल्द ही सिर्फ़ चुनाव जीतने का हथकंडा
साबित हुआ. </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खुद
ज़मींदार परिवार से ताल्लुक़ रखने वाले भुट्टो ने सरकार बनने के बाद प्रजातंत्र की
बजाय सामन्तवाद की तरफ ही अपना झुकाव दिखाया</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> पर जिस तरह से भुट्टो
की निर्वाचित सरकार को गिरा कर जनरल जिया उल हक़ की फ़ौजी तानाशाही वाली सरकार ने
भुट्टो को फाँसी दी थी उसने पाकिस्तान की जनता को सकते और सदमे में डाल दिया था.
यह सैन्य शासन का ख़ौफ़ पैदा करने और विरोध की किसी भी आवाज़ को दबाने की शुरुआत
थी. इससे पहले पाकिस्तान के विभाजन और पर्वी पाकिस्तान के बांग्लादेश के रूप में
एक अलग देश बनने की प्रक्रिया भी पाकिस्तान के जन्म के लिए ज़िम्मेदार द्विराष्ट्र
सिंद्धात पर गहरी चोट थी. बांग्लादेश के निर्माण ने साबित कर दिया कि सिर्फ़ धर्म
किसी राष्ट्र को एक सूत्र में बांधे रहने का काम नहीं कर सकता. इस्लाम को मानने के
बावजूद अलग भाषा और संस्कृति वाले पूर्वी पाकिस्तान के लोगों ने जिन्ना के टू नेशन
थ्योरी को ही अप्रासंगिक करार दिया जो राज्य के रूप में पाकिस्तान की करारी हार थी.
अपने विशद अध्ययन और समझ के चलते फ़ैज़ पाकिस्तान में भी कई धाराओं जैसे शास्त्रीय
व लोक परंपराओं को पहचाने जाने की बात करते हैं. राष्ट्रीयताओं के मसले पर भी वे
बलूच</span>,<span lang="HI">पख़्तून आदि अलग पहचान वाली धाराओं को पहचानते थे..
फ़ैज़ 1965 में भारत के ख़िलाफ़ पाकिस्तान के युद्ध में देशभक्ति की कोई नज़्म
लिखे जाने के सरकार के अनुरोध को ठुकरा सरकार की आँख की किरकिरी बन जाते हैं पर
फ़ैज़ के कद और उनकी शायरी को देखते हुए सरकार की यह अपेक्षा ही बेमानी लगती है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फ़ैज़
युद्धों और हिंसा के अंजाम को जानते थे और अपने देश के लिए फ़र्ज़ निभाते हुए मर
जाने वाले शहीदों के लिए उन्होंने ‘खाक से उठ खड़े हो मेरे बेटों‘ जैसी शायरी की
थी. वैसे भी दाग़ दाग़ उजाला रच चुके शायर ने दक्षिण एशिया के लिए आज़ादी के मायने
बहुत पहले समझा दिया था. बँटवारे के समय और कुछ समय बाद तक अंग्रेज़ी में
पाकिस्तान टाइम्स</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> उर्दू में इमरोज और आगे चलकर नाइल-ओ-लहर के
संपादक के रूप में काम कर चुके फ़ैज़ ने बहुत जल्द एहसास कर लिया कि पत्रकारिता
पाकिस्तान जैसे आज़ाद मुल्क में धंधा बन चुकी है और उनके जैसे लोगों का चलना अब
मुश्किल है. यदि उनके सारे संपादकीय लेखों को एक साथ रखकर पढ़ने का मौक़ा मिले तो
यह उस दौर की सियासत को समझने में बहुत सहायक होगा.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अली मसीह
हाशमी ने फ़ैज़ की अपनी जीवनी को यदि अधिकृत जीवनी कहा है तो इसके पीछे कुछ ठोस
वजहें हैं. बेशक फ़ैज़ पर बहुत कुछ लिखा जा चुका है पर वह सब बिखरा हुआ है. अली
मदीह हाशमी ने उन सारी मौजूद सामग्रियों को इकट्ठा कर ना सिर्फ़ बढ़िया होमवर्क
किया है बल्कि फ़ैज़ की लिखी चिट्ठीयों</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">उनके दिए भाषणों </span>,
<span lang="HI">उनके दोस्तों और परिचितों से मिल उम्दा शोध करने के बाद ही यह जीवनी
हमें नज़र की है. .फ़ैज़ ने बेशक पाकिस्तान की मांग का समर्थन किया था पर जिस
इंसाफ़ व तरक़्क़ी पसंद मुल्क का सपना उन्होंने देखा था वह जिन्ना की 1948 में हुई
मौत के साथ ही ज़मींदोज़ हो गया और पाकिस्तान एक ऐसी राह पर चल पड़ा जिसने फ़ैज़
जैसे लोगों को गहरी निराशा दी. फ़ैज़ आज यदि पूरी दुनिया में असहमति की आवाज़ के
पक्षधर लोगों के लिए प्रेरणा स्रोत लगते हैं तो यह मुनासिब ही है.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मता-ए-लौह ओ कलम छिन गई तो
क्या गम है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">के: खूने- दिल में डूबो ली
हैं उँगलियाँ मैंने </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ज़बाँ पे मुहर लगी है तो क्या
के: रख दी है </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हर एक हल्का-ए- ज़ंजीर में
जबाँ मैंने</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span style="font-family: Hind;"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह महज़
संयोग नहीं है कि पाकिस्तान के पहले जन्मदिन पर लिखी गयी नज्म’ सुबह-ए-आज़ादी ‘पाकिस्तान
से अधिक भारत में लोकप्रिय हुई क्योंकि भारत अपनी सारी परेशानियों के बावजूद एक
लोकतांत्रिक देश बना रहा और पाकिस्तान की तुलना में यहाँ वामपंथी आंदोलन ज़्यादा
प्रभावी रहा. दिलचस्प बात ये है कि ‘सुबह-ए-आज़ादी’ की आलोचना दक्षिणपंथी व
वामपंथी दोनों धड़ों की तरफ से की गयी. जाहिर सी बात है ‘ये दाग़ दाग़ उजाला’ और
‘शबगज़ीदा सहर’ जैसे रूपक गहरी चोट करने के साथ ही गहरी समझ की भी अपेक्षा रखते
हैं. आज भी जो लोग मानवीय समता व गरिमा में विश्वास रखते हैं</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">एक वास्तविक लोकतांत्रिक समाज का सपना देखते हैं और अपने-अपने स्तर पर
संघर्ष कर रहे हैं वे जानते हैं कि इंसाफ पसंद समाज बनाने की लड़ाई बहुत लंबी है
....चले चलो कि वो मंजिल अभी नहीं आयी.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI">_______________</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #666666; font-family: Hind;"><span lang="HI">प्रीति
चौधरी ने उच्च शिक्षा जेएनयू से प्राप्त की है, अंतरराष्ट्रीय राजनीति</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI">राजनय</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI">भारतीय
विदेश नीति</span><span style="mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI">लोक नीति और महिला अध्ययन के क्षेत्र में
सक्रिय हैं. लोकसभा की फेलोशिप के तहत विदेश नीति पर काम कर चुकी हैं. साहित्य में
गहरी रुचि और गति है. कविताएँ और कुछ आलोचनात्मक लेख प्रतिष्ठित पत्र-पत्रिकाओं में
प्रकाशित हो चुके हैं.</span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="color: #666666; font-family: Hind;"><span lang="HI">बुंदेलखंड
में कर्ज के बोझ से आत्महत्या कर चुके किसानों के परिवार की महिलाओं को राहत
पहुँचाने के उनके कार्यों की प्रशंसा हुई है.</span><span style="mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span lang="HI"><span style="color: #666666; font-family: Hind;">बाबासाहेब
भीमराव अम्बेडकर विश्वविद्यालय, लखनऊ में राजनीति विज्ञान पढ़ाती हैं.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;"><span style="background-color: white; color: #313131; font-family: courier; font-size: 15px;">preetychoudhari2009@gmail.com</span></p><p></p></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-36278967146583405912021-07-03T07:58:00.011+05:302021-07-03T09:18:00.404+05:30तेजिमोला से मूलान तक: हमारी कथाओं की स्त्रियाँ: प्रीति प्रकाश <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6WTBGtagxDZeslYSTnqWozWS9uEwFac32G3R76bbLmaC2byfzECA38DBoA01SAsyx8jNf-iJQiWcIaV3_RG01UKA7PxTa-gKXsNE1H6yvDMI3A8wA2IFpO81PRFsKsFMJqWWpnlxMfcI/s1200/Samalochan_Landscape+copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgk6WTBGtagxDZeslYSTnqWozWS9uEwFac32G3R76bbLmaC2byfzECA38DBoA01SAsyx8jNf-iJQiWcIaV3_RG01UKA7PxTa-gKXsNE1H6yvDMI3A8wA2IFpO81PRFsKsFMJqWWpnlxMfcI/s16000/Samalochan_Landscape+copy.jpg" /></a></div><br /> <div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">हमारी लोक कथाओं में स्त्रियों की उपस्थिति
ख़ासी समस्यामूलक है. लैंगिक समानता और व्यक्तित्व के स्वतंत्र विकास के लिहाज़ से
भी इनमें दिक्कतें हैं. प्रीति प्रकाश ने लोक कथाओं को परखा है और इधर ख़ासकर
पश्चिम में बच्चों को केंद्र में रखकर जो फ़िल्में बन रहीं हैं उनमें हो रहे बदलावों
को भी रेखांकित किया है.</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;">आलेख प्रस्तुत है.</span><span style="font-family: Mangal, serif;"><o:p></o:p></span></span></p><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-large; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-large; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p><br /></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-size: x-large; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-language: HI;"><o:p><br /></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI"><span style="font-family: Hind;"><span style="font-size: x-large;">तेजिमोला से मूलान तक: हमारी कथाओं की स्त्रियाँ</span><span style="font-size: large;"> </span></span><span><span style="background-color: #0b5394;"><span style="font-family: arial; font-size: xx-small;"> </span></span><span style="font-family: Hind; font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI"><span style="font-family: Hind;">प्रीति प्रकाश</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP_-8ELmUxOkOyvm6lAem2uHpLxul8AWzB_19quoaHzxoa4I_VcwnFnQiExG-rZlbzDIAQ3w8daEf7oJhTdL3rMir4yUepoDi2uRbwzD_atfS785IgZ5BJPR0B-9ur2DVbdyMDIJGRAtaD/s1490/circle-cropped+%252830%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1490" data-original-width="1490" height="188" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP_-8ELmUxOkOyvm6lAem2uHpLxul8AWzB_19quoaHzxoa4I_VcwnFnQiExG-rZlbzDIAQ3w8daEf7oJhTdL3rMir4yUepoDi2uRbwzD_atfS785IgZ5BJPR0B-9ur2DVbdyMDIJGRAtaD/w188-h188/circle-cropped+%252830%2529.png" width="188" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><br /><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="font-size: x-large;">मे</span></b>री दोस्त मधुश्री असम की लोक कथाओं पर काम कर रही है. एक
दिन उसने मुझे तेजिमोला की कहानी सुनाई जो असम की सबसे प्रसिद्ध लोक कथा है.
तेज़िमोला नाम की एक छोटी सी लडकी के पिता, उसे सौतेली माँ के भरोसे छोड़ कर विदेश
चले जाते है. इधर पिता विदेश जाते हैं उधर नन्ही बच्ची पर सौतेली माँ के अत्याचार
शुरू होते हैं. वह तेजिमोला से घर के सारे काम करवाती है और एक दिन उस नन्ही सी
बच्ची को, ढेकी (धान से चावल निकालने का एक पुराना यंत्र) में कूट-कूट कर मार
डालती है. तेजिमोला की माँ उसे जहाँ दफ़न करती है वहीं एक लौकी की बेल उगती है
जिसपर एक बड़ा सुन्दर लौकी आता है. जब भी कोई उस लौकी को तोड़ने जाता है लौकी में से
आव़ाज आती है कि मैं तेजिमोला हूँ, मुझे मत तोड़ो. मेरे पिता विदेश गए हैं. सौतेली
माँ ने मेरी हत्या कर दी है. मुझे अपने पिता को अपनी दर्द भरी दास्ताँ सुनानी है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">किसी तरह सौतेली माँ को इसका पता चल जाता है और वह लौकी की
बेल को फल सहित टूकड़े-टूकड़े काट कर फेंक देती है. जहाँ पर बेल के टूकड़े फेंके जाते
हैं वहां ओटेंगा का एक पेड़ निकलता है. जिसपर ओटेंगा का फल आता है. जो कोई भी उस फल
को तोड़ने आता है फल से वही दुखभरी आव़ाज आती है जो वही दास्तान सुनाती है. सौतेली
माँ को इसका भी पता चल जाता है. वो ओटेंगा के पेड़ को भी टूकड़े टूकड़े काट कर नदी
में बहा देती है. अबकी बार नदी में एक कमल का फूल खिलता है. जो भी उस कमल के फूल
को तोड़ने जाता है वहीं कमल से तेजिमोला की आव़ाज आती है और वही दास्तान सुनाई जाती
है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">इत्तफाक से तेजिमोला के पिता उसी रास्ते से आते हैं. वो कमल
के फूल को तोड़ने जाते है और सारी दास्ताँ सुनते हैं. फिर वो अपने विश्वास को पक्का
करने के लिए कहते हैं कि अगर वही तेज़िमोला है तो गौरैया में बदल कर दिखाए.
तेज़िमोला गौरैया में बदल जाती है. पिता गौरैया को अपनी टोपी में छुपाकर घर लौटते
हैं और सौतेली माँ से तेजिमोला के बारे में पूछते हैं. माँ के झूठ बोलने पर टोपी
में छुपी गौरैया बाहर आती है और गीत गाते हुए सच बताती है. पिता सौतेली माँ को घर
से निकाल देते हैं और पिता पुत्री खुशी-खुशी जीवन व्यतीत करने लगते हैं.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">मुझे यह कहानी सुनकर बहुत ही मिश्रित अनुभव हुआ क्योंकि
बिलकुल इसी कहानी का भोजपुरी वर्जन मैंने सुन रखा था. हमने अपने उत्तर प्रदेश और
बंगाल से आने वाले दोस्तों से बाते की और हमें एक बात समझ में आयी कि हम सबने लगभग
एक जैसी लोक-कथाओं के अलग-अलग वर्जन सुने हैं. यही से एक दूसरा सवाल मेरे सामने उठ
खड़ा हुआ, कि यह लोक-कथा आखिर ऐसी क्यों है? एक मजबूर लडकी, उसकी दुष्ट सौतेली माँ,
सौतेली माँ के अत्याचार, पिता का विदेश से वापस आना, और फिर लड़की के दुःख दूर करना.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">मैं बचपन में सुनी गयी कहानियां याद करती हूँ. सात भाईयों
और उनकी इकलौती बहन की कहानी जिसमें भाईयों के विदेश चले जाने के बाद भौजाई, बहन
पर अत्याचार करती हैं. उसे काला कम्बल धोकर सफ़ेद करने को कहती हैं. बहन कम्बल धो
रही है और रो रही है. धो रही है और रो रही है और यह कहानी सुनते समय हम भी रो पड़ते
थे और मन ही मन यह प्रार्थना करने लगते थे कि काश भाई लौट आते और बहन का दुःख दूर
करते. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">फिर कौआहंकनी की कहानी जिसमे राजा की तीन पत्नियाँ है जो
सौतिया डाह में जलती हैं. दो रानी बाँझ हैं इसलिए तीसरी रानी को जब जुड़वां बच्चे
होते हैं तो जलन के कारण वो उन बच्चों को राख के ढेर पर फेंक देती है और राजा तक
झूठी खबर पहुंचाती हैं कि रानी को ईट पत्थर का प्रसव हुआ था. राजा कुपित होते हैं
और रानी को घर से बाहर निकाल कर कौवा हांकने के काम में लगा देते हैं. फिर एक दिन
राज खुलता है, राजा को उसके खोये बच्चे मिलते हैं. कौआहंकनी को मान-सम्मान मिलता है
और बाकि दो रानियों को सजा.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">ईर्ष्यालु रानी और उसकी सौतेली बेटी की कहानी. रानी अपने
सौतेली बेटी की सुन्दरता से जलती है और उसे मारने के कई तरीके ढूंढती है. फिर एक
दिन एक राजकुमार आता है और उसे बचा कर ले जाता है.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">हमने तो जो विदेशी कहानियां सुनी उनमे भी ज्यादातर में यही
दर्द था. सिन्ड्रेला की कहानी जिसमे सिन्ड्रेला के एक जूते की सहायता से राजकुमार
उसे ढूंढता है, रापुन्जेल की कहानी जिसमे लडकी ऊँची पहाडी की ऊँची मीनार पर रहती
थी और उसके बाल इतने लम्बे थे कि सीढी के बदले वो अपने बाल खिड़की से बाहर फेंकती
जिसकी सहायता से उसकी झूठी माँ ऊपर आ जाती. सब के सब कहानी में एक ही बात निकलकर
सामने आती है-</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक पीड़ित, मुसीबत की मारी बेचारी लड़की,</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">लड़की के दुःख का कारण कोई और लड़की</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">औरत (औरत ही औरत की दुश्मन होती है के तर्ज पर)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">और दुःख से मुक्ति दिलाने के लिए किसी पुरुष पात्र की
प्रतीक्षा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">. </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">बच्चों की कहानी में वह पुरुष
पात्र उसका पति या पिता है तो किशोरों की कहानियों में प्रेमी. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">पर हर कहानी में पुरुष पात्र का स्त्री पात्र के प्रति
प्रेम है जो उसे उबारता है. लेकिन उन लोक कथाओं का क्या जिनमे स्त्री पुरुष के बीच
का यह सम्बन्ध नहीं होता? </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">मैं बचपन की कहानियां याद करती हूँ-</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">अकबर बीरबल की <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कहानियाँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">तेनालीराम के चतुराई की कहानियाँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">शेखचिल्ली के सपनें</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">महाराणा प्रताप और चेतक की कहानी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">रहीम खान और रमजानी की कहानी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">गोनू झा के किस्से</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">मुझे निराशा हाथ लगती है. इन कहानियों से तो लड़कियां गायब
ही हैं. कहाँ गयी आखिर लड़कियां? क्या हमारे लोक कथाओं में प्रेमिका से इतर उन्हें
कोई भूमिका दी ही नहीं गयी है? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">लोक कथाओं में मैं यह दरिद्रता साफ़-साफ़ देख रही हूँ. कितनी
सीमित भूमिकाएं है वहां लड़कियों के लिए यह समझ पा रही हूँ.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">लेकिन लोक कथाओं की इस स्याह दुनियां में मूलान की कहानी एक
रोशनी की तरह उभर कर आती है. मूलान चीन के इतिहास में उत्तरी और दक्षिणी साम्राज्य
( चौथी से छठी शताब्दी तक) शताब्दी की एक प्रसिद्ध लोक नायिका है. अपने पिता की
जगह वह पुरुष वेश में आर्मी में शामिल होती है और बहुत ही वीरता पूर्वक कई सैन्य
गतिविधियों का नेतृत्व करती है. मूलान का जिक्र सबसे पहले ‘बैलेड्स ऑफ़ मूलान’ में
आता है और फिर जिसकी रचना नोर्थेन नेयी साम्राज्य के समय हुई थी. इसी नाम से बनी
डिज्नी की फिल्म ने तो इस नाम को विश्व के कोने-कोने तक पहुंचा दिया. तो आखिर ऐसा
क्या है इस कहानी में जो इसे अन्य लोक-कथाओं से अलग करती है.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक ऐसा समाज जहाँ लड़कियों के जीवन का लक्ष्य शादी करना और
बच्चों को जन्म देना है.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक ऐसा समाज जहाँ मूलान के पिता को उसकी दिव्य प्रतिभा
(कुशल योद्धा) को सबसे छिपाना पड़ता है वरना लोग उसे डायन घोषित कर देंगे.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">एक जिद्दी और बहादुर लडकी जो अपने घायल पिता की जगह पुरुष
वेश में सेना में शामिल होने के लिए रात के अँधेरे में घर छोड़ देती है. कितना
आश्चर्यजनक है न, इतने सालों पहले इतने दाकियानुसी समाज में किसी अकेली लडकी का
रात के अँधेरे को अपना दोस्त बनाना और अनदेखे, अनजान रस्ते पर अकेले निकल जाना.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">लेकिन बस इतना ही नहीं, इस कहानी में कुछ अलग भी है. आम लोक
कथा की तरह इस कहानी में भी विलेन हैं. एक विलेन जो रुरांस काबिले का सरदार बोरी
खान है और एक डायन जो उसकी सहायता कर रही है. समाज उसे डायन मानता है क्योंकि उसके
पास दिव्य शक्तियां और साहस है लेकिन वह खुद को योद्धा मानती है. उसका संघर्ष
सिर्फ इतना है कि उसे योद्धा का दर्जा दिया जाए, एक ऐसी दुनियां जहाँ उसके
तिलिस्मी ताकत को दुत्कारा न जाए, जहाँ उसे उसकी दिव्य शक्तियों के साथ स्वीकार
किया जाए. क्या यह अजीब नहीं है कि उतनी प्रतिभाशाली योद्धा कोई नाम नहीं दिया
जाता और उसे सिर्फ डायन के नाम से ही संबोधित किया जाता है. यह इस बात का परिचायक
है कि अब तक उसका संघर्ष अपना नाम स्थापित करने के लिए जारी है. यहाँ औरत, औरत की
दुश्मन नहीं है बल्कि जब पहली योद्धा को यह एहसास होता है कि दूसरी योद्धा वह कर
सकती है जिसका इन्तेजार उसे जीवन भर रहा (मूलान मर्दों की सेना की सेनापति बनती
है) तो वह अपने प्राणों की बाजी लगाकर उसकी सहायता करती है. दिलचस्प है न.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">मूलान विजेता बनकर घर लौटती है. उसके पिता स्वीकार करते हैं
कि एक योद्धा होकर उन्होंने दूसरी योद्धा पर (मूलान पर) विश्वास नहीं जताया यह
उनकी भूल थी. मूलान को हमेशा के लिए सेना में उच्च अधिकारी का दर्जा मिलता है और
फिर उसकी बहादुरी के किस्से मशहूर होते हैं.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">मूलान जैसे किरदार इस दरिद्रता को दूर करते हैं. लेकिन
डिज्नी द्वारा मूलान पर फिल्म बनाया जाना भी अनायास नहीं था. पर भारत में ऐसे
कितने किरदार हैं? </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">अभी भी इस दृष्टि से देखें तो भारत में ऐसे सशक्त किरदार का
अभाव है. प्रेमिकाओं के ढाँचे से बाहर की खिलदंड, अपने काम के प्रति समर्पित,
इतिहास की धारा बदलने वाली ये लड़कियां आखिर क्यों नही बेखटके हमारे साहित्य में
आ-जा रही हैं? क्या हमें मिथकों की पुनर्व्याख्या करने की जरूरत है? क्या इतिहास
को फिर से पलटने की जरूरत है? क्या किवंदतियों में संशोधन की आवश्यकता है? मुझे
लगता है कि वाकई इसकी जरूरत है? आखिर किसकी जिम्मेदारी है ऐसे किरदारों को रचने
की? क्या यही जरूरत ‘मनीषा कुलश्रेष्ठ’ को ‘मल्लिका’, ‘अणुशक्ति सिंह’ को ‘शर्मिष्ठा’,
और ‘गीता श्री’ को ‘राजनटनी’ लिखने को विवश कर रहा है? क्या ये किरदार भी उतने
सशक्त हैं कि पुरुष की छाया से बाहर निकल सके?</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">जवाब हम सब जानते हैं लेकिन यहाँ जवाब भी एक नया सवाल खड़ा
कर रहा है और वह कि फिर कौन रचेगा ऐसे किरदार जो अलग हो, अब तक जो रचा गया है उन
सबसे अलग. जिसमें औरत का वजूद पुरुष द्वारा परिभाषित नहीं हो. आखिर क्यों लिखा था
वर्जिनिया वूल्फ ने शेक्सपियर की बहनों के बारे में लिखते समय क्या वर्जिनिया
वूल्फ भी इन्ही बदलावों की बात कर रहीं थी? आखिर उन्हें क्यों यह कल्पना करनी पड़ी
कि शेक्सपियर की एक बहन थी?</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">व्यक्ति को उसके स्त्री या पुरुष होने के तथाकथित खांचे के
बाहर भी देखने की हिम्मत रखता होगी. हर वो व्यक्ति जो एकल कहानी के खतरे को जानता
है जैसा कि चिमामंदा न्गोची आदिची कहती हैं- “एकल कहानी स्टीरियोटाइप्स बनाती है
और स्टीरियोटाइप होने का खतरा यह नहीं होता कि वह झूठ होता है बल्कि यह है कि वह
अधूरा होता है.”</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-size: xx-small;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">(</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">http://www.abhiwyakti.in/</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">2021/02/</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">the-danger-of-single-story-chimamanda.html</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">फिर इस अधूरेपन को पाटने की कोशिश क्यों नहीं की जाये.
वास्तव में ऐसी कोशिशें की गयी हैं. जब मैत्रेयी पुष्पा ने ‘अल्मा कबूतरी’ लिखी थी
तो यही कोशिश तो करती हैं. जब कृष्णा सोबती ‘मित्रों मरजानी’ लिखती हैं तो वो वही
अधूरापन तो पाटती हैं. जब आलोक धन्वा ‘भागी हुई लड़कियां’ लिखते हैं तो यहीं बदलाव
लाने की तो कोशिश करते हैं-</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><b><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">'अगर
एक लड़की भागती है</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">तो यह हमेशा जरूरी नहीं है</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">कि कोई लड़का भी भागा होगा</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><b><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">कई दूसरे जीवन प्रसंग हैं</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">जिनके साथ वह जा सकती है</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">कुछ भी कर सकती है</span><span lang="EN-US" style="color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br />
</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">महज जन्म देना ही स्त्री
होना नहीं है.'</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">आलोक धन्वा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">स्पष्ट है कि हमें सशक्त, अलहदा, बहादुर, मजबूत लड़कियों के
किरदार चाहिए. यहाँ एक और बात ध्यान देने की है कि ये किरदार हमारे समाज में हैं
लेकिन बस साहित्य में उनकी उपस्थिति कम है. हम में से शायद कोई अपनी बेटी को रोती
बिसूरती लड़कियों की कहानी सुनाकर यह सीख देना कि ‘लड़कियों को तो यह सब सहना ही
पड़ता है’ पसंद नहीं करेगा. हम अगर उनके कहानियां सुनायेंगे तो सशक्त महिलाओं की.
ऐसा नहीं है कि हमारे देश में या हमारी मिट्टी में ये कहानियां नहीं है. इतिहास से
लेकर वर्तमान तक महिलाओं के संघर्ष, उनकी कोशिश, उनके जीत की जाने कितनी कहानियां
हैं हमारे पास. फिर चाहे वह बोधगया आन्दोलन हो ये स्तन टैक्स का विरोध,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सेना में महिलाओं का प्रवेश, ट्रिपल तलाक का
विरोध, पैतृक संपत्ति में अधिकार, मन्दिर में प्रवेश के लिए उनकी जंग, समसायिक
जीवन में कितना कुछ सकारात्मक घट रहा है, लेकिन वह साहित्य से नदारद है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">इन आंदोलनों की गुमनाम नायिकाओं को किताब के पन्ने तक लाना
क्या इतना मुश्किल काम है? संभावनाएं अनंत हैं, जरूरत है तो बस सही दिशा में कोशिश
करने की.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">चलते-चलते एक जरूरी बात की तरफ भी ध्यान आकर्षित करना
चाहूंगी. मुख्य रूप से बच्चों के लिए एनिमेशन फिल्म बनाने वाले डिज्नी ने पिछले
कुछ वर्षों में लड़कियों को केंद्र में रखकर कई फ़िल्में बनाई,- मोआना, ब्रेवो,
मूलान आदि. ऐसा कृत्रिम बुद्धिमत्ता यंत्र ‘जी डी आई क्यू’ के सहयोग से हुआ जिसे
ऑस्कर पुरस्कार से सम्मानित अदाकारा जीना डेविस के संस्थान ने विकसित किया है.
ताकि बच्चों के फिल्म में लैंगिक समानता लायी जा सके. यह एक सुखद सन्देश है.
साहित्य में अभी तक कृत्रिम बुद्धिमत्ता की जरूरत महसूस नहीं की गयी है क्योंकि
यहाँ नैसर्गिक बुद्धिमत्ता है. जरूरत है तो बस उसे सही समय पर सही दिशा में
प्रेरित करने की.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">__<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">प्रीति प्रकाश</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">शोधार्थी, </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: HI;">तेजपुर विश्वविद्यालय</span></p><h3 class="iw" style="-webkit-font-smoothing: auto; background-color: white; color: #5f6368; font-family: Roboto, RobotoDraft, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 0.75rem; font-weight: inherit; letter-spacing: 0.3px; line-height: 20px; margin: inherit; max-width: calc(100% - 8px); overflow: hidden; text-align: right; text-overflow: ellipsis; white-space: nowrap;"><span class="qu" role="gridcell" style="outline: none;" tabindex="-1" translate="no"><span class="go" style="color: #555555; vertical-align: top;">preeti281192prakash@gmail.com</span></span></h3></div></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-2003406882236377972021-07-01T16:50:00.023+05:302021-07-03T09:02:16.028+05:30स्मरण: वीस्वावा शिम्बोर्स्का और उनकी कविताएँ: हरिमोहन शर्मा <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQNWPjWSZzLfkIZNp6K5MrPG89Vhk4MZCPn0APTgU8slO-Io6TUD-CjDIna0NjorbwRjUkt7OPg8cG5uwxojNulTInG0hldWROZE-rCYoPJRsPtZxpGxOmqRZ_X2PS0zJgdjtNNU1O3oEx/s1200/Samalochan_Landscape+%25281%2529+copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQNWPjWSZzLfkIZNp6K5MrPG89Vhk4MZCPn0APTgU8slO-Io6TUD-CjDIna0NjorbwRjUkt7OPg8cG5uwxojNulTInG0hldWROZE-rCYoPJRsPtZxpGxOmqRZ_X2PS0zJgdjtNNU1O3oEx/s16000/Samalochan_Landscape+%25281%2529+copy.jpg" /></a></div><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;">शिम्बोर्स्का को साहित्य के लिए १९९६
का नोबेल पुरस्कार जब मिला, हिंदी में भी उनकी चर्चा बड़े स्तर पर आरम्भ हुई और
उनकी कविताओं के अनुवाद प्रकाशित होने लगे.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">१९९८ में संवाद प्रकाशन से विजय अहलूवालिया
की पुस्तक ‘बीतती सदी में’ शीर्षक से प्रकाशित हुई हालाँकि अनुवाद की जगह इस क़िताब
में ‘रूपान्तर’ शब्द का प्रयोग किया गया है. इसमें शिम्बोर्स्का का नोबेल संबोधन भी
है. </span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">१९९८ में ही आलोचक प्रो. मैनेजर
पाण्डेय ने अपनी अनुवाद की पुस्तक- ‘संकट के बावजूद’ में ‘बीसवीं सदी के अंत’
कविता का अनुवाद प्रस्तुत किया. </span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">एक वर्ष पश्चात ही १९९९ में हरिमोहन शर्मा द्वारा ‘आधुनिक पोलिश
कविताएं</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 107%;">संपादन और अनुवाद’ का प्रकाशन हुआ. </span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">अशोक वाजपेयी द्वारा मूल पोलिश से
२००४ में रेनाता चेकाल्स्का</span> के सहयोग से ‘कोई शीर्षक नहीं’ शीर्षक से शिम्बोर्स्का
की कविताओं का हिंदी में अनुवाद प्रकाशित किया गया. इसमें शिम्बोर्स्का को ‘षिम्बोर्स्का’
उच्चरित किया गया है. <span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span style="font-family: Hind;"><span><span lang="HI" style="line-height: 107%;">इसके साथ ही विष्णु खरे (</span></span><span style="background-color: white; font-size: 16px; text-align: left;">दो नोबेल पुरस्कार विजेता कवि: मेरे चेहरे के नुकूश: चेस्वाव मिवोश, किसी को हटाना होगा यह मलबा: विस्वावा शिम्बोर्स्का</span></span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%;">), विजय कुमार, मंगलेश डबराल, राजेश जोशी, असद ज़ैदी,</span><span lang="HI" style="background: white; font-family: Hind; line-height: 107%;"> कुमार अम्बुज, विनोद दास, रीनू तलवाड़, मनोज पटेल, अपर्णा मनोज आदि लेखकों,कवियों ने उन्हें हिंदी में
प्रस्तुत किया.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">शायद ही किसी ग़ैरअंग्रेजी विदेशी कवि
का इतना स्वागत हिंदी में हुआ हो</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> इसका बड़ा कारण यह भी है कि वह बीसवीं
सदी द्वारा पैदा की गयी निराशा और हिंसा को अभिव्यक्त करने वाली अद्वितीय कवयित्री
हैं और वह हमारी नाउम्मीदी को भी शब्द देती थीं.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;">आज उनका जन्म दिन है. हरिमोहन शर्मा
द्वारा उनके व्यक्तित्व और कृतित्व पर यह आलेख प्रस्तुत है. कुछ कविताएँ भी.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><b>पुनश्च: असद ज़ैदी के अनुवाद १९९० के आस पास विनोद दास द्वारा संपादित पत्रिका 'अंतर्दृष्टि' में छपे थे, ये संभवत: हिंदी में शिम्बोर्स्का के सर्वप्रथम अनुवाद हैं. </b></span></p>
<b><span style="text-align: justify;"> </span> </b><p></p><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b></b></p><p> </p><blockquote style="text-align: right;"><b><span style="font-family: Hind;">मरिया वीस्वावा अन्ना शिंबोर्स्का</span></b></blockquote><p style="text-align: right;">(२ जुलाई,१९२३- १ फरवरी २०१२) </p><b><div style="text-align: right;"><br /></div></b><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b><span style="font-size: x-large;">पो</span></b>लिश
कवयित्री</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">निबंधकार</span>, <span lang="HI">अनुवादक और </span>1996<span lang="HI"> में साहित्य के लिए नोबेल पुरस्कार विजेता मरिया वीस्वावा अन्ना
शिंबोर्स्का हिंदी पाठकों के लिए अपेक्षाकृत एक जाना पहचाना नाम है. इन्हें इनके
लोकप्रिय नाम वीस्वावा शिंबोर्स्का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>के नाम
से अधिक जाना जाता है. इनका जन्म </span>2<span lang="HI"> जुलाई </span>1923<span lang="HI"> को पोलैंड के औद्योगिक<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>शहर
पोजनान के पास कूर्निक के एक गांव ब्निन में हुआ था. यह पोलैंड के दक्षिण में
स्थित है. कुछ समय<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बाद </span>1931<span lang="HI"> में ये पोलैंड के प्राचीन सांस्कृतिक शहर क्राकूव<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आ गईं और मृत्यु- पर्यंत यहीं रहीं.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इनके परिवार
में ये दो बहनें और माता-पिता<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>थे. इनके
पिता विन्सेंट एक कुलीन सामंत (काउंट) के यहाँ मैनेजर थे. इन्हें बचपन में वे
स्वरचित कविता सुनाने के लिए पैसे दिया करते. धीरे</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">-<span lang="HI">धीरे इन्हें चित्रकारी
का शौक हुआ. प्रारंभिक शिक्षा आगे बढ़ती कि द्वितीय विश्वयुद्ध के बादल घिरने लगे.
देश के दक्षिण में मौजूद नाज़ी जर्मनी ने एक सितंबर </span>1939<span lang="HI"> को
पोलैंड पर आक्रमण कर दिया तो </span>17<span lang="HI"> सितंबर </span>1939<span lang="HI"> को देश के पूर्व से लगते बड़े देश सोवियत रूस ने धावा बोल दिया. पोलिश
सरकार निर्वासित हो फ्रांस चली गई. बाद के दिनों उसे वहां से भी विस्थापित हो
ब्रिटेन जाना पड़ा. अक्तूबर तक मारकाट और विध्वंस के बाद दोनों बड़े देशों- सोवियत
रूस और जर्मनी ने पोलैंड के पूर्वी और दक्षिण हिस्से को आपस में बांट कर अपने
कब्जे में कर लिया. इन तीन-चार साल में नाज़ियों ने पोलैंड में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वह क्रूरतम नरसंहार किया जो विश्व<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतिहास में शायद ही किसी ने<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किया होगा. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पोलिश यहूदियों</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">रोमाओं तथा अन्य गैर पोलिश जातियों को चुन- चुन कर गैस चैंबर के हवाले कर
दिया गया . कहते हैं कि इस दूसरे विश्व युद्ध के दौर में असंख्य लोग नाज़ी हिंसा
के शिकार हुए. अनेक भूमिगत युद्ध में मारे गए. बहुत से निर्वासित होकर दूसरे देशों
में चले गए. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">द्वितीय
विश्वयुद्ध के अंत के आसपास </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1943-1944<span lang="HI"> में लाल सेना ने
पोलैंड को नाज़ी जर्मनी के चंगुल से मुक्त कराया. इस तरह सोवियत रूस ने पोलैंड पर
अपना आधिपत्य जमा लिया और वहाँ क्रमशः पोलिश कम्युनिस्ट पार्टी का शासन स्थापित हो
गया. दूसरे महायुद्ध के दौर में देश में अराजकता और उथल-पुथल मची हुई थी. शिक्षा-संस्थाएँ
बंद हो गईं थीं. कुछ भूमिगत<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>स्कूल<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पढ़ाई जारी रखे हुए थे.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इन्हीं में से एक भूमिगत स्कूल से इन्होंने
जर्मन यातना से बचते-बचाते </span>1941<span lang="HI"> में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सेकेंडरी स्कूल पूरा किया. उस समय वहाँ के नियम
के अनुसार प्रत्येक युवा को सेना या सरकारी नौकरी में से कोई एक विकल्प चुनना होता
था.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इन्होंने </span>1943<span lang="HI">
में रेलवे में नौकरी कर ली. निश्चय ही इस समय युवा काल में प्रवेश कर रही
शिंबोर्स्का के मनोजगत<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पर दूसरे
विश्वयुद्ध और नाज़ी जर्मनी की हिंसा और अत्याचार की अनेक घटनाएँ अंकित हुई होंगी.
इसकी कुछ झलक इनकी कविताओं में भी देखी जा सकती है. भले ही ये स्थूल घटनाओं को
अपनी कविताओं में न आने देती हों. आसपास के जीवन-जगत से अपनी कविताएँ बुनती हों.
फिर भी अपने समय के गहरे असर इनकी कविताओं में देखे जा सकते हैं. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">युद्ध की
समाप्ति के बाद </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1945<span lang="HI"> से </span>1948<span lang="HI"> के बीच
इन्होंने पोलैंड के<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>क्राकूव में
स्थित<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>याग्येलोनीयन विश्वविद्यालय में
पोलिश भाषा और साहित्य का अध्ययन प्रारंभ किया. फ्रांसीसी भाषा सीखी. फ्रेंच भाषा
इन्हें अच्छी लगती थी. इन्होंने फ्रांसीसी साहित्य का अनुवाद भी किया. पोलिश भाषा
और साहित्य में इनका मन नहीं रमा तो इसे छोड़कर इन्होंने समाजशास्त्र की पढ़ाई की.
पर ये इसे भी आर्थिक तंगी के चलते पूरा नहीं कर पाईं. इसप्रकार इनकी औपचारिक पढ़ाई
यहीं स्थगित हो गई . गीत कविता कहानी लेखन की शुरुआत </span>1945<span lang="HI"> से
हो चुकी थी. इनकी पहली कविता - </span><b>'<span lang="HI">शब्द की तलाश</span>'</b> <span lang="HI">इसी वर्ष </span>'<span lang="HI">झैन्निक पोल्स्की</span>' (<span lang="HI">दैनिक
पोलैंड) नामक पत्र में प्रकाशित हुई. फिर तो कविता लिखने का सिलसिला चल निकला. </span>1953<span lang="HI"> से </span>1981<span lang="HI"> के दौरान ये क्राकूव के साप्ताहिक </span>'<span lang="HI">ज़िचे लित्रात्स्किये</span>' (<span lang="HI">साहित्यिक जीवन) नामक पत्र
में सह संपादक और स्तंभ लेखक के रूप में काम करने लगीं. इस समय देश में अनेक
उतार-चढ़ाव आ रहे थे. ये अपने समय का सूक्ष्म निरीक्षण करतीं एकांत और शांत भाव से
साहित्य- लेखन करती रहीं. इस दौरान इन्होंने गैर जरूरी पठन पाठन नाम से स्तंभलेखन
भी किया जो बहुत दिनों तक चला . </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसा कि कहा
गया उस समय देश में नाज़ियों को हटाकर<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कम्युनिस्ट
पार्टी की सरकार बनी थी. शुरू में उसने कुछ अच्छे काम भी किये. इस समय ये
कम्युनिस्ट विचारधारा से प्रभावित हुईं. इन्होंने सोचा कि संसार के अनेक मसलों का
हल समाजवादी विचारों से किया जा सकता है. पर शीघ्र ही पोलिश कम्युनिस्ट पार्टी पर
रूसी स्तालिनवाद का प्रभाव पड़ने लगा. कट्टरपंथी विचारधारा के चलते वहां के लोगों
में बेचैनी और हताशा घर करने लगी. उनके स्वतंत्र विचारों पर पहरा और दमन की
कार्यवाही तेज होने लगी. ये<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>समझ गईं कि इस
विचारधारा से भी मानवता का भला नहीं हो सकता. यह प्रारंभ से ही मानव जाति के लिए कुछ
करना चाहती थीं. पर जल्द ही समझ आ गया कि विचारधाराओं से व्यापक जनसाधारण का भला
नहीं हो सकता. अतः </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1957<span lang="HI"> तक इन्होंने<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कम्युनिस्ट विचारधारा से अपने को अलग करते हुए
अपनी आरंभिक कविताओं से भी किनारा कर लिया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसा कि कहा
गया शिंबोर्स्का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतिहास और जीवन की स्थूल
घटनाओं को अपनी कविताओं में लाना पसंद नहीं करती थीं. परंतु पोलैंड किसी ना किसी
तरह<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हमेशा पड़ौसी देशों के कारण संघर्षों
में घिरा रहता. विदेशी सत्ता के दांत उस पर लगे रहते तो पोलिश जनता भी उनसे निरंतर
जूझती रहती. ऐसे में कवि हमवतनों से अलग कैसे रह सकता है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <span lang="HI">वह तो संघर्षरत जनता का हिस्सा व उसका प्रतिनिधि होता है. इस सबके
प्रभाव<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इनकी कविता में आ जाना स्वाभाविक
है. नाज़ियों द्वारा किए गए नरसंहार की झलक शिंबोर्स्का की निम्नलिखित </span>'<span lang="HI">अभी भी</span>' <span lang="HI">शीर्षक कविता में बहुत ही सूक्ष्म और
मार्मिक ढंग से अभिव्यक्त हुई है . देखें:</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सीलबंद माल गाड़ियों में </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मुल्क के बीच से गुजर रहे हैं
नाम</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कहां तक जाएंगे</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">क्या कभी
उतरेंगे</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मत पूछिये</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">नहीं बताऊंगी- मुझे नहीं मालूम.</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाम नातान मुट्ठी से पीटता है
दीवार</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पागल नाम इज़ाक</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">गाता है गीत</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाम सारा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">चिल्लाती
है<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पानी</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाम आरोन- जो प्यासा मर रहा
है </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कूदो मत! चलती मालगाड़ी से
नाम डेविड </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तुम हो नाम पराजय की सजा
भोगने वाला</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह नाम किसी को नहीं दिया
जाता</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बेघर इस देश में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">यह नाम उठाना
ज्यादा भारी है. </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बेटे का नाम स्लाव होना चाहिए</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">क्योंकि यहां गिने जाते हैं
सिर के बाल</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यहाँ अलग करते हैं अच्छे को
बुरे से</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नाम व आंखों- पलकों के
रूपाकार से.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मत कूदो चलती गाड़ी से- बेटा
लेक्ख </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मत कूदो चलती गाड़ी से - अभी
समय नहीं मत कूदो</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,
<span lang="HI">रात पसर रही है - हंसी जैसी</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नकल करती ठक ठक पहियों और
पटरियों की.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">भीड़ के बादल तैर रहे हैं देश
के ऊपर </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बड़े बादल से छोटी - सी बारिश</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">एक आंसू
थोड़ी बारिश</span>, <span lang="HI">एक आंसू</span>, <span lang="HI">खुश्क समय</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पटरिया जा रही हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">काले जंगल
में.</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ठक ठक ठक ठक. बजते पहिए</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">बिना मैदानों
के जंगल में</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ठक ठक ठक ठक. जंगल के बीच</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">चीखती निकलती
है गाड़ी.</span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;">(</span><span lang="HI" style="font-family: Hind;">अनुवाद: हरिमोहन
शर्मा)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यदि हम
शिंबोर्स्का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>की कविताओं को देखें तो ये
प्रायः<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मानव-अस्तित्व की गहन समस्याओं से
जूझती नज़र आती हैं. पर विषय वस्तु को ये अपनी कविता में सहज सरलतम रूप में लाना
अपना कर्तव्य मानतीं. इन्हें भारी-भरकम शब्दों का प्रयोग करना भी पसंद नहीं रहा.
ये निरंतर शब्दों को भारहीन बनाने का प्रयास करती हैं. यही कारण है कि इन्हें
द्वितीय विश्वयुद्धोत्तर पोलिश काव्य-संवेदना में आते बदलाव को रेखांकित करने वाली
बौद्धिक दृष्टि से परिष्कृत </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">'<span lang="HI">नयी लहर</span>' <span lang="HI">की महत्वपूर्ण कवयित्री माना गया. इनमें गहरी भावप्रवणता के साथ-साथ समय
समाज सभ्यता की निस्संगता</span>, <span lang="HI">भावशून्यता एवं विडंबना झलकती है.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI">शिंबोर्स्का अपनी कविताओं में मनुष्य-जीवन की
विसंगत वास्तविकताओं को बिंबों-प्रतीकों के माध्यम से सहज ही व्यक्त कर देती हैं.
छठे दशक के प्रारंभ में पोलैंड की कम्युनिस्ट सरकार ने कामगारों पर दमन तथा
विद्यार्थियों के प्रदर्शन पर कठोर कार्रवाई की तथा इस तरह की अन्य अनेक
कार्रवाइयाँ उस समय हो रही थी. ऐसे में किसी भी संवेदनशील व्यक्ति का विचलित होना
स्वाभाविक था. इन्हीं दिनों शिंबोर्स्का ने </span>'<span lang="HI">ब्रुगेल के दो
बंदर</span>' <span lang="HI">नामक कविता लिखी. यह एक छोटी कविता है. पाठकों की
सुविधा के लिए पूरी कविता यहां दी जा रही है :</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;">)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglZmujv9VkQKhRH-K0PWCtxlMbpwzmxgb_1l_3LovXH1wIbzUq4xLb2dYN138N9zurvuJxCRxJ-ZEMNd_V0hF49MTI8w16ImKTFVO2gupBG-QkLo27pQsCbrLJcKzxOuKypsd6dL5K7y5Y/s375/Pieter_Bruegel.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="319" data-original-width="375" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglZmujv9VkQKhRH-K0PWCtxlMbpwzmxgb_1l_3LovXH1wIbzUq4xLb2dYN138N9zurvuJxCRxJ-ZEMNd_V0hF49MTI8w16ImKTFVO2gupBG-QkLo27pQsCbrLJcKzxOuKypsd6dL5K7y5Y/w640-h544/Pieter_Bruegel.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span face="sans-serif" style="background-color: #f8f9fa; text-align: left;">(1562. Painter- </span>Pieter Bruegel the Elder)</span></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सपना आता है कुछ ऐसा मुझे</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अपनी अंतिम<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>मौखिक परीक्षा का</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खिड़की में बैठे हैं दो बंदर
जंजीर से बंधे</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खिड़की के बाहर तिरता<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आसमान </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और ठाठे मारता<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>समुद्र. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पर्चा है मानव इतिहास का </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और मैं झींकती- हकलाती. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">घूरता है मुझे एक बंदर </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सुनता है व्यंग्य से </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और दूसरा जैसे ऊंघता. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जब - जब सवालों पर चुप होती
हूं मैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चेताता वह मुझे</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">धीमे से खड़का कर अपनी जंजीर.
</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(<span lang="HI">अनुवाद: हरिमोहन
शर्मा) </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ब्रुगेल द
एल्डर </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">16 <span lang="HI">वीं शताब्दी के प्रसिद्ध डच चित्रकार थे.
उन्होंने एक ऊंचे से भवन की दीवार की खिड़की में लोहे की श्रृंखला से बंधे दो बंदर
चित्रित किए हैं. गहरी रेखा और रंगों में. वे खिड़की में बैठे हैं और खिड़की के
पार शहर का विस्तार दिखाई देता है.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ऊंचे
नीचे भवन तथा आसमान में स्वच्छंद उड़ान भरते पक्षी. सुदूर बंदरगाह. कहा जाता है कि
ये जंजीरों में बंधे बंदर चंद पैसों में खरीद लिए गए थे . यानी पैसों के लिए उनकी
स्वतंत्रता छीन ली गई . चित्र में इनमें से एक बंदर घूर कर व्यंग्यात्मक दृष्टि से
सामने देख रहा है. तो दूसरा चिंतित मुद्रा में सिर नीचे किए संभवतः अपनी नियति के
विषय में सोच रहा है. शायद यह कि कुछ पैसों के लिए उसका सौदा क्यों कर दिया गया</span>?
<span lang="HI">इस चित्र की अनेक प्रकार से व्याख्या की गई है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">परंतु
शिंबोर्स्का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपनी कविता में इसका अपने ढंग
से इस्तेमाल करती हुई बताती हैं कि उन्हें ऐसा सपना आया कि उनकी मानव इतिहास की
परीक्षा चल रही है. वह परीक्षा दे रही हैं. खिड़की में दो बंदर जंजीर से बंधे बैठे
हैं.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मानव इतिहास पर उनसे प्रश्न पूछे जा
रहे हैं. पर प्रश्न का उत्तर इनके पास नहीं है. प्रश्न क्या है इसे कविता में
स्पष्ट नहीं किया गया. परंतु जंजीर से बंधे बंदर क्या अपने आप में प्रश्न नहीं </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <span lang="HI">जिन बंदरों को पेड़ पौधों के बीच उछल कूद करते हुए उन्मुक्त होना चाहिए था</span>,
<span lang="HI">उन्हें उनके खरीददारों ने स्वार्थ और लोभवश जंजीरों में बांधकर
जकड़<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>रखा है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उनकी
स्वतंत्रता छीन ली गई है. क्यों</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <span lang="HI">इसका क्या उत्तर हो सकता है.
कवयित्री<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>का कहना है कि उत्तर न खोज पाने
के क्रम में ये झींकती-हकलाती हैं. उत्तर नहीं सोच पातीं. तब उनमें से एक बंदर
उन्हें प्रेरित करता है.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपनी जंजीर
खड़खड़ा कर. मानो कह रहा हो कि तुम ने भले ही हमें बांध लिया हो परंतु हम ही
तुम्हारे पूर्वज हैं. तुम हम से ही विकसित होकर मनुष्य बने हो. पर सोचो यह कैसा
विकास है कि अपने पूर्ववर्तियों को ही चंद पैसों के लिए बांध लिया. अपनी सत्ता
अपने अहंकार में चूर होकर. यह व्यवस्था तुम्हें कहाँ ले जाएगी</span>? <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">क्या यही
विकसित सभ्यता कहलाती है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <span lang="HI">कथनीय है कि इसे तत्कालीन
पोलैंड की राजनीतिक-ऐतिहासिक पृष्ठभूमि पढ़ें तो पता चलेगा कि नाज़ी जर्मनी के
नृशंस अत्याचार से छूटे पोलैंडवासी अब सोवियत रूस के कब्जे में फंस गए हैं. क्या
यही आधुनिक<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सभ्यता है</span>?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span lang="HI">हम किस ओर बढ़ रहे हैं</span>? <span lang="HI">ये सभी ध्वनियां इस कविता में सुनी जा सकती हैं. कवयित्री ने<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>16<span lang="HI">वीं सदी के इस चित्र को
प्रतीक रूप में उठाते हुए आज के सभ्य-सुसंस्कृत समाज की विडंबना-विसंगतियों से
जोड़ दिया है. कहा जाना चाहिए कि आज भी स्थितियों में कोई विशेष अंतर नहीं आया है.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इनकी बाद की कविताओं को देखें तो इनमें<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>क्षणभंगुरता व नश्वरता<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>के झीने सूत्र भी दिखाई देते हैं. जिससे इनकी
कविता आध्यात्मिकता की ओर झुकती हुई लगने लगती है जबकि यह इनकी विचारशीलता एवं
जनता के प्रति इनकी गहरी सहानुभूति के कारण उपजी संवेदना है. बल्कि यह इनकी कविता
को सार्वभौमिकता के समीप ले जाती है. इक्कीसवीं सदी तो और अधिक आत्मकेंद्रित हो गई
है. वंचित समाज की किसी को परवाह नहीं. आत्मकेंद्रित व्यक्ति बस अपने तक सीमित है.
कवि मानो </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">'<span lang="HI">खुद से पूछे गए सवाल</span>' <span lang="HI">करता
हुआ अपने समय समाज से पूछता है और हमें भी सोचने के लिए मजबूर करता है : </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कितने आंसू सूख चुके</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तुम्हारी मदद में आने से पहले</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तुम्हारी साझी जिम्मेदारी है </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहस्राब्दी की खुशहाली के लिए
- </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">क्या तुम निरादर नहीं करती हो</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक अकेले क्षण</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक आंसू और एक चेहरे की
सिकुड़न का</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <span lang="HI">क्या तुम कभी भी किनारा नहीं करतीं </span><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">किसी दूसरे के संघर्ष से</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक मेज़ पर एक ग्लास था</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और किसी ने उस पर ध्यान नहीं
दिया</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जब तक वह गिर नहीं पड़ा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बेढंगी हरकत के धक्के से. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p><b> </b></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">क्या लोगों में दूसरे लोगों
के लिए</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चीजें होती हैं सरलतम ढंग से</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(<span lang="HI">अनुवाद: अशोक
वाजपेयी रेनाता चेकाल्स्का)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कहा जा सकता
है कि शिंबोर्स्का द्वितीय विश्वयुद्ध के बाद की पोलैंड की अत्यंत महत्वपूर्ण
कवयित्री हैं. ये अपनी निर्भीकता</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">उन्मुक्तता</span>, <span lang="HI">मौलिकता और जनाभिमुख अभिव्यक्ति के लिए जानी जाती हैं. इनकी कविताओं में
विचारशीलता के साथ साथ तीव्र संवेदनशीलता मिलती है.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>साथ ही इनकी कविताओं में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अस्तित्वपरक बुद्धिवाद भी हावी रहता है. दूसरे
इनकी कविताओं में विद्यमान इतिहास</span>, <span lang="HI">समाज</span>, <span lang="HI">मानव सभ्यता के अंतर्विरोधों</span>, <span lang="HI">कुरूपताओं</span>, <span lang="HI">बर्बरताओं के दंश इनकी कविता को विशिष्ट बनाते हैं. इनकी अनेक रंगों और
विशेषताओं वाली इस महत्वपूर्ण काव्य धारा को अभी और विस्तार से पढ़ने - देखने -
समझने की आवश्यकता है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">संदर्भ :</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1.<span lang="HI">आधुनिक पोलिश
कविताएं</span>, <span lang="HI">संपादन और अनुवाद - हरिमोहन शर्मा</span>, <span lang="HI">राधाकृष्ण प्रकाशन न दि </span>110002,(1999)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">2.<span lang="HI">कोई शीर्षक
नहीं</span>, <span lang="HI">अनुवाद - अशोक वाजपेयी रेनाता चेकाल्स्का</span>,<span lang="HI"> वाणी प्रकाशन न दि </span>11002,(2004)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">3.<span lang="HI">वागर्थ-</span>21,
<span lang="HI">संपादक- प्रभाकर श्रोत्रिय</span>,<span lang="HI"> कलकत्ता </span>700017,
(<span lang="HI">दिसंबर </span>1996) <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">4.www.culture.pl<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">5.https://en.m.wikipedia.
org<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b></b></span></p><blockquote style="text-align: left;"><b>कविताएँ</b></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">1.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">शताब्दी का पतन</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हमारी बीसवीं सदी पहले से
बेहतर होनी थी जो अब कभी नहीं होगी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बचे हैं इसके गिनती के साल </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">डांवांडोल<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>है इसकी चाल </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सांसें बची हैं कम. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बहुत चीजें घटी हैं </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जो नहीं घटनी चाहिए थीं </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">और जो होना चाहिए था</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नहीं हुआ. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खुशी और बसंत- दूसरी चीजों
के बजाय नजदीक आने चाहिए थे. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">डर पहाड़ों और घाटियों से दूर
भागना चाहिए था!</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सच को जीतना था</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">झूठ के ऊपर. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कुछ एक परेशानियां नहीं आनी
थीं </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसे भूख युद्ध आदि</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">असहाय लोगों की असहायता का </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आदर होना था </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">विश्वास या कुछ इसी तरह का
कुछ और. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जिसने मौज मस्ती का सोचा था
संसार में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अब फंसा पड़ा है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बेकार के कामों में. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मूर्खता में मज़ा नहीं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बुद्धिमत्ता में खुशी नहीं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उम्मीद</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नौजवान लड़की नहीं है अब हाय.
</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ईश्वर सोच रहा था अंततः </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आदमी अच्छा और मजबूत दोनों है
</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पर अच्छा और मजबूत</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अभी भी दो अलग अलग आदमी हैं. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हम कैसे रहें</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? <span lang="HI">किसी ने
मुझसे चिट्ठी में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पूछा</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मैं भी उससे पूछना चाहती थी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">वही प्रश्न. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बार-बार</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">हमेशा की तरह</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसा कि हमने देखा है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सबसे मुश्किल सवाल</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सबसे सीधे होते हैं. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;">(</span><span lang="HI" style="font-family: Hind;">अनुवाद: हरिमोहन
शर्मा)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;">2.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यातनाएं </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कुछ नहीं बदला है - </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">देह</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">दर्द का कुंड
है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसे सांस लेना</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">खाना और सोना
होता है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पतली खाल</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">इसके एकदम
नीचे बहता है खून</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बड़ी तेजी से बढ़ते हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">इसके दांत और
नाखून </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हड्डियां इसकी तोड़ी जा सकती
हैं और जोड़ खींचे जा सकते हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यही सब सोचा जाता है यातनाओं में.
</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कुछ नहीं बदला है </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अभी कांपती है जैसे कांपा
करती थी </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">रोम के बनने से पहले और बाद
में</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बीसवीं सदी में </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ईसा से पहले और बाद में </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यातनाएं वैसी ही हैं जैसी हुआ
करती थीं </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पृथ्वी सिकुड़ गई है सिर्फ </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जो कुछ हो रहा है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसे होता हो- बराबर के कमरे
में. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कुछ नहीं बदला है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सिवा इसके कि आदमी बढ़ गए हैं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बढ़ गए हैं पुरानों के
साथ-साथ नए अपराध वास्तविक</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">विश्वसनीय</span>, <span lang="HI">क्षणिक और अस्तित्वहीन</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पर देह के दंडित होने से
निकली चीख</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">थी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">है और रहेगी</span>,
<span lang="HI">भोली चीख-</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सदियों से चली आ रही उतनी ही
गहन और व्यापक. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कुछ नहीं बदला है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">शायद रंग- ढंगों</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">समारोहों -
नृत्यों के सिवा </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सिर को बचाने की हाथों की अदा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">फिर भी रही है वही की वही </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">देह तड़पती है</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">ऐंठती है</span>,
<span lang="HI">खिंचती है </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">धक्का लगने पर गिर पड़ती है
जब--</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">घुटने टकराते हैं </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चोट लगाती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">सुजाती</span>,
<span lang="HI">लार टपकाती</span>, <span lang="HI">खूनबहाती. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कुछ नहीं बदला है </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सिवा नदियों के बहने के </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जंगलों के आकार प्रकार के</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">तटों के</span>,
<span lang="HI">रेगिस्तानों और ग्लेशियरों के. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">छोटी सी आत्मा उन्हीं दृश्यों के बीच घूमती है
गायब हो जाती लौट आती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">नजदीक आती</span>, <span lang="HI">दूर चली जाती है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">स्वयं से अजनबी होती</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">आत्म
प्रवंचित</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अभी गत संदेह</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">अभी संदिग्ध अपने अस्तित्व के प्रति</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जबकि देह है और है और है </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसे और कहीं जाने को जगह नहीं.
</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;">(</span><span lang="HI" style="font-family: Hind;">अनुवाद: हरिमोहन
शर्मा)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI">_______</span></span></p><h4 style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #1f2024; font-family: var(--body-font); font-size: 18px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0wv1MHXjreUayCyy-rao_GFHyos0euUjXU2D1u87YvhGoeIYuWlv9swk8GkJQQM0Pn8vbmVJMbv-6VSyu3qx0Rv8DVeK6HiG1QXxYmLCEL7RHCIqJH6GcfEl4egFtywDFvTSyOu78SNm/s136/WhatsApp+Image+2021-03-11+at+2_edited.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="136" data-original-width="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0wv1MHXjreUayCyy-rao_GFHyos0euUjXU2D1u87YvhGoeIYuWlv9swk8GkJQQM0Pn8vbmVJMbv-6VSyu3qx0Rv8DVeK6HiG1QXxYmLCEL7RHCIqJH6GcfEl4egFtywDFvTSyOu78SNm/s0/WhatsApp+Image+2021-03-11+at+2_edited.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table></h4><h4 style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #1f2024; font-family: var(--body-font); font-size: 18px; margin: 0px 0px 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: Hind; font-size: 10pt; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">हरिमोहन शर्मा<br /></span><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: Hind; font-size: 10pt; font-weight: normal; line-height: 14.2667px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1952, </span><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: Hind; font-size: 10pt; font-weight: normal; line-height: 14.2667px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">मंडावर- बिजनौर</span><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: Hind; font-size: 10pt; font-weight: normal; line-height: 14.2667px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><br /></span><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 10pt; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">प्रकाशन:</span><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-size: 10pt; font-weight: normal; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> चंद्रशेखर वाजपेयी कृत रसिक विनोद, उत्तर छायावादी काव्य भाषा, रचना से संवाद, आधुनिक पोलिश कविताएं (अनुवाद), मज़ाक (मिलान कुंदेरा), कथावीथि, साहित्य, इतिहास और आधुनिक बोध, नरेंद्र शर्मा (मोनोग्राफ- साहित्य अकादेमी), रामविलास शर्मा रचना संचयन (साहित्य अकादेमी) आदि</span></h4></div><div><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: courier; font-size: 13.3333px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">hmsharmaa@gmail.com</span></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-36122115475697066612021-06-30T20:32:00.017+05:302021-07-01T09:14:28.014+05:30युवा दलित आलोचना की भूमिका: रजनी दिसोदिया <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDXYyVSRfkOp0x7Ajs6LGu1WouFqoS4-J_gR6H4BkRSw_ot_t1KKxiyPFgPBEoMMiEhWyb93vfvlz0iSpMluYKI-wrNuzCSTwqAZj-RqZPb8YNJDe9xzk1cq-x256MOFLqreEFNgasWrWS/s1200/%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25A8%25E0%25A5%2580+%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25B8%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AF%25E0%25A4%25BE+copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: black; font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDXYyVSRfkOp0x7Ajs6LGu1WouFqoS4-J_gR6H4BkRSw_ot_t1KKxiyPFgPBEoMMiEhWyb93vfvlz0iSpMluYKI-wrNuzCSTwqAZj-RqZPb8YNJDe9xzk1cq-x256MOFLqreEFNgasWrWS/s16000/%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%259C%25E0%25A4%25A8%25E0%25A5%2580+%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25B8%25E0%25A5%258B%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25BF%25E0%25A4%25AF%25E0%25A4%25BE+copy.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%; text-align: justify;">आज के युवा ही कल के वरिष्ठ हैं. सभी
क्षेत्रों की तरह साहित्य और कलाओं में भी नव पल्लव, नव रक्त चाहिए ही. कविता,
कहानी की तुलना में आलोचना में सिर्फ़ नव से कुछ नहीं होता, अपार अध्ययन</span><span style="line-height: 107%; text-align: justify;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 107%; text-align: justify;"> अनुभव
और अंतर्दृष्टि भी साथ-साथ चाहिए.</span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">अगर हिंदी आलोचना को देखें और युवा
शब्द को बड़े अर्थों में ग्रहण करते हुए परखें तो आज हिंदी कथा के पास कुछ अच्छे ‘युवा’
आलोचक दिख जायेंगे. नारीवादी विमर्श, फिल्म-नाटक तथा कलाओं की विवेचना के क्षेत्र
में भी कुछ चहल-पहल है. दलित साहित्य पर भी लगातार लिखा जा रहा है. </span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">कविता की आलोचना पर किसी युवा की कोई
ठीक ठिकाने की क़िताब आपको दिखी हो तो कृपया मुझे बताएं. साहित्य-सिद्धांत,
इतिहास-लेखन में अभी भी हम राह ही देख रहें हैं. </span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">हिंदी का दलित साहित्य अब स्थापित हो
चुका है और साहित्य में उसकी भागीदारी भी दिखने लगी है. सम्पूर्णता में देखने वाली
युवा दलित आलोचना दृष्टि का वहां भी अभाव दिखता है. </span><span lang="HI" style="line-height: 107%;">रजनी दिसोदिया ने विस्तार से इसकी
आवश्यकता पर यहाँ चर्चा की है और उसके विभिन्न पक्षों पर अपनी बात रखी है.</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">यह आलेख प्रस्तुत है.</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 18pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 18pt; line-height: 107%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 18pt; line-height: 107%;">युवा
दलित आलोचना की भूमिका </span><span lang="HI" style="background-color: #0b5394; font-size: xx-small; line-height: 107%;"> </span><span style="font-size: 18pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">रजनी
दिसोदिया </span><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित आलोचना की आवश्यकता </span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">इस
समय देश की सभी भाषाओं में बड़ी मात्रा में दलित साहित्य लिखा जा रहा है. शिक्षा और
तकनीक के प्रभाव से दलित समाज की चिंतन और विश्लेषण शक्ति में जो इजाफ़ा हुआ है
उससे न केवल वह साहित्य लिखने की ओर प्रवृत्त हुआ है बल्कि प्राचीन समय से अब तक
लिखे जा चुके साहित्य के विश्लेषण की क्षमता और जरूरत भी उसे महसूस हो रही है. इस
सबके संज्ञान के लिए दलित आलोचना का सक्रिय होना अत्यंत आवश्यक है. बल्कि इस समय
दलित आलोचना की सबसे बड़ी जरूरत ही यही है कि वह दलित साहित्य और साहित्यकारों का
संज्ञान ले. यहाँ संज्ञान लेने से अभिप्राय: यही है कि वह उस पर बात करे. उस पर चर्चा
करे.</span></span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">प्रायः
विभिन्न पत्र पत्रिकाएँ जो प्रायः मुख्य धारा की पत्र पत्रिकाएँ हैं वे यदा-कदा
दलित साहित्य के विशेषांक निकालती हैं और उनकी पहुँच में जो दलित साहित्य है उसे
प्रकाशित भी करती हैं. निश्चित ही यह कार्य सराहनीय है पर इतना पर्याप्त नहीं है. कोई
भी रचना सिर्फ़ लिख भर दिये जाने और छप जाने भर से ही स्थापित नहीं होती. उन पर बात
किये जाने</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, <span lang="HI">उन पर चर्चा किये जाने की जरूरत
होती है. आलोचना की नज़रें इनायत के बिना बड़ी-बड़ी रचनाएँ समय के प्रवाह में बह जाती
हैं. रचना और रचनाकार की खूबियों और खामियों पर विश्लेषण किये जाने की जरूरत होती
है. हम जानते हैं कि आलोचना रचना को स्थापित करती है. हालांकि इसका मतलब यह कतई
नहीं है कि किसी खराब या कमजोर रचना को आलोचना स्थापित कर सकती है या उसे ऐसा करना
चाहिए. जबकि आज की तथाकथित मुख्यधारा की हिन्दी आलोचना ऐसा प्रयास करती जरूर नज़र आती
है.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">हिन्दी
की तथाकथित मुख्यधारा की आलोचना सामान्यता दलित साहित्य और दलित साहित्यकारों पर
बात नहीं करती. बहुत बार उनके द्वारा दलित साहित्य को पत्र-पत्रिकाओं में जगह दिये
जाने को हम इस तरह देखते हैं कि उन्होंने दलित साहित्य को स्वीकार किया. पर यह ऐसा
है जैसे बहुराष्ट्रीय कंपनियाँ हिन्दी जानने वाले विशाल उपभोक्ता वर्ग तक पहुँचने
के लिए हिन्दी में अपने उत्पाद का विज्ञापन बनाती हैं पर इस का मतलब यह नहीं है कि
वे हिन्दी के प्रचार प्रसार की कोई मुहिम चला रही हैं. लगभग अस्सी नब्बे के दशक से
ही दलित साहित्य का पाठक तेजी से बढ़ रहा है. वह अपने समाज</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, <span lang="HI">उसके दर्शन</span>, <span lang="HI">संस्कृति और संघर्ष को साहित्य में पढ़ने
को लालायित है. कुल मिलाकर दलित समाज का पाठक वर्ग हिन्दी पाठक वर्ग का बहुत बड़ा
हिस्सा है.</span></span></span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">असल
में इस समय हिन्दी आलोचना के भी अपने घराने हैं. आलोचना दृष्टि और विचारधारा तो
ऊपर के खोल हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">,<span lang="HI"> भीतर-भीतर तो सब घराना और पार्टी
पालिटिक्स चलती है. इस समय हिन्दी आलोचना के जितने भी छोटे-बड़े आलोचक हैं उनके
सामने अपने</span>-<span lang="HI">अपनों का लिखा साहित्य ही इतनी मात्रा में मौजूद है
कि उनके पास दलित साहित्य पर लिखने के लिए समय ही नहीं बचता. साथ ही इस मामले में
उनकी सीमाएँ भी हैं. दलित साहित्य का मूल्यांकन करने के लिए</span>,<span lang="HI">
उस पर लिखने के लिए दलित समाज की बुनावट को समझना जरूरी है. उनके जीवन मूल्यों को
जानना जरूरी है. दलित होने का एहसास को महसूस कर पाना तो बिलकुल ही टेढ़ी खीर है. उनकी
भाषा और मुहावरों को समझने के लिए पापड़ बेलने पड़ते हैं. ऐसे में उनसे यह अपेक्षा
करना कि वे दलित साहित्य के आलोचक हो सकते हैं यह दलित साहित्यकारों की नादानी है.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित साहित्य केवल इसलिए ही दलित
साहित्य नहीं है कि वह दलितों द्वारा लिखा जा रहा है. दलित समाज वास्तव में ब्राह्मणवादी
व्यवस्था और जीवन दृष्टि से भिन्न एक जीवन व्यवस्था और जीवन शैली है. भारत में
औपनिवेशिक समय से ही ब्राह्मणवादी व्यवस्था आदर्श रूप में इस कदर समाज पर हावी
होने लगी कि आज विभिन्न समाजों की देखा-देखी दलित समाज भी उसके प्रभाव में है. ऐसे
में दलित आलोचना को अपने साहित्य और साहित्यकारों का मार्गदर्शन करना पड़ेगा वरना
वह समय दूर नहीं जब पढ़-लिख कर आगे आया दलित समाज पूरी तरह ब्राह्मणवादी संस्कारों
में ढल जाएगा. इसलिए दलित आलोचना को दलित संस्कृति की रक्षा के लिए काम करना पड़ेगा.</span></p>
<span style="font-family: Hind;"><span style="mso-bookmark: _Hlk75182057;"></span>
</span><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">इस
समय दलित आलोचना के अभाव में दलित लेखक भटक रहे हैं. उन्हें अपनी यात्रा की दिशा
नहीं मालूम. उनकी दृष्टि एकांगी हो रही है. यह दृष्टि अपने समाज में और अपने आप के
भीतर केवल अभाव</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, <span lang="HI">तिरस्कार</span>, <span lang="HI">अपमान</span>,
<span lang="HI">हार और हताशा ही देखती है. कोई समाज अगर इतिहास में लगातार संघर्ष
करते हुए अपने आप को बनाए रखता है</span>, <span lang="HI">तो उसमें लड़ने और जिंदा
रहने का जज्बा कितना जबरदस्त होगा. हमारे पूर्वज अगर इतनी विपरीत स्थितियों में भी
दुर्दमनीय रहे तो जरूर उनकी रीढ़ खूब मजबूत रही होगी. उनकी सामूहिक एकता</span>, <span lang="HI">उनका आपसी भाईचारा</span>, <span lang="HI">एक दूसरे की जरूरत में साथ खड़े
रहने की आदत</span>, <span lang="HI">एक दूसरे के साथ संवाद बनाए रखने की शैली ने
उन्हें मजबूत बनाया होगा. आज का तथाकथित पढ़ा-लिखा दलित बुद्धिजीवी कहने को समाज का
हिस्सा है पर वह इतना अकेला है कि समाज को साथ लेकर चलना तो दूर अपने परिवार तक को
साथ लेकर चलने का संयम और समझ उसमें नहीं है. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित आलोचना की परंपरा</span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">ऐसा
नहीं है कि हिन्दी में दलित आलोचना की कोई परंपरा नहीं है. वह है और अब उसे भी
सामने लाने के लिए युवा दलित आलोचकों को आगे आना पड़ेगा. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-cD1nlgLzNGcQy6TJmMG8Vx_yfZY5UoXUJug8BJXVCZyx7AOQYszh34HpKQIKxS-fkk52IzRW-9uw2-luIo_ECbbkXieRm6S1q5fGyyXwdoWaCU5mAiKCy27viukzr8mc-YmUdEt9mHR/s274/circle-cropped+%252825%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="274" data-original-width="274" height="177" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5-cD1nlgLzNGcQy6TJmMG8Vx_yfZY5UoXUJug8BJXVCZyx7AOQYszh34HpKQIKxS-fkk52IzRW-9uw2-luIo_ECbbkXieRm6S1q5fGyyXwdoWaCU5mAiKCy27viukzr8mc-YmUdEt9mHR/w177-h177/circle-cropped+%252825%2529.png" width="177" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">आधुनिक दलित आलोचना की
बहुत मजबूत शुरूआत डॉ. धर्मवीर के द्वारा हुई थी. उन्होंने कबीर को लेकर</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, <span lang="HI">हिन्दी भाषा को लेकर</span>, <span lang="HI">साहित्य इतिहास दृष्टि को लेकर
तथा समाज और परिवार में स्त्री-पुरुष संबंधों को लेकर बहुत जरूरी और महत्वपूर्ण
काम किया था. उनकी कुछ व्यक्तिगत समस्याओं के कारण और उनके आकस्मिक निधन के कारण बहुत
कुछ अधूरा और अधर में है. उनकी आलोचना दृष्टि के मूल में दलित समाज अपनी मौलिक
जीवन दृष्टि और जीवन शैली को लेकर</span>,<span lang="HI"> ब्राह्मणवादी विचारधारा
और समाज के मुकाबले चुनौती पूर्ण मुद्रा में मौजूद रहा है. उनकी पुस्तक </span>‘<span lang="HI">हिन्दी की आत्मा</span>’ <span lang="HI">में उन्होंने जन भाषा के रूप में
हिन्दी को संस्कृत की परंपरा से नहीं बल्कि अपभ्रंश और प्राकृत की परंपरा से जोड़ा
है. हिन्दी और दलित समाज अगर एक तरफ़ है तो संस्कृत और ब्राह्मण समाज दूसरी तरफ़. ये
दोनों एक दूसरे के विरोध में ऐसे ही हैं जैसे मुक्तिबोध की कविता “मैं तुम लोगों
से दूर हूँ” की पंक्ति </span>‘<span lang="HI">तुम्हारी प्रेरणाओं से मेरी प्रेरणा
इतनी भिन्न है कि जो तुम्हारे लिए विष है वह मेरे लिए अन्न है.</span>’ <span lang="HI">वे ब्राह्मणों और उनके जीवन दर्शन जिसे ब्राह्मणवाद कहते हैं उसे दलित
समाज ही नहीं मानव समाज का विरोधी करार देते हैं. उनकी भाषा और विचारों का खरापन</span>,
<span lang="HI">उसकी मारकता इतनी जबरदस्त थी कि आते के साथ ही उन्होंने अपने दोस्त
कम और विरोधी ज्यादा बनाए. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">हिन्दी
साहित्य का बुद्धिजीवी जो अपने सौभाग्य से ब्राह्मण ही था उनकी प्रतिभा और उनके
आत्मविश्वास और उनके भाषाई तेवर को नहीं झेल पाया. उन्हें समझने की जगह वह उनका
विरोधी हो गया. यह डॉ</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">. <span lang="HI">धर्मवीर की आलोचना का
एक पक्ष है तो दूसरा पक्ष यह भी है कि आचार्य रामचन्द्र शुक्ल की तरह डॉ. धर्मवीर
भी समय की धारा में बहुत कुछ जो बह रहा है उसे चीन्ह नहीं पाए. समाजेतिहासक परंपरा
को वे आलोचना में स्वीकार नहीं करते. समय को चीर कर शताब्दियों की यात्रा में पीछे
जाते हुए वे वापस आज में लौटकर नहीं आते.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQxaaztc7V8WHsU0QDVnqAfxkQrGIZUEs1RiZP-qdvSsvMYrg2KFSRzFeIqSuCXuU-8UbQVFEr8mpie-HE6Y3Ne5Rlc9Uo6a8wkNwKEhxIAvA_wg-Nn2EvcxPJ_PelLGn76sRAuRPHl1Nd/s167/circle-cropped+%252826%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="167" data-original-width="167" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQxaaztc7V8WHsU0QDVnqAfxkQrGIZUEs1RiZP-qdvSsvMYrg2KFSRzFeIqSuCXuU-8UbQVFEr8mpie-HE6Y3Ne5Rlc9Uo6a8wkNwKEhxIAvA_wg-Nn2EvcxPJ_PelLGn76sRAuRPHl1Nd/w141-h141/circle-cropped+%252826%2529.png" width="141" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दूसरा
बड़ा प्रयास डॉ. तेजसिंह ने </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">‘<span lang="HI">अपेक्षा</span>’<span lang="HI"> नामक पत्रिका के माध्यम से किया. लगभग दस वर्षों तक उन्होंने न केवल बहुत
सारे दलित रचनाकारों को ढूँढ कर निकाला बल्कि उनकी रचनाओं के मूल्यांकन के लिए
अंबेडकरवादी आलोचना दृष्टि भी विकसित की. डॉ. तेजसिंह हिन्दी साहित्य और आलोचना
में मार्क्सवादी विचारधारा के रास्ते आए. उन्होंने अंबेडकरवाद को मार्क्सवाद के
अगले पड़ाव के रूप में देखा. जैसे किसी ऐप का नया वर्जन (संस्करण) आने के बाद
पुराना बेकार हो जाता है. पुराने की सारी खूबियों को लेकर वह आगे बढ़ जाता है.
अंबेडकरवाद को उन्होंने मार्क्सवाद के मुकाबले ऐसे ही देखा. इस समय भारतीय मानस
में यह परिवर्तन दिखाई दे रहा है. असल में भारत में मार्क्सवाद अपने शुरुआती समय
से ही ब्राह्मणवाद की शरणस्थली बन गया था. वरना कोई कारण नहीं है कि डॉ. अंबेडकर
इसके प्रति आकर्षित न हुए होते. इसके बावजूद डॉ. तेजसिंह ने समाज के हित में
मार्क्सवादियों के प्रयासों की सराहना की. उनके जमीनी प्रयासों को स्वीकार किया. अंबेडकरवादी
आलोचना दृष्टि के निर्माण हेतु डॉ. तेजसिंह बौद्ध दर्शन और मार्क्सवादी विचारधारा
का गहन अध्ययन कर रहे थे. संस्कृत के काव्यशास्त्र का आलोचनात्मक अध्ययन और बौद्ध
जीवन दर्शन से दलित आलोचना दृष्टि के निर्माण का काम वे कर ही रहे थे कि उनका भी
असमय निधन हो गया. युवा दलित आलोचकों पर उनके काम को सामने लाने और उनके अधूरे काम
को पूरा करने की जिम्मेदारी है.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEahABSScRkOoRZJXhKZ_lWc3az10LwcAIE-Tko4LkoTsRMCLAe3Ov3aMnL5FxWpc-ZtlMr1dW1TB48s7OkUZtf5cm7OSPWSJa1gFqIyzq5ZxruLtfpXcqLlC94RzO6Frb3saWMykLPgbw/s183/circle-cropped+%252827%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="183" height="147" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEahABSScRkOoRZJXhKZ_lWc3az10LwcAIE-Tko4LkoTsRMCLAe3Ov3aMnL5FxWpc-ZtlMr1dW1TB48s7OkUZtf5cm7OSPWSJa1gFqIyzq5ZxruLtfpXcqLlC94RzO6Frb3saWMykLPgbw/w147-h147/circle-cropped+%252827%2529.png" width="147" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित
आलोचना के क्षेत्र में एक और महत्वपूर्ण नाम डॉ. कंवल भारती का है. उत्तर भारत में
हिन्दी दलित साहित्य की परंपरा की खोज में उन्होंने बहुत महत्वपूर्ण काम किया है.
नवजागरण में स्वामी अछूतानन्द हरिहर और आदि हिंदू आंदोलन पर उनका शोधपूरण कार्य
उल्लेखनीय है. हिन्दी दलित साहित्य को मराठी दलित आंदोलन की पृष्ठभूमि से जोड़कर
देखने की जो परंपरा बन गई थी उसके मुकाबले के लिए डॉ. कंवल भारती ने हिन्दी बेल्ट
में दलित आंदोलनों की परंपरा को खोज निकाला. डॉ. भारती भी मार्क्सवादी विचार धारा
के रास्ते दलित साहित्य में आए. उनकी आलोचना दृष्टि पर आज भी मार्क्सवादी दृष्टि
का प्रभाव है. मार्क्सवादी दृष्टि विरोध और प्रतिरोध में ही अपनी सार्थकता देखती
है उसके आगे की यात्रा वहाँ प्रायः बाधित रहती है. विरोध और विद्रोह ही उसका
एकमात्र लक्ष्य है.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivM9u4Z8vX97xfwFuGnkjPbhtNDtrUHUUeXkuL9gppUFXfczbOEC-3hQS6WJT8kS0ydsri7Y94wxjdPv0DrurCWXr5CLYqws-Bvn9Kn6cgRIGqijOxplIxsfcbeN6Zk7dxFLqYG2m-4ogX/s288/circle-cropped+%252829%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="288" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivM9u4Z8vX97xfwFuGnkjPbhtNDtrUHUUeXkuL9gppUFXfczbOEC-3hQS6WJT8kS0ydsri7Y94wxjdPv0DrurCWXr5CLYqws-Bvn9Kn6cgRIGqijOxplIxsfcbeN6Zk7dxFLqYG2m-4ogX/w140-h140/circle-cropped+%252829%2529.png" width="140" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">प्रो.
चौथीराम यादव हिन्दी दलित आलोचना का एक और बड़ा नाम हैं. उनकी आलोचना समावेशी
आलोचना है. जिसमें स्त्री भी अपनी पर्याप्त भूमि प्राप्त करती है. आचार्य हजारी
प्रसाद द्विवेदी की परंपरावादी आलोचना की दिशा में प्रो. चौथीराम यादव वेद के
मुकाबले लोक को स्थापित करते हैं. लोक मंगल के मुकाबले वे लोक रंजन को महत्व देते
हैं. लोक के मंगल के लिए किसी अवतार को आना पड़ता है जबकि लोक अपने रंजन की
व्यवस्था अपने आप कर लेता है. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrcDh78Js1nSst_ddbwMHJ5CKQqPqJ5A-nb8KMojmXVpcRtV0cNPNAGPifWBPVQ531EJkHtdl0v13KBIgZ3wDRIO2UxAOqXhjSI-zylpIacNSZXwycR5QQenFDJ6hnzd-o7sRGrbkOBC0N/s852/circle-cropped+%252828%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="852" data-original-width="852" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrcDh78Js1nSst_ddbwMHJ5CKQqPqJ5A-nb8KMojmXVpcRtV0cNPNAGPifWBPVQ531EJkHtdl0v13KBIgZ3wDRIO2UxAOqXhjSI-zylpIacNSZXwycR5QQenFDJ6hnzd-o7sRGrbkOBC0N/w181-h181/circle-cropped+%252828%2529.png" width="181" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">प्रो.
विमल थोराट ने भी हिन्दी दलित आलोचना में महत्वपूर्ण शुरूआत की. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">‘<span lang="HI">दलित अस्मिता</span>’ <span lang="HI">पत्रिका के माध्यम से तथा उनके
प्रयासों से स्थापित </span>‘<span lang="HI">सेन्टर फ़ॉर दलित लिटरेचर एंड आर्ट</span>’<span lang="HI"> के माध्यम से दलित रचनाओं और रचनाकारों को आगे लाने के काम उन्होंने किया.
साथ ही साथ उन्होंने दलित आलोचना को आगे बढ़ाने का काम भी किया. आलोचक के रूप में
दलित स्त्रीवाद के माध्यम से दलित आलोचना को एक नई दिशा प्रदान की है. दलित स्त्री
का शोषण तिहरा शोषण है यह पहली बार उन्होंने ही कहा.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"></span></b></p><blockquote><b><span style="font-family: Hind;">हिन्दी आलोचना की मुख्य धाराएँ और दलित साहित्य<o:p></o:p></span></b></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">क्या
हिन्दी आलोचना की ऐसी कोई धारा है</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, <span lang="HI">जिसने दलित साहित्य के प्रति न्याय किया हो या हिन्दी आलोचना की किस धारा
को दलित साहित्य अपने निकट पाता है</span>?<span lang="HI"> असल में हिन्दी आलोचना
की दो ही प्रमुख धाराएँ हैं. पहली समाज केंद्रित धारा जो आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
से होती हुई आज वामपंथी (मार्क्सवादी) धारा के नाम से जानी जाती है. आलोचना की यह
धारा व्यक्ति की अपेक्षा समाज को महत्व देती हुई आगे बढ़ती है. यह साहित्य को समाज
से जोड़ती है. समाज का मंगल या कहें लोक का मंगल इसके अनुसार साहित्य लेखन का
उद्देश्य है. पर इसकी सबसे बड़ी सीमा यह है कि यह व्यक्ति विशेष के प्रयासों में लोक
का मंगल देखती है. आ. शुक्ल के लोकमंगल की अवधारणा में लोक का मंगल स्वयं लोक के
द्वारा नहीं होता उसके लिए ईश्वर को अवतार लेकर आना पड़ता है. ईश्वर के अवतार लेने
से यहाँ मतलब है कि नायक को रूप गुण शील में विशेष होना. वहाँ आम साधारण व्यक्ति
अपनी तमाम कमजोरियों साथ नायक नहीं हो सकता. भारतीय काव्यशास्त्र में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>धीरोद्दात</span>, <span lang="HI">धीर ललित नायक
की अवधारणा का यह आलोचना दृष्टि समर्थन करती है. यह आलोचना दृष्टि लोक के मंगल के
लिए किसी व्यवस्था या परंपरा का निर्माण नहीं करती बल्कि भगवान</span>, <span lang="HI">राजा या व्यक्ति विशेष के प्रयासों में समाज का मंगल देखती है.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">हिन्दी
आलोचना की दूसरी धारा परंपरावादी धारा है जिसे आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी के
नाम से जाना जाता है. असल में हिन्दी आलोचना ने </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">‘<span lang="HI">परंपरा</span>’<span lang="HI"> शब्द का अवमूल्यन किया है इसे </span>‘<span lang="HI">रूढ़ि</span>’<span lang="HI"> का पर्याय या सहधर्मी बना दिया है. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">अज्ञेय
की मशहूर कविता </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">‘<span lang="HI">यह दीप अकेला</span>’ <span lang="HI">की तरह स्वयं को पंक्ति को देना है. स्वयं को पंक्ति में देखना है. परंपरावादी
धारा रचना और रचनाकार को समझने के लिए उसे उसकी ऐतिहासिक परंपरा में देखना और
समझना चाहती है. यह अपनी ऊर्जा सीधे संस्कृत के काव्यशास्त्र से न पाकर बीच के
सिद्धों</span>, <span lang="HI">बौद्धों से होती हुई आधुनिक समय तक आती है. असल में
पाँचवीं छठी शताब्दी से लेकर बारहवीं तेरहवीं शताब्दी तक के पाली</span>, <span lang="HI">प्राकृत</span>, <span lang="HI">अपभ्रंश के साहित्य के अध्ययन</span>, <span lang="HI">विश्लेषण का कुछ प्रयास हिन्दी आलोचना की इसी धारा ने किया. पर बाद की
हिन्दी आलोचना ने बीच के इस समय को अनदेखा कर सिर्फ़ संस्कृत से अपने आपको जोड़कर
देखने का प्रयास किया. बीच की कड़ियाँ टूटी रहने की वजह से हिन्दी आलोचना अपनी परंपरा
से जुड़ी न रह सकी और पश्चिमी आलोचना दृष्टि की तर्ज पर ही काम करती रही. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">हिन्दी
आलोचना की यह परंपरावादी धारा ही सबसे ज्यादा दलित साहित्य के निकट महसूस होती है.
इस धारा के कुछ आलोचक आज भी आलोचना की मुख्य धारा के बीच हैं जिन्होंने दलित
साहित्य को स्वीकार किया है. आलोचना की यह धारा साहित्य में लोकमंगल और लोकरंजन
जैसा कोई विभाजन नहीं करती. इस विभाजन ने ही रीति कालीन साहित्य को समाज विरोधी
करार दिया.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित आलोचना में सौंदर्यशास्त्र की भूमिका </span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">अब
तक दलित साहित्यकार दलित साहित्य में सौंर्यशास्त्र के प्रश्नों को नकारते आए
हैं. वे इसे बेमानी समझते हैं. मेरा मानना है कि प्रत्येक तरह के साहित्य में
सौंदर्य शास्त्र की भूमिका है. बल्कि साहित्य के साहित्य होने की कसौटी ही उसका
सौंदर्यशास्त्र है. पर यहाँ यह देखना जरूरी है कि सौंदर्यशास्त्र से हम अर्थ क्या
लेते हैं</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">?<span lang="HI"> प्रायः हम रचना के शिल्प पक्ष को उसके कला पक्ष को
सौंदर्यशास्त्र से जोड़ते हैं. कुछ हद तक ऐसा है भी पर पूरी तरह से सौंदर्यशास्त्र
का अर्थ यह नहीं है. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">साहित्य
में सौंदर्यदृष्टि का अर्थ उन जीवन मूल्यों से है जिन्हें लेकर साहित्य या रचना
चलती है जिन्हें वह समाज में स्थापित करना चाहती है. जीवन का सौंदर्य ही साहित्य
का सौंदर्य है. जीवन किसी का भी</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">,<span lang="HI"> कैसा भी हो सकता है</span>,
<span lang="HI">उसने उसे कैसे देखा</span>,<span lang="HI"> कैसे समझा</span>, <span lang="HI">कैसे जिया</span>, <span lang="HI">वह बताना चाहता है. वह अपना अनुभव सुनाना
चाहता है और अगर उसे पढ़कर पाठक को अपने भीतर कुछ और नया जुड़ने</span>, <span lang="HI">कुछ नया पाने</span>, <span lang="HI">किसी उलझन के सुलझने का एहसास होता है
तो रचना में सौंदर्य है. साहित्य का उद्देश्य है कि मानव जीवन को कैसे सुखी</span>,
<span lang="HI">मूल्यवान और संतोषप्रद बनाया जा सकता है. मामला केवल आर्थिक जरूरतों
को पूरा करने तक सीमित नहीं है. डॉ. अंबेडकर ने कहा था पेट तो जानवर भी भरते हैं.
मनुष्य उससे आगे मानसिक संतुष्टि भी चाहता है. कुछ रचकर</span>, <span lang="HI">कुछ
पैदा करके</span>, <span lang="HI">कुछ निर्माण करके उसे मानसिक संतुष्टि मिलती है.
कर्मरत रहना और होना ही राममय होना है. वे कौन से काम हैं जिन्हें करते हुए मनुष्य
अपने आप को</span>,<span lang="HI"> अपने होने को महसूस करता है</span>,<span lang="HI"> मानसिक संतुष्टि पाता है. साहित्य में उनकी पहचान आलोचना का उद्देश्य है.
इसके लिए अपने समय की उन प्रवृतियों और व्यवस्थाओं को पहचाना जरूरी है जो समाज में
मनुष्य</span>-<span lang="HI">मनुष्य के बीच भेद और वैमनस्य</span>, <span lang="HI">पैदा
करती हैं</span>, <span lang="HI">एक मनुष्य को भीतर से खाली करती हैं</span>, <span lang="HI">उसे लक्ष्यहीन बनाती हैं. किसी मनुष्य और समाज को इस स्थिति तक ले आती हैं
कि पेट भरने की जद्दोजहद में ही उनकी जिंदगी बीत जाती है. वह जानवर की स्थिति तक
पहुँच जाता है. </span><b><o:p></o:p></b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">आलोचना और विमर्श के बीच की विभाजक रेखा </span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">विमर्श
समस्या विशेष को देखना है जबकि आलोचना संपूर्ण को देखना है. यह ऐसे है जैसे शरीर
के किसी हिस्से में बीमारी होने पर हम उस हिस्से को</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">,<span lang="HI">
उसकी बीमारी को ध्यान में रखकर कुछ समय के लिए दवा लेते हैं. उस समस्या पर ही
केन्द्रित हो उसे मिटाने के तात्कालिक प्रयास करते हैं.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पर हमें कोई रोग ही न हो इसके लिए हम सही जीवन
शैली और सही खान पान का हमेशा पालन करने की कोशिश करते हैं. इसी तरह दलित विमर्श
के तहत हम दलित साहित्य में दलित समाज के दुख दर्द उनकी पीड़ा</span>, <span lang="HI">उनके संताप ही देखते उन पर ही बात करते हैं और साहित्य लेखन में उन्हें ही
जरूरी मानते हैं. जबकि दलित आलोचना में दलित दृष्टि से हम संपूर्ण समाज को देखते
हैं. उसका मूल्यांकन करते हैं. दलित दृष्टि का मतलब दलित समाज की अपनी</span>,<span lang="HI"> जीवन को देखने की</span>,<span lang="HI"> समझने की और उससे जुझने की
दृष्टि है. असल में दिक्कत क्या है कि ब्राह्मणवादी दृष्टि या विचारधारा तो अपने
आपको सनातन सिद्ध करती हुई</span>,<span lang="HI"> वैदिक साहित्य के ब्रह्म से अपना
संबंध दिखाकर कालजयी बन जाती है पर दलित शब्द क्योंकि आधुनिक युग का बहुत नया शब्द
है इसलिए जब दलित दृष्टि की बात होती है तो हमें यह अलग से बताना पड़ता है कि जो
बुद्ध का जीवन दर्शन है</span>, <span lang="HI">जो संतों का</span>,<span lang="HI">
सिद्धों का जीवन दृष्टि है वही दलित दृष्टि या जीवन दर्शन है. यही दलित आलोचना की
आधार भूमि है. दलित आलोचना का लक्ष्य समाज और इतिहास में अपनी परंपरा को खोजना और
उसे स्थापित करना है. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित आलोचना दृष्टि और अंबेडकरवादी आलोचना</span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित
आलोचना दृष्टि को अंबेडकरवादी आलोचना दृष्टि कहा जाए तो बेहतर है. यह काम बहुत
पहले डॉ. तेजसिंह ने शुरू कर दिया था. इसके लिए बहुत जरूरी है कि डॉ. अंबेडकर का
विजन</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">, <span lang="HI">संविधान निर्माण का उनका पूरा प्रयास जिस दर्शन पर
खड़ा है उस बौद्ध साहित्य और दर्शन पर शोध किया जाए. इसके बिना ब्राह्मणवादी
विचारधारा और दर्शन से लड़ना तो बहुत दूर उसे ढंग से समझना भी मुश्किल है. छठी
सातवीं शताब्दी से लेकर बारहवीं और तेरहवीं शताब्दी के इतिहास और साहित्य पर बहुत
अध्ययन की जरूरत है. अंग्रेजों के आने से पूर्व के साहित्य और इतिहास का पुनर्पाठ
करने की जरूरत है. दलित साहित्य केवल इसलिए ही दलित साहित्य नहीं है कि वह दलितों
द्वारा लिखा जा रहा है. </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt; line-height: 107%;">दलित
समाज वास्तव में ब्राह्मणवादी व्यवस्था और जीवन दृष्टि से भिन्न एक जीवन दृष्टि और
समाज व्यवस्था है. भारत में औपनिवेशिक समय से पूर्व ही मुगलों की मजबूत केन्द्रीय
सत्ता के पतन के साथ ही ब्राह्मणवादी व्यवस्था समाज पर हावी होने लगी. आज विभिन्न
समाजों की देखादेखी दलित समाज भी उसके प्रभाव में है. ऐसे में दलित आलोचना को अपने
साहित्य और साहित्यकारों का मार्गदर्शन करने की जरूरत है. वरना वह समय दूर नहीं जब
पढ़-लिख कर आगे आया दलित समाज पूरी तरह ब्राह्मणवादी संस्कारों में ढल जाएगा. दलित
आलोचना को दलित संस्कृति की रक्षा के लिए काम करना पड़ेगा.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="font-size: 12pt;">डॉ. रजनी
दिसोदिया</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt;">एसोशियेट
प्रोफ़ेसर</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 12pt;">हिन्दी विभाग</span><span style="font-size: 12pt;">,<span lang="HI">
मिरांडॉ हाउस, दिल्ली.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span><span lang="HI">rajni.disodia@gmail.com</span></span></span></p><p></p>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-27022778535869677632021-06-29T20:01:00.022+05:302021-06-30T08:51:46.195+05:30तनुज सोलंकी: कहानी लिखने की कला: (अनुवाद: भारतभूषण तिवारी) <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuNPLrhYCBXI8rrZScauzh4OADGTLFavwZGVDEXcKAKMbAqdO8LUo7zx1wjdbHEKYNIoB8JMFAZa6NhpovsQd8cGS1xkxMBidtbgjonHvQBCJJjzpAXjVK29U1pWAsEstaVGP2j1Z-KpNX/s1200/Samaloc.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuNPLrhYCBXI8rrZScauzh4OADGTLFavwZGVDEXcKAKMbAqdO8LUo7zx1wjdbHEKYNIoB8JMFAZa6NhpovsQd8cGS1xkxMBidtbgjonHvQBCJJjzpAXjVK29U1pWAsEstaVGP2j1Z-KpNX/s16000/Samaloc.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="text-align: justify;">भारतीय
अंग्रेजी कथा-साहित्य में </span><span lang="hi" style="text-align: justify;">तनुज सोलंकी </span><span lang="HI" style="text-align: justify;">युवा प्रतिभा
हैं</span><span lang="hi" style="text-align: justify;">,
</span><span lang="HI" style="text-align: justify;">उन्हें
उनकी कहानियों के लिए साहित्य अकादमी युवा पुरस्कार मिल चुका है.</span></span></span><div><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span><span lang="HI" style="text-align: justify;">यह
कहानी आकार में छोटी है पर असर इसका गहरा है</span><span lang="hi" style="text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="text-align: justify;">सिस्टम
में फंसे व्यक्ति की विवशता और डर को बखूबी बयाँ करती है, झूठ को ही सच साबित करने
की पुलिसिया कहानी-कला का तो कहना ही क्या?</span><span style="text-align: justify;"> </span></span><span style="background-color: white; font-size: 15px;">अंग्रेजी से हिंदी में इसका अनुवाद भारतभूषण तिवारी ने किया है.</span></span></div><div><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="text-align: justify;"><br /></span></span></div><div><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="text-align: justify;">भारतभूषण
तिवारी अंग्रेजी और मराठी से हिंदी में अनुवाद करते हैं. मराठी के कवि-</span><span lang="HI" style="text-align: justify;"> </span><span lang="hi" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="background: white; border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;">गणेश विसपुते</span></span><span lang="HI" style="text-align: justify;">,</span><span lang="HI" style="text-align: justify;"> रफीक सूरज, फ़ेलिक्स डिसोज़ा आदि के
अनुवाद आप समालोचन पर पढ़ सकते हैं. इनके अनुवाद के प्रशंसक मरहूम विष्णु खरे रहें
हैं.</span><span style="text-align: justify;"> </span></span></div><div><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="hi" style="text-align: justify;">तनुज
सोलंकी </span><span lang="HI" style="text-align: justify;">से मुलाकात कराने के लिए कथाकार चंदन पाण्डेय का आभार.</span><span style="text-align: justify;"> </span></span></div><div><span style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><br /></span></span></div><div><span style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;">आप
कहानी पढ़ें.</span></span><p></p><div><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; font-size: x-large;"><span lang="hi" style="line-height: 115%;"><br /></span></span></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; font-size: x-large;"><span lang="hi" style="line-height: 115%;">कहानी
लिखने की कला<br /></span></span><span style="font-family: Hind;">तनुज सोलंकी<br /></span><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">(</span><span lang="HI">अनुवाद: </span><span lang="hi">भारतभूषण
तिवारी)</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></h4><div><span style="font-family: Hind;"><br /></span></div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglITZRL19-yBD0Vf2k2gc7O2zO4ZthEdBmCKdYSqwWLRIJSYkU0FzTzRYudVL_cL8b_TrgBa2qKWQziv5HKfsVaXkRB5emZXWi3d_x0Ea6nDxRnXcGodoG8vtp-lNySImconeace47yTdx/s564/fe.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="359" data-original-width="564" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglITZRL19-yBD0Vf2k2gc7O2zO4ZthEdBmCKdYSqwWLRIJSYkU0FzTzRYudVL_cL8b_TrgBa2qKWQziv5HKfsVaXkRB5emZXWi3d_x0Ea6nDxRnXcGodoG8vtp-lNySImconeace47yTdx/s16000/fe.jpg" /></a></span></div><span style="font-family: Hind;"><br /><span lang="hi"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi"><b><span style="font-size: x-large;">उ</span></b>से आँख में गोली मारी गई
थी और पुलिस को इस बात से इंकार नहीं था, क्योंकि यह बात एक मेडिकल रिपोर्ट में लिखी
थी और इसलिए एफ़आइआर भी इस तथ्य को लेकर होनी थी कि उसे आँख में गोली मारी गई थी.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">उसे पॉइन्ट-ब्लैंक रेंज से
आँख में गोली मारी गई थी और उसके चेहरे की दुर्दशा देखकर यह बता पाना मुश्किल न था,
मगर ऐसा कोई बयान नहीं था जो यह बात साफ़-साफ़ कहता, दूसरी बात यह कि दूरी कितनी थी यह
पता करने के लिए ज़ख्म की कोई मेडिकल जाँच भी नहीं हुई थी, </span><span lang="hi">और</span><span lang="HI"> चूंकि</span><span lang="HI"> </span><span lang="hi">ये दोनों ही बातें अब (वारदात को हुए कुछ महीने बीत चुके थे) स्थापित
नहीं की जा सकती थीं इसलिए एफ़आइआर लिखनेवाले ने इस तथ्य को हटा देना वाजिब समझा कि
उसे पॉइन्ट-ब्लैंक रेंज से आँख में गोली मारी गई थी.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">जब उसे अनिश्चित सी दूरी
से आँख में गोली मारी गई थी तब वह अपने घर से बेहद नज़दीक था मगर </span><span lang="hi">चूंकि </span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपने घर से इतने पास होते हुए हमला होने की बात से
हमलावर/रों की हिम्मत बड़ी साफ़ नज़र आती है, इस तथ्य को हटा दिया गया और एफ़आइआर ने यह
कहने का तरीका ढूँढ़ निकाला कि उसे आँख में गोली उस जगह मारी गई थी जो उसके घर से लगभग
आधा किलोमीटर दूर थी.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">एक अनिश्चित सी दूरी से आँख
में गोली मारी जाने से पहले जब वह अपने घर से लगभग आधा किलोमीटर दूर था तो उसे तकरीबन
दो दर्जन लोगों ने घेर लिया था जिनमें से बहुतों को वह जानता था क्योंकि वह उनके पड़ोस
में रहता था और सारे के सारे उसे लात-घूँसे मारते हुए ‘जय जय!’ चिल्ला रहे थे मगर </span><span lang="hi">चूंकि </span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मेडिकल रिपोर्ट में<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उसकी आँख के अलावा किसी और चोट का ज़िक्र न था, और
</span><span lang="hi">चूंकि </span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘जय
जय!’ नारे की कोई रिकॉर्डिंग नहीं थी, तो इन तथ्यों को हटा दिया गया जबकि इस तर्क को
मद्देनज़र रखा गया कि अपने घर से लगभग आधा किलोमीटर दूर एक अनिश्चित सी दूरी से आँख
में गोली मारी जाने के लिए दर्जनों आदमियों की दरअसल कोई ज़रूरत न थी और इसीलिए एफ़आइआर
में किन्हीं नामों का उल्लेख नहीं था और बस इतना दर्ज था कि अपने घर से लगभग आधे किलोमीटर
की दूरी पर क्रॉस-फ़ायरिंग में उसकी आँख में गोली लगी थी.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">बाईं आँख में गोली खाने पर
वह होश खो बैठा था और उस पर हमला करने वाले, जो उससे एक रहस्यमयी और अनिश्चित सी दूरी
पर थे, उसे मरने के लिए छोड़ गए थे मगर इस तथ्य की कोई विशेष प्रासंगिकता नहीं थी और
इसीलिए एफ़आइआर में इसका ज़िक्र बिलकुल न था.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">बाईं आँख में गोली लग जाने
के कुछ मिनटों बाद उसे वापिस होश आया और मदद के लिए अपने इर्दगिर्द किसी को न पाकर
और इस डर से कि आँख में गोली लगने का मतलब मौत पक्की है उसने अपने ख़ुदा से दुआ की कि
उसे सड़क पर मौत न आए, वह कुत्ते की मौत न मरे, कि वह अपने घर की दहलीज़ तक किसी तरह
पहुँच जाए और शायद उसकी दुआ में असर था इसलिए वह अपने पैरों पर खड़ा होकर और पचासेक
मीटर चलकर घर पहुँच पाया, मगर </span><span lang="hi">चूंकि </span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दूरी
पहले ही आधा किलोमीटर बताई जा चुकी थी और </span><span lang="hi">चूंकि
</span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लहूलुहान खोपड़ी लिए आदमी के लिए आधा किलोमीटर की
दूरी बहुत होती है, एफ़आइआर में चलकर घर जाने की बात का ज़िक्र न था.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">एक अनिश्चित सी दूरी से अपनी
बाईं आँख में गोली खाने और किसी तरह घर पहुँचने के बाद उसके परिवार वाले उसे अस्पताल
ले जाने की </span><span lang="hi">हर संभव</span><span lang="hi"> कोशिश तब तक करते रहे जब तक एक </span><span lang="hi">रिक्सावाला</span><span lang="hi">, जिसके मज़हब का पता न लगाया जा सका, न मिल गया, जो फिर उसे और उसके
परिवार के दो और सदस्यों को अस्पताल ले तो गया पर रास्ते में दो दफ़े ‘जय जय!’ भीड़ द्वारा
तक़रीबन धर लिया गया मगर दोनों ही मौकों पर वह ऐसी गज़ब की तेज़ी से उनसे बच निकला कि
बाद में परिवार वालों ने कयास लगाया था, ख़ासकर इसलिए कि उन्हें उसका चेहरा याद न रहा,
कि रिक्शावाला शायद किसी और ही दुनिया का रहा होगा, मगर </span><span lang="hi">चूंकि </span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एफ़आईआर ने शिकायतकर्ता को उसकी रिहाइश वाली जगह से
आधा-किलोमीटर दूर रखा था और चलकर घर जाने की बात का ज़िक्र न था, तो रिक्शावाले की कहानी
को, जो वैसे ही पारलौकिक प्रतीत हुई जा रही थी, शामिल करना संभव न था और </span><span lang="hi">चूंकि </span><span lang="hi"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुलिस ने मीडिया के समक्ष- और कुछ दीगर एफ़आइआरों
में भी- यह भूमिका ले रखी थी कि इलाक़े के सारे घायलों को अस्पताल वह ले गई थी, तो
एफ़आईआर में कही जा सकने वाली एकमात्र चीज़ यह थी कि अपने घर से लगभग आधे किलोमीटर की
दूरी पर होते हुए क्रॉस-फ़ायरिंग में गोली खा चुकने के बाद शिकायतकर्ता को (पुलिस द्वारा)
अस्पताल पहुँचाया गया.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">अपनी बाईं आँख में गोली खा
चुकने के बाद, (पुलिस द्वारा) अस्पताल पहुँचा दिए जाने के बाद, डॉक्टरों के यह कह चुकने
के बाद कि वह ज़िन्दा रहेगा, दंगों के थम चुकने और उसके घर पहुँच चुकने के बाद- या
कह लें बदतरीन के बीत चुकने के बाद- न्याय की ज्वलंत उत्कंठा ने उसके दिल में जगह
जमा ली थी और वह शिकायत दर्ज करवाने पुलिस थाने पहुँचा था, मगर उसने पाया कि शिकायत
दर्ज करना कोई आसान काम नहीं क्योंकि शुरुआती कुछ मौकों पर ने पुलिस इसे वक़्त देने
लायक नहीं समझा, फिर धावा बोला महामारी ने जिसके पीछे-पीछे लॉकडाउन आया, जिससे चीज़ों
पर स्थगन लग गया क्योंकि पुलिस स्वयं वायरस पर लाठियाँ बरसाने और फिर लाखों मज़दूरों
को शहर में लॉक कर देने में व्यस्त हो गई, और जब यह सब हो रहा था, जब बन्दिशों<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>के चलते दुःख-तकलीफ़ें बढ़ रही थीं, जब भूख और अपने
गाँव-जवार की याद से लोग परेशान थे, तब उनकी समस्याएँ उसकी अपनी समस्या में मिलने लगीं<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>और<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस कदर
मिलने लगी कि उसकी तकलीफ़ ख़ुद किसी बन्दिश का रूप लेने लगी पर फिर जब आख़िरकार लॉकडाउन
उठा लिया गया तब एक नई उम्मीद जाग उठी और वह फिर पुलिस थाने में नमूदार हो सका ताकि
वह कहानी बता सके कि उसे आँख में गोली कैसे लगी थी.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">जब लॉकडाउन बीत चुका, वह
पुलिस थाने गया जहाँ पहले की ही तरह जिस पुलिसवाले को उसकी शिकायत लेनी थी उसने इस
बात में कोई रुचि नहीं दिखाई कि उसे आँख में गोली कैसे लगी और असल में उसे धमकाया कि
उसके बारे में दुबारा बात करने पर अंजाम ठीक नहीं होगा, मगर ख़ुशकिस्मती से यह धमकी
एक वकील ने सुन ली जो किसी वजह से उस कमरे में मौजूद था, जिसने फिर उस आदमी की तरफ़
से पुलिसवाले का सामना किया और वहीं उसी वक़्त उसकी कहानी लिख ली- तथ्यों वाली कहानी: कि वह आदमी अपने घर से बेहद नज़दीक था, कि भीड़ ने उसे घेर लिया था और पीटा था, कि
उसे पड़ोसी <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ए</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ने पॉइन्ट-ब्लैंक रेंज से गोली मारी थी और दीगर
पड़ोसी <i style="mso-bidi-font-style: normal;">अ ,ब ,स </i>और</span><span lang="hi">
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="hi">द </span></i><span lang="hi">भी
भीड़ में शामिल थे, कि उन्होंने उसे मरने के लिए छोड़ दिया था, कि वह चल कर अपने घर पहुँचा
था, कि उसे रिक्शे में अस्पताल पहुँचाया गया था- जो फिर उसने पुलिसवाले को दे दी;
और फिर भी, बावजूद इसके, जो एफ़आइआर तैयार हुई उसमें लिखा था कि इस आदमी को क्रॉस-फ़ायरिंग
में गोली लगी थी, कि उसे अनिश्चित सी दूरी से बाईं आँख में गोली लगी थी, और यह कि उसे
(पुलिस द्वारा) तुरंत अस्पताल पहुँचाया गया था.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">बाईं आँख में गोली लगने वाली
बात को चार महीने से ज़्यादा हो चुके थे और पुलिस थाने में उसके बयान की प्राप्ति को
लगभग एक महीना बीत चुका था कि एक जवान पुलिसवाला एफ़आईआर की एक प्रति उसे देने आया जिसमें
कहानी कुछ इस तरह पेश की गई थी कि उसका हरेक पन्ना पलटते हुए वह भौंचक्का होता गया
और आख़िरकार पुलिसवाले से, जो अब तक अपना मास्क पहने हुए था, पूछ बैठा, ‘यह कहाँ से
आया, भाई?’ </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="hi">यह सुनकर पुलिसवाले ने कागज़ उसके हाथों से अपने हाथों में लिए और उसमें
दर्ज एक तारीख़ पर उँगली से थपथपाते हुए बोला, ‘अस्पताल में तुमने जो बयान दिया था,
उससे’ और फिर वह<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>तारीख़ देखकर उस आदमी को धक्का
सा लगा क्योंकि जिस दिन उसे गोली लगी थी वह उसके एक दिन बाद की तारीख़ थी मतलब जिस दिन
वह अस्पताल में बेहोश था, और ऐसी हालत में वह कोई बयान नहीं दे सकता था, और सच्चाई
यह थी कि अस्पताल में जितना वक़्त वह रहा उसमें कोई बयान दे ही नहीं सकता था, उसके परिवार
वालों के अलावा कोई उससे नहीं मिला था- न पुलिस,न मीडिया, न शुभचिंतक- इसलिए उसने
ज़ोर से अपना सर हिलाया और हाथ जोड़कर कहा ‘ना ना ना’ और पुलिसवाले को असलियत समझाने
की कोशिश की, जिस पर </span><span lang="HI">पु</span><span lang="hi">लिसवाले ने ‘साहित्य’ के गुणों के बारे में
अमूर्त ढंग से बात करना शुरू किया कि उम्दा और विश्वसनीय साहित्य कभी भी यथार्थ के
बारे में न होकर हमेशा ही आवश्यक के सम्भाव्य में मिश्रण के बारे में होता है, और कैसे,
दरअसल, सम्भाव्य की भी कोई अहमियत नहीं, अहमियत केवल आवश्यक की है, वह हमेशा ही प्रथम
प्रयोजन रहा है और रहेगा और सम्भाव्य को उसकी सेवा करनी होगी, और फिर </span><span lang="HI">पु</span><span lang="hi">लिसवाले का लहजा अचानक बदल गया और वह एफ़आइआर
के मुद्दे पर पहुँचा यह कहते हुए कि जो दस्तावेज़ उसे आज मिला है वह वास्तविकता का दस्तावेज़
न होकर आवश्यकता का है और जो कुछ संभव था वह उसमें जोड़ दिया गया है उस आवश्यकता को
पुख़्ता बनाने के लिए और इसलिए कुल मिलाकर उस आदमी को उसकी अंतिम सलाह यह होगी कि वह
आवश्यकता को स्वीकार करे, कि जो लिखा है उसे सच मान ले, कि वह बाकी सब भूल जाए, क्योंकि
ऐसा न करने पर वह वह आदमी बन सकता है जिसे किसी दिन अपने घर से थोड़ी ही दूरी पर, दाहिनी
आँख में एक अनिश्चित सी दूरी से गोली मारी जा सकती है.</span></span></p><p class="MsoTitle" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;"></span></span></p><blockquote><p class="MsoTitle" style="margin-left: 36pt; text-align: right;"><b><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">मुज़फ़्फ़रनगर</span><span lang="hi" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">उत्तर प्रदेश में जन्मे तनुज सोलंकी कोटक
लाइफ इंश्योरेंस कंपनी में कार्यरत हैं, अंग्रेज़ी में तीन किताबें प्रकाशित हो
चुकी हैं. 2019 में कहानी संग्रह </span><span lang="hi" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">'</span><span lang="HI" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">दीवाली इन मुज़फ़्फ़रनगर</span><span lang="hi" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">' </span><span lang="HI" style="font-size: 11pt; line-height: 115%;">के
लिए साहित्य अकादमी युवा पुरस्कार से सम्मानित हैं. </span></span><span style="font-family: Hind; font-size: 11pt;">गुड़गाँव में रहते हैं.</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><b>tanuj.solanki@gmail.com</b></span></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;">____________________</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: start;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: x-small;"></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijzSqMy4dIjRorPNYJRRCgluRfosKxez-BqYdrVG20dw1EjGAS-I1e2bvc1gsyWitZkKy9mTUEzSBGUSNyZOxNx4JVt04HURIEu0wacevA2EeqlcAdPBPId7ZTpxCDoJuWsZcrtx0Cbj_W/s467/circle-cropped+%252824%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="467" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijzSqMy4dIjRorPNYJRRCgluRfosKxez-BqYdrVG20dw1EjGAS-I1e2bvc1gsyWitZkKy9mTUEzSBGUSNyZOxNx4JVt04HURIEu0wacevA2EeqlcAdPBPId7ZTpxCDoJuWsZcrtx0Cbj_W/w185-h185/circle-cropped+%252824%2529.png" width="185" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: x-small;"><br /><span style="background-color: white;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: right;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: x-small;"><span style="background-color: white;"> </span></span></p><p class="MsoTitle" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: "Mangal",serif; font-size: 11pt; mso-ascii-font-family: "Palanquin Dark"; mso-fareast-font-family: "Palanquin Dark"; mso-hansi-font-family: "Palanquin Dark";"><b>भारतभूषण
तिवारी</b></span></p><p class="MsoTitle" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: "Palanquin Dark"; font-size: 11pt;">bharatbhooshan.tiwari@gmail.com</span></p><br /></div></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com14tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-7133284489476664742021-06-28T20:16:00.031+05:302021-06-29T09:26:05.284+05:30आख्यान-प्रतिआख्यान (3): सहेला रे (मृणाल पाण्डे): राकेश बिहारी<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2ngmpbtjT9aQEjVsw680liG-OC_9hpyKd3CW56vnlcnFr4Cy_Uf4M7sqAua4AWXnnL__PwgRqczvfVkSRQXl1rq-lj9jQTsB9h1_Io-rKQBi3PXuUlHcwk1yPRsWgHNJNSEaqbJ-0zsS/s1200/Samalochan_Landscape+%25281%2529+copy+2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiV2ngmpbtjT9aQEjVsw680liG-OC_9hpyKd3CW56vnlcnFr4Cy_Uf4M7sqAua4AWXnnL__PwgRqczvfVkSRQXl1rq-lj9jQTsB9h1_Io-rKQBi3PXuUlHcwk1yPRsWgHNJNSEaqbJ-0zsS/s16000/Samalochan_Landscape+%25281%2529+copy+2.jpg" /></a></div><br /> <span style="font-family: Hind; text-align: justify;"> </span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कथाकार-आलोचक राकेश बिहारी की
इस सदी की कहानियों की विवेचना की श्रृंखला ‘भूमंडलोत्तर कहानी’ समालोचन पर छपी और
यह क़िताब के रूप में आधार प्रकाशन से प्रकाशित हुई है. इधर वह २१वीं सदी के
उपन्यासों पर ‘आख्यान-प्रतिआख्यान’ लिख रहें हैं. यह इस कड़ी की तीसरी प्रस्तुति
है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पत्रकार-लेखक मृणाल पाण्डे के उपन्यास ‘सहेला रे’ का प्रकाशन
‘राधाकृष्ण’ से २०१७ में हुआ, यह उनका छठा उपन्यास है. विरुद्ध</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> पटरंगपुर पुराण, देवी,
हमका दियो परदेस, अपनी गवाही उनके अन्य उपन्यास
हैं. मृणाल पाण्डे अंग्रेजी में भी लिखती
हैं- द डॉटर्स डॉटर, माई ओन विटनेस, देवी उनके अंग्रेजी में लिखे उपन्यास हैं. आदि</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह उपन्यास भारतीय शास्त्रीय संगीत पर शोध की शैली में लिखा
गया है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
इधर रणेंद्र का भी उपन्यास– ‘गूँगी रुलाई का कोरस’ जो संगीत के घरानों और उनके
टूटन पर आधारित है राजकमल से आया है.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">राकेश बिहारी उपन्यासों की
विवेचना में सम्यक दृष्टिकोण लेकर चलते हैं, क्रिएटिव हैं. अच्छे बुरे सभी पहलुओं
को परखते हैं और उनकी तरफ इशारा भी करते हैं. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="color: #660000;">प्रस्तुत है- ‘जुलुम
कर डारा री मेरी गुइयाँ..’.</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Hind;"><b>आख्यान-प्रतिआख्यान (3)</b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जुलुम कर
डारा री मेरी गुइयाँ...</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला
रे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> और औपन्यासिक संरचना के प्रश्न</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">राकेश
बिहारी <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl2WmgyLsxAonOBlFwQUAbZWGIBvZk-7kjUFHYzhVfInZl0KRFgYyy9mBV0KH5W72TheEOVmAivex5n-rx62XWRY8WDHrz3b-2GqTnJkSpxB_4M2tZt3GgOWYt_mTrZHTIGUVWU1-dFZQE/s247/circle-cropped+%252823%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="247" data-original-width="247" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl2WmgyLsxAonOBlFwQUAbZWGIBvZk-7kjUFHYzhVfInZl0KRFgYyy9mBV0KH5W72TheEOVmAivex5n-rx62XWRY8WDHrz3b-2GqTnJkSpxB_4M2tZt3GgOWYt_mTrZHTIGUVWU1-dFZQE/s0/circle-cropped+%252823%2529.png" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">मृणाल पाण्डे</span></td></tr></tbody></table></div><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>आदरणीया विद्या जी</b></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>,</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मृणाल पाण्डे का उपन्यास– </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला
रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लगभग दो वर्षों से मेरे सिरहाने बना हुआ था.
लेकिन किसी न किसी वजह से इसका पढ़ा जाना लगातार स्थगित होता रहा. दो दिन हुये
मैंने इसे पढ़ लिया. उसी दिन से आपको यह ख़त <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लिखने की सोच रहा हूँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> पर
एक ख़ास तरह की बेचैनी के कारण यह भी विलंबित होता रहा. हाँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> इस
बीच यूट्यूब पर मैंने किशोरी अमोनकर की आवाज़ में वह बंदिश जाने कितनी बार सुन ली
है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जिसे मृणाल जी ने उपन्यास के आरंभ में ही
किसी पुरालेख या सुभाषित की तरह उद्धृत किया है- </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> आ मिलि गाएँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सप्त सुरन के भेद सुनाएँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जनम जनम का संग न भूलें</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>अबकी मिलें तो बिछड़ि न जाएँ.”</b></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इस बंदिश को
मैंने यूट्यूब पर सुना इस कारण आप नाराज़ तो नहीं हो रहीं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> हो
सके तो समझने की कोशिश कीजिएगा कि मुझ जैसे मूलविहीन नौतुरियों के लिए यह किसी
वरदान से कम नहीं. ऐसा कहकर मैं संगीत और कला के समक्ष नये माध्यमों द्वारा खड़ी की
गई चुनौतियों के प्रति<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आपकी और उपन्यास की
चिंताओं को नकार नहीं रहा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> बस उसके दूसरे पक्ष को भी विमर्श का हिस्सा
बनाना चाहता हूँ. इस बात को और तूल देना विषयांतर का कारण हो सकता है इसलिए इस
संदर्भ को यहीं छोड़ मैं </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> की
उस बंदिश पर आता हूँ. तीन ताल में निबद्ध राग भूप की वह बंदिश जैसे-जैसे विलंबित
की ओर बढ़ती है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> उपन्यास के इस छोर से उस छोर तक फैली
उदासी मेरे भीतर फिर-फिर गाढ़ी होने लगती है. आपको यह ख़त लिखते हुए भी </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला
रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> की वह सांद्र और करूण आवृति मेरे भीतर लगातार
ध्वनित हो रही है.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><p> </p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">२)</span></blockquote><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दो ख़ानदानी डेरेदार गवनहारियों</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हीराबाई
और अंजलीबाई की कथा दर्ज करने के क्रम में आपने जिस धैर्य और शोधवृत्ति का परिचय
दिया है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> हिन्दी में उपन्यास लेखन की वह धारा लगातार
क्षीण होती दिखाई पड़ती है. अलबत्ता शोध के नाम पर गूगललोक से आयातित सूचनाओं से
आक्रांत लेखन की आमद तो इधर खूब बढ़ी है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जहां गल्प और
यथार्थ के बीच की दूरी लगभग समाप्त सी होती दिखती है. गोकि इस उपन्यास की प्रभावोत्पादकता
भी इसके यथार्थ के बहुत करीब होने का एहसास लगातार कराती है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> पर
कुछेक स्थलों को छोड़कर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कथारस की एक खास उपस्थिति इसके उस पक्ष
को क्षतिग्रस्त नहीं होने देती</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जो
कथास्वाद से जुड़ता है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पाँच वंशों के लगभग दर्जन भर से ज्यादा चरित्रों की आवाजाही से
विनिर्मित इस उपन्यास के पात्रों के परस्पर संबंध को समझने में उपन्यास के शुरू
में दिये गए वंशवृक्ष सहायक साबित हुये हैं. हालांकि यह भी एक सच है कि इन
वंशवृक्षों की मौजूदगी का प्रभाव भी उन कई कारकों में से एक है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
जिनके कारण दो वर्षों से इस उपन्यास का पढ़ा जाना मेरे लिए स्थगित होता रहा कि जाने
कितना जटिल होगा इसका चरित्र-विन्यास. वैसे तो हीराबाई और अंजलीबाई की जीवनकथा ही
इस उपन्यास के <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>केंद्र में है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> पर
इन चरित्रों की स्थापना के क्रम में जिन अन्य चरित्रों से आपने पाठकों का
साक्षात्कार कराया है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> उनमें हुस्नाबाई</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
अल्लारक्खी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हैदरी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
सुकुमार बनर्जी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> राधा प्रसाद</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
संजीव</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पुतुल आदि भी उतने ही महत्त्वपूर्ण हैं. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इन सभी चरित्रों के कोलाज से ही संगीत के उस स्वर्ण युग का
चेहरा विनिर्मित होता है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जब संगीत और साधना पर्यायवाची हुआ
करते थे. लेकिन दुर्भाग्य यह रहा कि संगीत का वह युग और उस युग की वे विशेषताएँ कुछ
ख़ास लोगों की स्मृतियों में ही क़ैद <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>रह गईं.
उस समय का कोई मुकम्मल लिखित इतिहास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जिसके नाभिकेंद्र
में गीत-संगीत और उससे जुड़े कलाकार हों</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> नहीं लिखा
जा सका.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मुझे यह देखकर अच्छा लगता है कि विगत कुछ वर्षों में हमारी भाषा
के कई कथाकारों ने संगीत के उस इतिहास को औपन्यासिक वितान में रचने का काम किया है.
संतोष चौबे का उपन्यास </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जलतरंग</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> और
भगवान दास मोरवाल का उपन्यास </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सुर बंजारन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तो आपने जरूर देखा होगा. मुझे नहीं मालूम आपने उन उपन्यासों को
किस तरह देखा-परखा है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> पर उनसे गुजरते हुये मेरे भीतर कई तरह
के असंतोष अंकुरित हुये थे. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जलतरंग</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> की
शुष्क शोध प्रस्तुति उसे उपन्यास नहीं बनने देती वहीं </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सुर
बंजारन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> में नायिका के वास्तविक जीवन को जस का तस
रखने का मोह उसे न तो जीवनी बनने देता है न ही अपने समय के इतिहास की औपन्यासिक
रचना. आपको यह भी पता हो कि हाल ही में संगीत को केंद्र में रखकर रचित रणेन्द्र का
उपन्यास </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">गूंगी रुलाई का कोरस</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’
</span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">भी प्रकाशित होकर आया है. इस उपन्यास को मैंने अभी पढ़ा नहीं है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
इसलिए उस पर कुछ कह नहीं सकता. बहरहाल </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जलतरंग</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> और
</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सुर बंजारन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> से
जो मेरी शिकायतें थीं उसके मद्देनजर मैंने </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला
रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> को तीव्र उत्सुकता के साथ पढ़ना शुरू किया था.
उपन्यास के पहले ही पन्ने पर राधा दादा को लिखी आपकी चिट्ठी पढ़ते हुये मेरी वह आरंभिक
उत्सुकता बहुत जल्दी ही एक रचनात्मक जिज्ञासा में बदल गई. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक मजेदार बात बताऊँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> मृणाल जी
की भाषा का मैं अपने कॉलेज दिनों से ही मुरीद रहा हूँ. तब दैनिक हिंदुस्तान के
संपादकीय पृष्ठों पर छपे उनके लेख की भाषा और उनके रचनात्मक शीर्षकों का मैं
दीवानावार प्रशंसक हुआ करता था. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पहले भरपेट
भोजन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> फिर परिवार नियोजन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> और
</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मन न रंगाए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
रंगाए जोगी कपड़ा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जैसे शीर्षक तो मेरे स्मृतिपटल का
स्थायी हिस्सा बन चुके हैं. अपने तरुण दिनों में भाषा का जो संस्कार मैंने उनके
लेखों से ग्रहण किया था</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> आपकी चिट्ठी की भाषा ने एक बार फिर से
मुझे उसकी याद दिला दी. मैं इस बात पर मुग्ध था कि कैसे कोई लेखक युगीन संदर्भों
से नए शब्द अर्जित कर अतीत और वर्तमान को जोड़ने के लिए भाषा का पुल बनाता है. आपको
ही आपकी भाषा की सुंदरता का क्या उदाहरण देना पर पहले ही पेज पर जिन वाक्यों को
पढ़ते हुये ऐसा एहसास हुआ था उसे पुनः-पुनः याद करने का एक अलग ही सुख है- </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“याद का चिट्ठियों वाला साम्राज्य तो कब का सिमट चुका. और ई मेल
न जाने कितनी बेवकूफ किस्म की इमोशनल यादों पर स्पैम का ठप्पा मार पते को नफासत से
डिलीट बटन दबाकर तुरत सायबर स्पेस से उड़ा सकती है. खैर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
इससे पहले कि तुम भी अपने मित्र की देखादेखी डिलीट बटन की तरफ तर्जनी बढ़ाओ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
जल्द से यह बेशर्म मेल भेजने की दूसरी वजह सुन लो.”</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आपका यह खत</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जो </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला
रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> का पहला अध्याय है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> को
इस उपन्यास की प्रस्तावना की तरह देखा जाना चाहिए. इसी खत से पता चला कि आपने
सांगीतिक थियेटर के इतिहास पर किसी<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>महत्वाकांक्षी शोध की शुरुआत की थी. उस शोध के दौरान आपको उस दौर से
संबन्धित इतनी सारी जानकारियों की अर्गलाएं खुलती दिखीं जिसे उस मौजूदा फ़ेलोशिप में
शामिल करना संभव नहीं था. संगीत के स्वर्ण युग की उन संभावित निधियों को एकत्र
करने की आपकी अभिलाषा पूरी हो सके इसके लिए किसी प्रकाशक से एडवांस रॉयल्टी
प्राप्त कर उस दिशा में शोध करना आपको जरूरी लगा था. शोध के लिए एडवांस रॉयल्टी और
शोध के नतीजों को पुस्तकाकार प्रकाशित करने का प्रस्ताव आपने इस पत्र में राधा
दादा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जो कि एक बड़े प्रकाशक हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> को
भेजा है. प्रकाशकीय सहमति के बाद हीराबाई और अंजलीबाई की जीवन यात्रा के अनुसंधान
में अपनी प्रस्तावित पुस्तक के लिए जो कुछ आपको हासिल हुआ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
वही इस उपन्यास में पत्र (पढ़ें ई मेल) की शैली में मौजूद है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आदरणीया विद्या जी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> अपनी
प्रस्तावित पुस्तक के लिए आपने जो श्रम किया है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
जितनी यात्राएं की हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जो सामग्रियाँ इकट्ठा की हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> वह
निःसन्देह एक महत्त्वपूर्ण कार्य है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> इसकी
सराहना भी की जानी चाहिए. पर यहाँ मेरी जिज्ञासा कुछ और है. पुस्तक लेखन की इस
पूरी प्रक्रिया में जिसे आप हर जगह शोध कहकर पुकार रही हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
क्या सचमुच इसे शोध कहा जाना चाहिए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> शोध तो
मूलतः समाज विज्ञान की एक प्रक्रिया है न</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
जिसके मूल में सर्वेक्षण</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> डाटा विश्लेषण</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
प्रवृत्ति निरूपण जैसी कई उप-प्रक्रियाएं भी शामिल होती हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
कोई कथाकार किसी शोध के दौरान इस तरह हासिल निष्कर्षों को किस तरह एक औपन्यासिक
कृति में ढालता है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> वह चर्चा का एक अलग विषय है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> पर
आपने जिस प्रविधि से जानकारियाँ इकट्ठा की हैं क्या उन्हें शोध के बजाय अलग-अलग
व्यक्तियों के संस्मरण का समुच्चय नहीं कहा जाना चाहिए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
हाँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> आपकी इस बेबाकी के लिए मैं आपकी तारीफ जरूर
करना चाहता हूँ कि आपने अपनी इस </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">शोधयात्रा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
में कहीं भी उपन्यास लिखने का कोई दावा नहीं किया है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यदि मुझे ठीक-ठीक याद है तो आपने अपने पहले पत्र में शोध के
नतीजे को पुस्तकाकार छापने की जो बात कही है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पूरी
किताब में आद्योपांत उस पर कायम भी रही हैं. आपके हवाले से इस उपन्यास के दूसरे
पात्र भी उसे प्रस्तावित पुस्तक ही बताते हैं. अब </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">शोध</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
में हासिल नतीजे से बनी किताब की संरचना से ही तो यह तय होगा कि वह किताब उपन्यास
है या इतिहास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> जीवनी है या संस्मरण या कि कुछ और. इस
प्रक्रिया के दौरान आपको प्राप्त चिट्ठियाँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
जिसे आप लगातार अपने प्रकाशक और बड़े भाई संजीव से साझा करती रही थीं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> भी
तो आपकी पुस्तक के लिए कच्चा माल ही थीं न! इन चिट्ठियों में छुपे रहस्यों को आप
अपनी पुस्तक में कैसे तरतीब देंगी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> आपने तो अभी
यह भी नहीं तय किया था. इसलिए इन्हे समवेत रूप में जब मृणाल जी ने उपन्यास कहकर
हमलोगों को सौंपा तो इसकी संरचना को लेकर मेरे भीतर कई सवाल खड़े हुये. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">जिस कृति को हम उपन्यास कह रहे हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
उसके पात्रों के बीच कैसा अंतर्संबंध होना चाहिए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उस
कृति के कथासूत्र में संयोजन और समायोजन की कौन सी विशेषताएँ होनी चाहिए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
उपन्यास के भिन्न अध्याय आपस में कितने सम्बद्ध या कितने स्वतंत्र हो सकते हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> के
कुछ हिस्सों से गुजरते हुये मुझे मेरे प्रश्नों के माकूल जवाब भी मिले. पर कुछ
हिस्सों की मूल कथा से असंबद्धता ने मुझे किंचित परेशान भी किया. मेरे कहे का मतलब
आप समझ रही होंगी कि मेरी परेशानी का अर्थ यह नहीं है कि उन हिस्सों में मौजूद
जानकारियाँ निरर्थक हैं. मेरी चिंता दरअसल यह है कि क्या अपने मौजूदा स्वरूप में किताब
के वे अंश औपन्यासिक संरचना के कितने अनुकूल हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
ऐसा भी नहीं है कि इस तरह के प्रश्न मेरे भीतर पहली बार उठे हैं. सच कहूँ तो पिछले
दो-चार वर्षों में प्रकाशित और चर्चित अधिकांश उपन्यासों को पढ़ते हुये उपन्यास की
संरचना को लेकर ऐसे सवालों से मैं दो-चार होता रहा हूँ. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कई बार तो यह भी मन में आता है कि कहीं </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अकविता</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> और
</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अकहानी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> की
तरह </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अउपन्यास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> के
शिल्प में उपन्यास लिखे जाने का समय तो नहीं है यह</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
समकालीन उपन्यास को जाँचने-परखनेवाले सुधी आलोचकों के प्रति मैं बहुत उम्मीद से
देखता रहा हूं कि अपनी मीमांसा में वेकुछ इस मुद्दे पर भी अपनी बात रखेंगे.
लेकिन...<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">श्रद्धेया विद्या जी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> मुझे तो </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सहेला
रे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> से गुजरते हुए लगातार यह भी लगता रहा कि इसके
कुछ हिस्सों या अध्यायाओं की मूल कथा से असंबद्धता के जो प्रश्न मेरे भीतर
कुलबुलाते रहे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> वे कहीं न कहीं आपके ज़ेहन में भी थे. अपने
पात्रों के साथ एक ख़ास तरह की तटस्थ तन्मयता के अभाव का लेखकीय बोध हो या कि स्वयं
आपके कथा स्रोतों द्वारा अपने ही असमबद्ध बातों के पक्ष में दिये गए उनके तर्क</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
कहीं न कहीं उपन्यासकार और आपकी दुविधा को ही तो प्रकट करते दिखते हैं न! इससे
पहले कि मेरी बातें आपको किसी नई उलझन में डाल दें</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
आईये मैं सीधे-सीधे आपको उपन्यास के उन हिस्सों तक लिए चलता हूँ-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">अबतक मैंने लिखा छपाया चाहे जितना हो</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
किसी दूसरी किताब पर काम करने में कभी मुझे अपने स्रोतों या पात्रों के साथ इतना
उत्कट लगाव भी महसूस नहीं हुआ. डर सा लग रहा है! क्या इस पुस्तक में मेरी जैसी
रुक्ष अकादमिक यह सब समेट भी सकेगी.</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>”</b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(पृष्ठ 43</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
सहेला रे)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">तुम कहोगे आए थे हरिभजन को औ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
ओटन लगे कपास. क्या किया जाए यह विस्मयकारी कपास है ही इतनी बहुरंगी.” </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(पृष्ठ 43</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> सहेला रे)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“कथानायिका हीरा यानी बीबी विक्टोरिया मसीह से इलाका मुआयने के
दौरान उनके मिलन की भूमिका इस तनिक लंबे संदर्भ बिना नहीं समझी जा सकती</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> यह
मेरी अकुंठ राय है. इसलिए इतना लंबा चौड़ा ऐतिहासिक ताना-बाना पेश किया है.” </span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(पृष्ठ 61</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> सहेला रे)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उम्मीद करता हूँ कि उपर्युक्त उद्धरणों
से आपको यह स्पष्ट हो गया होगा कि मैं उपन्यास के <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किन संरचनात्मक अन्तरालों या विशेषताओं की तरफ इशारा
कर रहा था. बहुत संभव है आप इसे शंकामूलकता के अनिवार्य लेखकीय गुण से जोड़कर देखें</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> पर मुझे तो यह असमबद्धता की संभावित पाठकीय प्रतिक्रियाओं
को संबोधित करने का एक लेखकीय उद्यम ही ज्यादा लगता है. मैंने अभी ऊपर बदलती
रचनाशीलता के बीच औपन्यासिक संरचना पर बहस की जरूरत को रेखांकित किया है</span>,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">सहेला रे</span>’<span lang="HI"> अपनी मूल कथा के
साथ और समानान्तर जिस तरह अपनी रचना प्रक्रिया और रचनात्मक दुविधाओं पर भी बात
करता चलता है</span>,<span lang="HI"> उसे मैं इस बहस या संवाद की तरफ बढ़े हुये <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक कदम की तरह देखना चाहता हूँ. हाल के दिनों
में प्रकाशित मुझे कोई और ऐसा उपन्यास याद नहीं आ रहा जो अपनी शैल्पिक प्रस्तुति
में घोषित रूप से औपन्यासिक संरचना पर इस तरह से बात करता हो. मुझे लगता है</span>,<span lang="HI"> औपन्यासिक संरचना के प्रश्नों को रचनात्मक अकादमिक विमर्श से जोड़ सकने की
इस क्षमता को इस उपन्यास की एक विशेषता के रूप में रेखांकित किया जाना चाहिए. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">३)</span></blockquote><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसे एक संयोग ही कहिए कि मैंने यह
उपन्यास मार्च महीने में पढ़ा है. मार्च यानी स्त्री दिवस का महीना. मृणाल जी के
समूचे लेखकीय जीवन में स्त्री सरोकारों के प्रति उनकी जिस प्रतिबद्धता को मुझ जैसे
उनके पाठक हमेशा से महसूस करते रहे हैं</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> उसका आस्वाद </span>‘<span lang="HI">सहेला रे</span>’<span lang="HI"> में
शुरू से अंत तक बना रहता है. उपन्यास के आरंभ में आपके</span>,<span lang="HI"> यानी
एक स्त्री के पुस्तक लेखन और शोध के प्रस्ताव को दो-दो पुरुषों </span>(<span lang="HI">राधा दादा और संजीव) की सहमति या स्वीकृति हो या फिर इसका अंतिम अध्याय-
हैदरी बी की बेटी अमाल का वह ईमेल जिसमें आप अपनी प्रस्तावित पुस्तक का<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उपसंहार हो सकने की संभावना देखती हैं</span>,<span lang="HI"> हुस्नाजान और हीराबाई <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>का बहनापा
हो या फिर हीराबाई और अंजली बाई के द्वन्द्वातक संबंध</span>,<span lang="HI"> एक
लेखिका से लेकर तवायफ और उसकी संततियों तक के जीवनानुभवों</span>,<span lang="HI">
उनके निजी सुख-दुख</span>,<span lang="HI"> राग-विराग</span>,<span lang="HI">
भीतर-बाहर के संघर्ष और इन सबके प्रति समाज का अनुकूलित हो चुका व्यवहार</span>,<span lang="HI"> जिस वैचारिक अंतर्दृष्टि और रचनात्मक संयम के साथ इस उपन्यास में दर्ज
हुये हैं</span>,<span lang="HI"> वह निःसन्देह प्रशंसनीय है. लेकिन कुछ हद तक चयनित
शिल्प की सीमा तो कुछ हद तक पात्रों को पुनर्सृजित करने के लिए अपेक्षित लेखकीय
धैर्य के अभाव के कारण यह उपन्यास अपनी कथा मध्यस्थों के सहारे संप्रेषित करता है.
काश आपकी शोधयात्रा में मिले उन पात्रों को सीधे-सीधे उपन्यास के चरित्रों में ढाल
दिया जाता! आप समझ रही हैं न</span>,<span lang="HI"> यह सिर्फ मेरी ही नहीं</span>,<span lang="HI"> परमलाल शाह की भी कसक है</span>,<span lang="HI"> जिसे उन्होंने आपको लिखे
अपने खत में भी अभिव्यक्त किया है- </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“बेहतर होता यदि मेरे तरह आप अपने को
गंधर्व किन्नरों के वंशज बतानेवाले हमारे इन शर्मीले<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>प्रशंसाभीरू वनरौतों</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> बादियों के रचे मनोमुग्धकारी सांगीतिक किस्से खुद उनके मुख
से ही सुन पातीं. पर अभी समयाभाव से मुझे ही हिवेट साहिब</span>,<span lang="HI">
गुलाब और हिरुली की सरस प्रेमगाथा को पाने नीरस गद्य में आपके आगे प्रस्तुत करना
पड़ेगा.” </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI"></span><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">प्रिय विद्या जी</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">!<span lang="HI"> लेखक होने के नाते आपसे एक हमपेशा अपनापा-सा हो गया है</span>,<span lang="HI"> इसीलिए आपको प्रिय संबोधित करने की छूट ले रहा हूँ. उम्मीद है आप इसका
बुरा नहीं मानेंगी. क्या आपको ऐसा नहीं लगता कि इन पात्रों को पुनर्सृजित करने का
धैर्य रखा जाता तो उपन्यास में इस तरह के कई स्थल न सिर्फ ज्यादा रोचक हो जाते
बल्कि तब मुख्य कथा के साथ इन जैसे पात्रों के<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>आनुषंगिक जुड़ाव की रचनात्मक संभावना इन्हें असम्बद्ध होने के आरोपों से भी
बचा लेती</span>?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मुख्य कथा के समानान्तर यह उपन्यास
संगीत की दुनिया जे जुड़े कई ऐसे मुद्दों की तरफ भी इशारा करता है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> जिन्हें सभ्यता और संस्कृति के इतिहास का अनिवार्य हिस्सा
होना चाहिये. संगीत की गंगा-जमुनी तहजीब हो याकि कलाकारों और उनकी हमपेशा संततियों
के बीच अनवरत चलनेवाली प्रशंसा और स्पर्धा की जुगलबंदी</span>,<span lang="HI"> जीवन
की न्यूनतम व्यावहारिक जरूरतों को न पूरा कर पाने के दंश से उपजी विडंबनाएं हों या
समय के साथ नितांत अकेले पड़ते जाने की आंतरिक तकलीफ</span>,<span lang="HI">
सांस्कृतिक अवशेषों को स्क्रैप और मलबे में बदल दिये जाने वाले व्यावसायिक सोच की
तकलीफदेह नियति हो या फिर नई तकनीकों के आगमन के बीच स्वतः हाशिये पर सिमट जाने को
मजबूर कलावंतों के जीवन की त्रासदियाँ या फिर संगीत की समरस और समावेशी परंपरा को
हिन्दू-मुसलमान में विभाजित करने की सुनियोजित कोशिशें</span>,<span lang="HI">
उपन्यास में आये ये प्रसंग किसी भी सभ्य समाज की चिंता के कारण होने चाहिए. लेकिन उपन्यास
की शिल्पगत सीमा लेखिका को इन प्रसंगों में गहरे नहीं उतरने देती. काश मृणाल जी ने
विभिन्न चरित्रों के साथ हुये आपके पत्रव्यवहार को उपन्यास न समझ कर इस उपन्यास का
कच्चा माल समझा होता!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">गुजिश्ता जमाने की जिन तवायफ़ों ने खून-पसीना
और यौवन की कुर्बानी की कीमत पर भी पक्के गाने की लौ को बुझने नहीं दिया उनके जीवन
का सुख-दुख अपनी तमाम सीमाओं के बावजूद उदासी के संगीत की तरह इस उपन्यास में
लगातार बजता रहता है. उन गवनिहारों की कसक</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> अकेलेपन का दंश</span>,<span lang="HI"> आजीवन राग और रस लौटाने के बाद
स्वयं तप्त और रिक्त रह जाने की नियति मुझे भी उदास और बेचैन किए दे रही हैं.
इसलिए बस इतना ही.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उम्मीद है आपने एक अपरिचित के इस ईमेल
को स्पैम समझकर डिलीट नहीं किया होगा और इसे पूरा पढ़ गई होंगी. क्या आप इसे मृणाल
जी को फॉरवर्ड कर देंगी</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?<span lang="HI"> मैं तो इस ईमेल की
कॉपी सीधे उन्हीं को भेजना चाहता था</span>,<span lang="HI"> पर उपन्यास में उनके
ईमेल का पता नहीं मिला इसलिए यह आग्रह आपसे कर रहा हूँ. </span><o:p></o:p></span></p>
<h4 style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;">आपका बहुत समय ले लिया.</span></div><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सादर</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">-<span lang="HI">सप्रेम-सधन्यवाद</span></span></div></span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;">एक पाठक</div><o:p></o:p></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पुनश्च:</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">एक जरूरी बात तो रह ही गई. यूं तो मूल
कथा में उनकी उपस्थिति बहुत हस्तक्षेपकारी नहीं है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> पर उपन्यास में राधा दादा का होना</span>,<span lang="HI"> एक अलग कारण से भी
इसे महत्त्वपूर्ण बनाता है. मेरी स्मृति में तुरंत कोई दूसरा उपन्यास नहीं कौंध
रहा जिसमें प्रकाशक का किरदार इतना महत्त्वपूर्ण हो. राधा दादा की सहमति के बिना
यह उपन्यास कहाँ संभव हो पाता! भले यह उपन्यास का केंद्रीय विषय नहीं है</span>,<span lang="HI"> लेकिन लेखक-प्रकाशक संबंध</span>,<span lang="HI"> एडवांस रॉयल्टी</span>,<span lang="HI"> शोधपरक लेखन के लिए प्रकाशकीय सहयोग</span>,<span lang="HI"> लेखकीय अधिकार
जैसे मुद्दे जिस सहजता से प्रतीक रूप में यहाँ मौजूद हैं</span>,<span lang="HI"> वह
हिन्दी के हर लेखक की आंखों में पलने वाला एक हसीन सपना है. किंचित कारणों से इन मुद्दों
पर व्यवस्थित बातचीत का माहौल हमारी भाषा में नहीं बन पाया है. </span>‘<span lang="HI">सहेला रे</span>’<span lang="HI"> का संरचनात्मक विधान इस दिशा में सोचने के
लिए भी कई सूत्र उपलब्ध कराता है. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI">_______________</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><i><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">राकेश
बिहारी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">अक्टूबर </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1973, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">शिवहर,बिहार)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">पेशे
से कॉस्ट अकाउंटेंट. कथा लेखन तथा कथालोचना दोनों विधाओं में समान रूप से सक्रिय.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;">प्रकाशन: </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">वह सपने बेचता था</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">गौरतलब कहानियाँ (कहानी-संग्रह) केंद्र में कहानी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">भूमंडलोत्तर कहानी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> (</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">कथालोचना)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;">सम्पादन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"> : </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">स्वप्न में
वसंत’ (स्त्री यौनिकता की कहानियों का संचयन)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,
‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">खिला है ज्यों बिजली का फूल’
(एनटीपीसी के जीवन मूल्यों से अनुप्राणित कहानियों का संचयन)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">पहली कहानी :
पीढ़ियां साथ-साथ’ (निकट पत्रिका का विशेषांक)’ ‘समय</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">समाज और भूमंडलोत्तर कहानी’ (‘संवेद’
पत्रिका का विशेषांक)’</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">बिहार और झारखंड मूल की स्त्री कथाकारों पर केन्द्रित </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">'</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">अर्य संदेश</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">' </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">का विशेषांक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">अकार- </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">41’ (2014 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">की
महत्वपूर्ण पुस्तकों पर केन्द्रित)</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">रचना समय’ का</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">कहानी विशेषांक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">, '</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">पुनर्सृजन में रेणु</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">' (</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">कथादेश</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">' </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">का रेणु केंद्रित विशेषांक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">फरवरी </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2021)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">वर्ष
</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2015 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">के
लिए ‘स्पंदन’ आलोचना सम्मान से सम्मानित.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">संपर्क: </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">डी 4/6</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
केबीयूएनएल कॉलोनी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> पोस्ट – कांटी थर्मल</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> जिला- मुजफ्फरपुर (बिहार) 843 130</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">मोबाईल
– 9425823033 ईमेल – </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">brakesh1110@gmail.com</span></span><span style="font-family: Hind; mso-ansi-language: EN-IN; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-67770799948321259852021-06-28T07:47:00.032+05:302021-06-28T10:07:58.712+05:30दरविश की ग़ज़ल <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2giUlwLAPkRMeX5VDi_-FuLawTiMnuVQdl6Na1qiVaiYllM3s_EDiLaGUbqJIbbRqO8YGKAByaFKuYvkNxegMbLCx1n-GUlxl16SNp5ZcQ2WPcMknCQkwh6UXIptideHUlbRSIPnr1C99/s1006/%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B6+.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="565" data-original-width="1006" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2giUlwLAPkRMeX5VDi_-FuLawTiMnuVQdl6Na1qiVaiYllM3s_EDiLaGUbqJIbbRqO8YGKAByaFKuYvkNxegMbLCx1n-GUlxl16SNp5ZcQ2WPcMknCQkwh6UXIptideHUlbRSIPnr1C99/s16000/%25E0%25A4%25A6%25E0%25A4%25B0%25E0%25A4%25B5%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B6+.png" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /> </span><span style="font-family: Hind;"> </span><div>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">कवयित्री बाबुषा ने दरविश की ग़ज़लों
की तरफ ध्यान खींचा तो महसूस हुआ कि कुछ बात तो है इस शायर में. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">ग़ज़लें और शेर इतने लोकप्रिय हैं कि
इसकी कीमत इस विधा को भी चुकानी पड़ी है. आप पांच ठीक-ठाक ग़ज़लें लिखकर जीवन भर
मुशायरों में जमे रह सकते हैं. शायरी करने वाले बहुत हैं लेकिन एक विधा के रूप में
उसे आगे ले जाने वाले बहुत कम लोग मिलेंगे, चाहे वह हिंदी हो या उर्दू, भारत हो या
पाकिस्तान. </span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">दरविश में शिल्प और कथ्य दोनों में
ताज़गी और चुस्ती है और वे अभी लिख भी रहें हैं. जिस परम्परा में मीर, ग़ालिब, फैज़, फ़राज़ हो चुकें हों उसमें कुछ अलग और बेहतर करना आसान तो
नहीं.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><span style="color: #660000;">प्रस्तुत हैं दरविश की कुछ ग़ज़लें</span></span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p></div><div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p></p><h4 style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><span style="font-size: x-large;">ll ग़ ज़ ल II </span></span></div><span style="font-family: Hind; font-size: medium;"><div style="font-weight: normal; text-align: center;">दरविश </div></span></h4><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">1.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुस्तकिल आसमान ताक़ने की ख़ू सीखी </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैंने दहक़ान से बारिश की आरज़ू सीखी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अना को काट के फेंका तो बरी इश्क़ हुआ</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ज़ुबान काट के फेंकी तो गुफ़्तगू सीखी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं सम्त सम्त गया और कू-ब-कू सीखी</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसको पाने की ज़िद मे मैंने ज़ुस्तजू सीखी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नाम में मेरी माशूक़ा के कई नुक़्ते थे</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसे पुकारने के वास्ते उर्दू सीखी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गुजरना पडता है हर शय से सीखने के लिये</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम उसके फूल से जो गुज़रे तो खुश्बू सीखी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">किताबें पढ के कहां आई तू मुझे दरविश</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आख़रिश आंखें पढी तेरी और तू सीखी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">2.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">न सियासत न नफ़रतों के कारोबार में हैं </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">शुक्र अल्लाह का जानेमन कि तेरे प्यार में हैं </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तेरे हंसने की रस्म पूरी हो तो झर जायें </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चांदनी के तमाम फूल इंतेज़ार में हैं </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रोज़ इक शेड नया चुनती है महबूबा मेरी</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लब मेरे उसकी लिपस्टिक के इख़्तियार में हैं ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ये पहली बार है आशिक़ का उसके रोल मिला</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ये पहली मर्तबा है</span>, <span lang="HI">लगता है किरदार में हैं </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लेने आये हैं मुझे इश्क़ के इस्टेशन पे</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हिज्र तन्हाई इज्तेराब इंतेज़ार में हैं ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तुम अपने कैमरे की आंख वहां झपकाओ</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जिधर भी तुमको लगे </span>,<span lang="HI">लोग बाग प्यार में हैं </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गिरेबां जिसका फाड़ डाला उसने जाते हुऐ</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम अभी तक उसी कुर्ता-ए-तार तार में हैं ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कोई पूछे कि कैसे करते हो तख़लीक़े-ग़ज़ल</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम बडे़ फख़्र से कहते हैं</span>, <span lang="HI">तेरे प्यार में हैं ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सारी दुनिया के रास्तों से गुज़रकर दरविश </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम एक बार फिर उसी की रहगुजार में हैं । </span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiORhEkw69aIcRHXxiYtaEdUARCRg6M6TN4P2YrYt70fNLS8oIjms2z02ZGbCP16wrm8CYF67nHGziqIX5M5gL-5r9zs7vi2xvhJToNOiZvR5oJ-Qi7fqch7lkqXJ8PPiZugFqJI6wOTlrP/s845/3.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="845" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiORhEkw69aIcRHXxiYtaEdUARCRg6M6TN4P2YrYt70fNLS8oIjms2z02ZGbCP16wrm8CYF67nHGziqIX5M5gL-5r9zs7vi2xvhJToNOiZvR5oJ-Qi7fqch7lkqXJ8PPiZugFqJI6wOTlrP/w428-h640/3.jpg" width="428" /></a></span></div><p></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">3.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">धड़कने बढ़ते ही दुनिया को ख़बर लगती है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्यार को मेरे बहुत जल्द नज़र लगती है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सोचते ही उसे पसीने सूख जाते है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ऐसी ठंडक तो बस साया-ए-शजर लगती है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्यार में गुस्से की परवा न करो</span>, <span lang="HI">कह डालो</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कोई भी बात बुरी तुमको अगर लगती है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इश्क़</span>, <span lang="HI">सिगरेट</span>, <span lang="HI">शराब और सचाई की तलब </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ख़ू की आदत है कि वो बारे दिगर लगती है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बात अलहदगी की हो या के साथ आने की</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मेरी महबूबा मुझे मुझसे निडर लगती है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उन्ही की नफसियात का ईलाज करती है अब</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जो ये कहते थे कि ये लडकी डफ़र लगती है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्यार के लफ़्ज़ का मुश्किल है तलफ़फुज़ दरविश </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हर्फ़े- पे सीखने में आधी उमर लगती है ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ना संगे-मील कोई ना कोई मंज़िल का निशां</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हो न हो ये किसी दरविश की डगर लगती है ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">४.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सरज़मीनों पे है इंसां खाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और फिर सर पे आसमां ख़ाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ख़ाली हो कर ही ख़ूबसूरत है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">देखिये कितना आसमां ख़ाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्यार से कर दे मुझे यूं बेबस </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ज़ोम से कर दे मेरी जां ख़ाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बस उसे जाने का ख़्याल आया </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हो गया मेरा आशियां ख़ाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इक तेरे नाम की पतंग उड़े </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बाक़ी है दिल का आसमां ख़ाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बस तेरा चेहरा पसेमंज़र में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और मंज़र में आसमां खाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रंग भरने की सहूलत दी है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक नुक़्ता नहीं जहां ख़ाली ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्यास तेरी बुझा सके तो पी</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कर न दरिया को रायग़ां ख़ाली </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जाना है एक दिन तुझे दरविश </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">करके उसका ये आस्तां खाली</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOJoANxP917J2JTfDez-KuF-d-9l01L4hwcT4O5dhHgYxbTWSGGhB9pYelqax-TQ8PyF2xQUL0NcMWWiYquo3lYYnT8WpDHA9rRF7oxCaGwErdRhHjmPDx_dz1tsHCuG2DtE8dj4i1-gRP/s854/2.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="854" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOJoANxP917J2JTfDez-KuF-d-9l01L4hwcT4O5dhHgYxbTWSGGhB9pYelqax-TQ8PyF2xQUL0NcMWWiYquo3lYYnT8WpDHA9rRF7oxCaGwErdRhHjmPDx_dz1tsHCuG2DtE8dj4i1-gRP/w422-h640/2.jpg" width="422" /></a></span></div><p></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">5.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक तकिया एक करवट और इक सलवट कम है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसके न होने से बिस्तर की खिलावट कम है ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तेरे न होने की बेचैनी से हम पर ये खुला</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हज़ार बार तेरे होने का झंझट कम है ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब से देखा है बाज़ आसमां में उडते हुऐ</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">क़फ़स में चुप हैं परिंदे </span>,<span lang="HI">फडफडाहट कम है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">झगडे तो उतने ही हैं तीसरी मुहब्बत के</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हां मगर अब के मरासिम की थकावट कम है ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लोग घर में ही दफ़न कर रहे हैं मुरदों को </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इतनी लाशों के लिये गांव का मरघट कम है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बिना काजल बिना मस्कारे की आंखें उसकी </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चमकती शब में तीरगी की मिलावट कम है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इक मेरी जिन्दगी के कमरे के दरवाज़े पे </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सीढियां चढते तेरे कदमों की आहट कम है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दुआ सलाम</span>,<span lang="HI">खैरियत के तक़ल्लुफ़ से परे</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम वहां हैं जहां लोगों की बसावट कम है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">६.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसको मेरी तलब हो ये इसरार किया</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमने ख़ुद को ऐसे ख़ुद मुख़तार किया ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब भी हम थोड़े बाग़ी होने को थे</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ठीक तभी इस दुनिया ने पुचकार किया ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सबको नफ़ा हुआ उसके नुक़सानों से</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब भी इक शायर ने कारोबार किया ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">माँग लिया है फिर थोड़ा सा वक़्त उसने</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कब मेरे मूंह पे उसने इंकार किया ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जीस्त मुझे अब ग़म देते घबराती है</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैंने खुद पे ही कुछ ऐसा वार किया </span>l<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लफ़्ज़ों से जो खाई खोदी थी</span>, <span lang="HI">उसपे</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चुप्पी का इक पुल हमने तैयार किया ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लुत्फ़ वो कोई वस्ल से कम न था</span>,<span lang="HI">दरविश</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हासिल था वो फिर भी इंतेज़ार किया ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">७.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">डूबने दो ज़रा मुश्ताक़ को गहराई में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दीदा-ए-यार भी शामिल करो पढाई में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">क़लम डुबा के रखो इल्म की सियाई में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चांद सूरज सितारे सब हैं रोशनाई में</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुझे हिंदी से मुहब्बत है इश्क़ उर्दू से </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दोनों में रचियो मेरा नाम तू हिनाई में ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ख़ुदा की नींद में डालेगी ख़लल आह मिरी </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रोज़े रखने लगा हूं मैं तेरी जुदाई में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और मक़बूलियत से पढते हैं सब शे’र मेरे </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब भी शाया हों तेरे हाथ की लिखाई में ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं उसकी नेलपॉलिशों के रंग चुनता हूं</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मरज़ियां उसकी मेरे कुर्तों की सिलाई में ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमको मंज़ूर है कितनी भी मिरची खाने में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक बोसा भी वो दे दे अगर मिठाई में</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं हूं मामून सर्दियों से</span>, <span lang="HI">के लड़कपन में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इक दफ़े उससे सट के बैठा था रजाई में </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और टाला जो तूने वस्ल</span>, <span lang="HI">कहे देता हूं</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दाग़ लग जायेगा दामाने-पारसाई में</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1DBQegHZcCTIm1cx-1Lusq5Ih7sMQHk2Q6JmBAbcMHC7_cSVuKQ5q8-LuQvNuokM-twT4ukp_Rq8SyA3beTraznc6W2PbUhkq-pJU-w0krTJ7r19QjNQXThwE3j_cuT4JZOm5b6dKTwbg/s564/1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="564" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1DBQegHZcCTIm1cx-1Lusq5Ih7sMQHk2Q6JmBAbcMHC7_cSVuKQ5q8-LuQvNuokM-twT4ukp_Rq8SyA3beTraznc6W2PbUhkq-pJU-w0krTJ7r19QjNQXThwE3j_cuT4JZOm5b6dKTwbg/w640-h640/1.jpg" width="640" /></a></div><p></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">8.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;">शेर पढ़ती है</span><span style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind;">ज़ूम करती है तस्वीर मेरी</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आ ही जाती है वो फिर वॉल पे आख़ीर मेरी</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कभी आज़ाद करे और कभी ज़ंजीर मेरी </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मेरी तक़दीर पे हावी रहे तदबीर मेरी ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुझको लगता है देख लेते हैं पढ़ने वाले </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसके अश्आर में बनती हुई तस्वीर मेरी </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">क़ैद अहसास हैं अल्फ़ाज़ की ज़ंजीरों में</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">तुम मुझे जज न करो सुन के ये तक़रीर मेरी</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तेरे ख़्याल के सूरज से चमके चांदे-सुख़न</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रोशनाई से मुनव्वर तेरी</span>, <span lang="HI">तहरीर मेरी ।</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दिन दुनी रात चौगनी बढे इसकी सरहद</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">फूलती फलती रहे इश्क़ की जागीर मेरी</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ये गुनह किसके हैं जिनकी मैं काटता हूं सज़ा</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">किसके मलबे से तूने की ख़ुदा तामीर मेरी</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आख़िरी पन्ना है वो ज़िन्दगी के नॉवल का </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">लिखा हुआ है जो उसमें वही तकदीर मिरी</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">९.</span></span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">यूँ लगे है</span>, <span lang="HI">थक गया हूँ लिखते लिखते</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">या यूँ है के चुक गया हूँ लिखते लिखते।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इतना चौंकाया किसी शय ने नहीं था</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">तुमको पढ़कर रुक गया हूँ लिखते लिखते ।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ऐसे भी पूरा लगा है अपना क़िस्सा</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">आधा लिखके रुक गया हूँ लिखते लिखते।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;">सारे मज़हब मुझको क़ाफिर कह रहे हैं</span><span style="font-family: Hind;">,</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">मैं मुकम्मल झुक गया हूँ लिखते लिखते ।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;">लफ़्ज़ों में जो ज़ायक़ा है क्या बताऊँ</span><span style="font-family: Hind;">,</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">रोशनाई चख गया हूँ लिखते लिखते ।</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind;">हर गजल से उसको आँच आयेगी बेशक</span><span style="font-family: Hind;">,</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हां मगर मैं फुँक गया हूँ लिखते लिखते ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सोचा था दीवान हो जायेगा दरविश</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इक ग़ज़ल को चुक गया हूँ लिखते लिखते ।</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> _____________________ </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO9Ed-LhuH6FfOWmVzJaSH8rdEXVbtvOFE2gmAV83QiL_9gT7GWTF46YENA9BY0vmVLIPoIDlz5KQCueouCxf-7ZiP56wlfYOywksDOifAM5IdTGXDhHffJb_NpWAH0Me7X3GVxII-aUxd/s1024/unnamed.png" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="763" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiO9Ed-LhuH6FfOWmVzJaSH8rdEXVbtvOFE2gmAV83QiL_9gT7GWTF46YENA9BY0vmVLIPoIDlz5KQCueouCxf-7ZiP56wlfYOywksDOifAM5IdTGXDhHffJb_NpWAH0Me7X3GVxII-aUxd/s320/unnamed.png" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><b><br /><span lang="HI"><br /></span></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">दरविश </span><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(१५ अक्तूबर</span>, <span lang="HI">१९७३ दिल्ली में)</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"> </span><span style="font-family: Hind;">तालीम : एम. ए. इतिहास एवं भारतीय संस्कृति</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">डिप्लोमा : उर्दू ( राजस्थान यूनिवर्सिटी), </span></span><span style="font-family: Hind;">फ़्रेंच (पांडिचेरी)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">शौक़ : फ़िल्में</span>, <span lang="HI">पढ़ना-लिखना</span>, <span lang="HI">घुमक्कड़ी.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रिहाइश : जयपुर</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">vishdervish@gmail.com</span></span></p></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com17tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-80942894421082847752021-06-25T16:19:00.023+05:302021-06-26T13:14:05.289+05:30बीहू आनंद की कविताएँ <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnGq65YOqXz2kxeOZXFX-EELnFssJdmf8Z0QtZuk6MmcIwhKhXwI_v2U_eCrAPxgQfZazkLPJJ-sBfW_Ykf9rXp2lZuvCa3nKUXPpa89E9aI3vOXILM500-NEFUfzOvR98DR4DQb53ry8f/s1041/%25E0%25A4%25AC%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B9%25E0%25A5%2582+%25E0%25A4%2586%25E0%25A4%25A8%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A6+.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="546" data-original-width="1041" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnGq65YOqXz2kxeOZXFX-EELnFssJdmf8Z0QtZuk6MmcIwhKhXwI_v2U_eCrAPxgQfZazkLPJJ-sBfW_Ykf9rXp2lZuvCa3nKUXPpa89E9aI3vOXILM500-NEFUfzOvR98DR4DQb53ry8f/s16000/%25E0%25A4%25AC%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B9%25E0%25A5%2582+%25E0%25A4%2586%25E0%25A4%25A8%25E0%25A4%2582%25E0%25A4%25A6+.png" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; text-align: justify;">बीहू आनंद अभी सोलह साल की हैं</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; text-align: justify;">,<span lang="HI"> दसवीं में पढ़ती हैं</span>,<span lang="HI"> कविताएँ लिखती हैं</span>,<span lang="HI"> चित्र बनाती हैं</span>,<span lang="HI"> नाटकों में भाग लेती हैं. जीवन से
भरी हुई हैं. पर कुछ ऐसा भी है जिसे नहीं
होना चाहिए था- स्वास्थ्य की जटिलताओं से बाहर निकलकर अब वह स्वस्थ हैं. </span></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ऐसी सुंदर कविताएँ</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI"> भावप्रवण चित्र बनाने वाली इस प्रतिभा के लिए शुभकामनाएं. ये
कविताएँ और चित्र हिंदी के कवि और रंगमंच से जुड़े हेमंत देवलेकर की मदद से
प्रस्तुत की जा रहीं हैं.<o:p></o:p></span></span></span></p><p></p><div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;"><span style="font-family: Hind; font-size: x-large;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">बीहू आनंद की कविताएं </span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">1. </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">आजादी की खुशबू</span></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रात में कभी मोगरे को सूंघा है</span>?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब ठंडी हवाएं चल रहीं हों</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब पेड़ों के सरसराहट की आवाजें आ रहीं
हों</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब चाँद भी आसमान में हो. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मोगरे की खुशबू तब कुछ अलग ही होती है</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे खुले आसमान में उड़ना</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे सुनसान सड़क पर रात में चलना. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अगर आज़ादी की खुशबू होती</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तो वो बिलकुल मोगरे की तरह ही होती. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMs8CH-bLgxBtl_sfgV2icHXW0bQDcWNE5vJvDwn-qSkIftnXp4eBdY8zoFBmsP3q4lYu7MoHnRztXuAK_C69-MxxwpnTxim3350l00cpkuKJt-SRPSoDHKHFp3WsUCfEeVNiROiARsu4y/s2048/TapScanner+06-18-2021-11.57%25283%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1651" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMs8CH-bLgxBtl_sfgV2icHXW0bQDcWNE5vJvDwn-qSkIftnXp4eBdY8zoFBmsP3q4lYu7MoHnRztXuAK_C69-MxxwpnTxim3350l00cpkuKJt-SRPSoDHKHFp3WsUCfEeVNiROiARsu4y/w515-h640/TapScanner+06-18-2021-11.57%25283%2529.jpg" width="515" /></a></span></div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">2. </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">तू और मैं </span></b><b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तू नीली झील</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं उस पर तिरती पीली नाव. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं नारंगी अंतहीन आसमां</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तू उस पर उड़ती छोटी भूरी चिड़िया. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तू बारिश में भीगा हुआ हरा जंगल</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं बरसात में नाचती मोर. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhti3yDff4w2xUaGwE2xFhnIk2qQn0WEiPOICunZxFFBYwR_X1D1hJqM6eLqxO4Z6pNDXZguIamm-Hg-e-AkMXbQiiJf-1NeZeVddQF2e2-pUZINhQaAm23IkgqJJCXyObIlnN6gg0xfYny/s2048/TapScanner+06-18-2021-11.57%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1568" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhti3yDff4w2xUaGwE2xFhnIk2qQn0WEiPOICunZxFFBYwR_X1D1hJqM6eLqxO4Z6pNDXZguIamm-Hg-e-AkMXbQiiJf-1NeZeVddQF2e2-pUZINhQaAm23IkgqJJCXyObIlnN6gg0xfYny/w490-h640/TapScanner+06-18-2021-11.57%25281%2529.jpg" width="490" /></a></span></div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">3. </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">आ जाना तुम फिर</span></b><b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब से तुम गई हो</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बंद है तुम्हारा कमरा वैसा ही</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आ जाना तुम फिर</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दरवाजा खोलकर देखना तुम अपने कमरे को</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">फिर भीतर आकर खिड़की खोलना</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तरस गई है धूप उस खिड़की से अंदर आने को</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक-एक किरण उछल कर अंदर आएगी</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और उसके पीछे लग कर गुलाबी ठंड भी
आएगी</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">देखना</span>, <span lang="HI">वो अमलतास के गुच्छों
वाली टहनी खिड़की से अंदर आएगी</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और साथ ही उस टहनी पर बैठी छोटी
गोरैया भी. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अपना हारमोनियम जरूर उठाना</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">थक गया है वह भी एक ही जगह बैठे-बैठे</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक-एक खटका छूना</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">फिर कोई राग भी सुनाना</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और गाना भी. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गाना सुनाना वो वाला</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जो अक्सर तुम गाती हो</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">‘रहें ना रहें हम’... </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1tca3VvlFETuHu3f0cagB44mnI-sSZA6XLSCEU3sRYFtctPaPwICc4SZiX48Xy9zBo21U9l_vPKn4kZ9Q6h5Dn4HiaPkW1GQL6efi4mvFRpiWy4XpY5ej_qTcGz5FZ0dL6-wQiLDS6Gkc/s2048/TapScanner+06-18-2021-11.57%25282%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1700" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1tca3VvlFETuHu3f0cagB44mnI-sSZA6XLSCEU3sRYFtctPaPwICc4SZiX48Xy9zBo21U9l_vPKn4kZ9Q6h5Dn4HiaPkW1GQL6efi4mvFRpiWy4XpY5ej_qTcGz5FZ0dL6-wQiLDS6Gkc/w531-h640/TapScanner+06-18-2021-11.57%25282%2529.jpg" width="531" /></a></div><br /><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">4. </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">जीवन का इंतजार </span></b><b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जीवन भर वो बस साल के चंद महीनों का
इंतजार करता है</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वो बूढ़ा</span>, <span lang="HI">पलाश अब भी मार्च का इंतज़ार करता है</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अपने आपको पूरा नारंगी रंग लेने को</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अपने आपको फिर जीवंत कर उठने को. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इंतजार करता है जीवन में जीवन का</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वो इंतजार करता है धूप में खुद को
ठंडक पहुंचाने का</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वो इंतजार करता है जीवंत होने का</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वो जीवन का इंतजार करता है . </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">
</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">5. </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">देखा देखी </span></b><b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उस रात तुमने मुझे </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सड़क पर देखा था न</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैंने भी बालकनी में तुम्हें </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुझे देखते हुए</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तुम्हें देखा था.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उस
दिन तुमने मुझे</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गाड़ी पर देखा था न</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैंने भी तुम्हें झील किनारे </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुझे देखते हुए तुम्हें देखा था. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उस दोपहर तुमने मुझे </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">छत पर देखा था न</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैंने भी तुम्हें छत पर </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुझे देखते हुए </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अखबार के पीछे </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तुम्हें देखा था. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">क्या मैं तुम्हें </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और तुम मुझे ही देखते हो </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">या मुझे तुम्हें और</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तुम्हें मुझे देखते हुए </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कोई और भी देखता है.</span>?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuCYtot5Lq5ktjKXxG-ueWrElSgLqFxu2dH2lmVOH_OQlHD_7bgsZbfJaS05MWhzJPkd4UY8hFmtqtan_Y4ph36RYp4vgpdZ0lPIhsQFcWfQ-Egu0xLEfv30zuKICsIMDMVxjt8PoN3lFH/s2048/TapScanner+06-18-2021-11.57.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1539" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuCYtot5Lq5ktjKXxG-ueWrElSgLqFxu2dH2lmVOH_OQlHD_7bgsZbfJaS05MWhzJPkd4UY8hFmtqtan_Y4ph36RYp4vgpdZ0lPIhsQFcWfQ-Egu0xLEfv30zuKICsIMDMVxjt8PoN3lFH/w481-h640/TapScanner+06-18-2021-11.57.jpg" width="481" /></a></span></div><span style="font-family: Hind;"><br /><span lang="HI"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">6.</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">हम मिलेंगे</span></b><b><o:p></o:p></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम जरूर मिलेंगे</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आज नहीं तो कल</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पर हम जरूर मिलेंगे . </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब मिलेंगे तब</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">केवल हम होंगे</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब मिलेंगे</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तब न रात होगी न दिन</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">न शाम होगी न बारिश . </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम मिलेंगे </span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम जरूर मिलेंगे </span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमारा मिलना अलग होगा </span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उतना ही अलग</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जितना होता है सूरज और समंदर का मिलना
. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम मिलेंगे</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम जरूर मिलेंगे . </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">___<br /></span></span></p><h4 style="text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="color: #666666; font-family: times;">BIHU ANAND</span></div><div style="text-align: right;"><span style="color: #666666; font-family: times;">7 January 2005</span></div><span style="color: #666666; font-family: times;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Class-</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> 10<sup>th</sup></span></div><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><sup style="font-size: 13.3333px; font-weight: 400;">Sagar Public School, Rohit Nagar Bhopal</sup></span></div></span><span style="font-weight: normal; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;"> </div> <o:p><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Have studied in Anand Niketan Democratic
School for 8 years in an alternative model of learning.</span></div></o:p></span><span style="font-weight: normal; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Attended 2 theatre workshops organized by
Vihaan.</span></div> <o:p><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Worked in Plays- Charandas Chor, Pili
Poonchh, Mai Mor Jameen la Bachawat Hun, Geet Ka Kamal, Dost Ki Poshak</span></div></o:p></span><span style="font-weight: normal; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Conceptualized and coordinated Creative
Writing workshop for children.</span></div><o:p><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Poems and paintings published in Children
magazines like Chakmak and Cycle.</span></div></o:p></span><span style="font-weight: normal; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;"> </div><o:p><div style="text-align: right;"><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Address</span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">:</span></div></o:p></span></span><span style="font-weight: normal; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><div style="text-align: right;"><span style="color: #666666; font-family: times;">D-7/602 Lila Atulyam, Salaiya, Bhopal, MP- 462036</span></div><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span></span></h4><p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="text-align: right; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: right; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: right; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: right; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p><p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-align: right; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">
</span></span></p></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-40749155183711051852021-06-25T07:57:00.016+05:302021-06-25T09:19:27.763+05:30ऋत्विक घटक की कहानियाँ : चंद्रकिरण राठी और श्रद्धा श्रीवास्तव <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl0hoIvQ403Gj792eA5mWWGZPulnSWkbPWT1QfzKz4Rm_Mvw8sZFCu86PefO5nJ4Rilpm1EyjN7TSxEeeJCJZuPF0Brzb-mRhBugixHqARWKch6xwCEI9lSvZbyS3Vy4b9N7s8ZWeOMiTG/s2048/172031439_1441558759546091_4871138911746269069_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="1470" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl0hoIvQ403Gj792eA5mWWGZPulnSWkbPWT1QfzKz4Rm_Mvw8sZFCu86PefO5nJ4Rilpm1EyjN7TSxEeeJCJZuPF0Brzb-mRhBugixHqARWKch6xwCEI9lSvZbyS3Vy4b9N7s8ZWeOMiTG/s16000/172031439_1441558759546091_4871138911746269069_n.jpg" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="background: white; line-height: 107%;">भारतीय
फ़िल्म निर्देशकों में ऋत्विक घटक (</span><span style="background: white; line-height: 107%;">4 <span lang="HI">नवम्बर, </span>1925 <span lang="HI">- से </span>6 <span lang="HI">फ़रवरी,
</span>1976</span><span lang="HI">) का महत्वपूर्ण स्थान है. उन्होंने बांग्ला में कुछ
कहानियाँ भी लिखीं हैं, जिनमें से सात का अनुवाद चंद्रकिरण राठी ने किया है जिसे संभावना
ने अब प्रकाशित कर दिया है. </span><span lang="HI" style="background: white; line-height: 107%;">ऋत्विक के चाहने वालों के लिए यह अच्छी खबर है. इन कहानियों से घटक के अंतरमन में उठने
वाले झंझावातों का पता चलता है. </span><span style="background: white; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="background: white; line-height: 107%;">चंद्रकिरण
राठी (अब स्वर्गीया) ने इसकी बहुत सुन्दर भूमिका लिखी है- </span><span lang="HI" style="background: white; line-height: 107%;">ऋत्विक घटक का व्यक्तित्व और उनका योगदान उभरकर सामने आता है. बेहद आत्मीय. </span></span></p>
<span style="color: #660000;"><span style="background-color: white; text-align: justify;">यह भूमिका,
इस संग्रह से एक कहानी और इस किताब पर श्रद्धा श्रीवास्तव की समीक्षा यहाँ </span><span style="background-color: white; text-align: justify;"> </span><span style="background-color: white; text-align: justify;">दी जा रही है.</span> </span></span><div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><p></p><div><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; font-size: large;"><span lang="HI" style="font-weight: normal; line-height: 115%;"><blockquote>अनुवादक की
ओर से </blockquote></span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG_kOf-xJMBvyIr7ADEmN1G8a-6m8R_MebvDuoQh6uHRAN8n7ihnb8HMQNK9kMDEekymGau_hVX_9CK67ht8OJqQzqp7bUBWixCEiDZWofOaXpyO-nHR9dIRM1kIaC-YXOIlJtT5s2jPeq/s487/circle-cropped+%252821%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="487" data-original-width="487" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG_kOf-xJMBvyIr7ADEmN1G8a-6m8R_MebvDuoQh6uHRAN8n7ihnb8HMQNK9kMDEekymGau_hVX_9CK67ht8OJqQzqp7bUBWixCEiDZWofOaXpyO-nHR9dIRM1kIaC-YXOIlJtT5s2jPeq/w200-h200/circle-cropped+%252821%2529.png" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सन् 1970 की
सर्दियों में हम बिहार के सांसद श्री भोला प्रसाद के फ़्लैट नंबर 166 साउथ एवेन्यू
में रह रहे थे. वह फ़्लैट हमें मेरे पति गिरधर राठी के </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जनयुग</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">साप्ताहिक में काम करने की वजह से मिला था. भोला प्रसाद जी बहुत
सुलझे हुए सलीक़ेदार व्यक्ति थे. लक्खीसराय से दिल्ली वह केवल संसद सत्र शुरू होने
के एक या दो दिन पहले आते और सत्र समाप्त होते ही वापस लक्खीसराय लौट जाते. एक बार
उन की पत्नी भी आई थीं जो बेहद सहज और समझदार महिला थीं. हम ने उन के साथ अच्छा
वक़्त बिताया था. उन का बेटा नरेश प्रसाद आज भी हमसे संपर्क रखता है.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उसी फ़्लैट
में रहते हुए 1 सितम्बर 1970 को हमारे बेटे विशाख का जन्म हुआ. अब वह लगभग 50 वर्ष
का है. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">एक दुपहर
मेरे पति गिरधर राठी का फ़ोन आया</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, ‘‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कुछ
रसगुल्ले और नमकीन मँगवा लो. ऋत्विक घटक आज शाम घर आएँगे.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’’<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मैं ने नाथू
स्वीट हाउस फ़ोन कर रसगुल्ले और समोसे मँगवाए. मैं बेहद उत्साह में थी. उन की फ़िल्म
</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मेघे ढाका तारा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मैं
ने कोलकाता में लोटस सिनेमा हॉल में देखी थी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जो
हमारे घर के पास ही था. इतनी अच्छी फ़िल्म का निर्देशक आ रहा है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">यह सोच कर मैं कुछ नर्वस भी थी. आख़िरकार मेरे पति</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मंगलेश
डबराल</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">आनंद स्वरूप वर्मा और अजय सिंह के साथ आए</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कुछ और भी मित्र भी थे जिन की मुझे याद नहीं आ रही. अजय सिंह
लगातार उन से सवाल किए जा रहे थे</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिस से वे
परेशान हो गए</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">लेकिन उन्होंने अपना आपा नहीं खोया था.
उन्होंने सिनेमा की तकनीक पर भी कई बातें की थीं.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मुझे उन से
बातचीत करने की क्या</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उन की बातें सुनने का भी समय नहीं मिला
था. जाते हुए उन्होंने मेरे सिर पर अपना हाथ रखा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">लेकिन
तमाम आग्रह के बावजूद खाया कुछ भी नहीं. उन की उस गरिमामयी उपस्थिति से मैं अभिभूत
थी. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">दिसम्बर सन्
1989 में मेरे पति अपने कार्यालयी सहयोगी के बेटे के स्कूटर पर बैठ कर उन के
कैंसरग्रस्त पिता को अस्पताल देखने जा रहे थे. तुग़लक रोड पर स्कूटर किसी मोटर गाड़ी
से टकरा गया. चालक को तो कुछ नहीं हुआ</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">लेकिन राठी
जी सड़क पर गिर पड़े. उन के पैर की हड्डी टूट गई थी. इस दुर्घटना के बाद वे लगभग
आठ-नौ महीने बिस्तर पर ही रहे. इस दौरान एक-एक कर उन के सभी सहयोगी और लेखक मित्र
उन से मिलने आते रहे.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इस दौरान
हमारी सहायता की दृष्टि से एक दिन मंगलेश डबराल ऋत्विक घटक के पुत्रा ऋत्वान घटक
के साथ आए और </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटकेर गल्प</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नामक कहानी-संग्रह दे कर उस के अनुवाद का प्रस्ताव मेरे सामने
रखा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिसे मैं ने सहर्ष स्वीकार किया. यह प्रस्ताव
मेरे पास शायद इसलिए आया क्योंकि मैं सत्यजित राय की पुस्तक </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">एबारो
बारो</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">का अनुवाद कर चुकी थी और वह </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जहाँगीर
की स्वर्ण मुद्रा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नाम से राजकमल प्रकाशन से छप भी चुका
था. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">रितवान अपने
पिता की तरह ही सहज और सरल लगे थे. अनुवाद की स्वीकृति उन्होंने डाक से भेजने की
बात कही और अपने वायदे के अनुसार शीघ्र ही डाक से स्वीकृति भेज भी दी. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अब एक ऐसे
फ़िल्मकार की कथा लिखना मुझे आसान नहीं लग रहा जिस की सहज-सरल उपस्थिति उन के
सृजनात्मक और महान होने का तनिक भी आभास नहीं देती थी. उन के उठने-बैठने</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">चलने-फिरने में अहम कहीं रत्ती भर भी न था. अलबत्ता जिस शाम का
जिक्र मैं ने ऊपर किया उस शाम जब वे अपनी फ़िल्मों पर बोल रहे थे तब अहम तो नहीं
लेकिन आत्मविश्वास फूटा पड़ रहा था. मैं अपने बेटे की व्यस्तता के बीच अचंभित
उन्हें सुन रही थी.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इस फ़िल्मकार
का जन्म 4 नवम्बर 1925 को अविभाजित बंगाल के ढाका में हुआ था. उन के पिता
सुरेशचंद्र घटक कवि और लेखक होने के साथ-साथ ढाका में जिला मजिस्ट्रेट थे. माता
इंदुबाला देवी एक सुगृहणी थी. उन की नौ संतानें थी जिन में ऋत्विक सब से छोटे थे. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उन की
ख्याति </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मेघे ढाका तारा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ (</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1960)</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मधुमती (1958) और जुक्ति तक्को आर गल्पो (1974) से हुई. उन का
विवाह वामपंथ के सक्रिय कार्यकर्ता साधना राय चौधरी की पुत्र सुरमा घटक से हुआ था.
लेकिन उन का विवाह विच्छेद हुआ और सुरमा अपने पिता के घर लौट गईं. उन के तीन
संतानें हुईं रितवान और दो बेटियाँ संहिता और सुचिस्मिता. रितवान अपने पिता की तरह
ही फ़िल्मकार हैं और ऋत्विक मेमोरियल ट्रस्ट के संचालक भी. रामकिंकर पर जो फ़िल्म
ऋत्विक घटक अधूरी छोड़ गए थे उसे पूरा किया रितवान ने. रितवान ने अपने पिता पर </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">Unfinished
Ritwik. </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नाम से फ़िल्म भी बनाई है. विभूतिभूषण बंदोपाध्याय की </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इच्छामती</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">पर भी काम किया है. पता नहीं वह फ़िल्म पूरी हुई या नहीं. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक
की बड़ी बेटी संहिता ने </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नव नागरिक</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नाम
की फ़िल्म बनाई. उन की छोटी बेटी सुचिस्मिता की 2009 में मृत्यु हो गई. उन के बड़े
भाई मनीष घटक अपने समय के बड़े लेखक थे और अंग्रेज़ी के सफल अध्यापक भी. इप्टा से उन
का गहरा जुड़ाव था. उत्तरी बंगाल के तेभागा आंदोलन में बढ़-चढ़ कर काम किया था. मनीष
घटक की पुत्र महाश्वेता देवी ने आदिवासियों के बीच रह कर काम किया.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इस के पहले
कि मैं उन की कहानियों पर कुछ कहूँ</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिस की
जानकारी हमें बहुत बाद में हुई कि वे कहानियाँ भी लिखते थे</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">हम मूलतः उन्हें फ़िल्मकार के रूप में ही पहचानते हैं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">इसलिए मेरी इच्छा है कि एक झलक उन के सिनेजगत की दिखाऊँ. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1948 में
उन्होंने </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कालो सायर</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’( The Dark
Lake)</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नामक नाटक लिखा और नबान्न (</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">Nabanna</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">)
नाटक में भाग लिया. 1951 में उन्होंने नाटक लिखे और नाटक निर्देशित भी किए.
उन्होंने जर्मन लेखक बेर्टोल्ट ब्रेख्ट और रूसी लेखक गोगोल के नाटकों का अनुवाद भी
बांग्ला में किया. उन्होंने </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ज्वाला</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नामक नाटक लिखा और स्वयं ही उस का निर्देशन भी किया. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">संगीत
निर्देशक दरबार भादुड़ी बांग्लादेश के राजशाही में उन के घर के बगल वाले घर में
रहते थे. ऋत्विक उन्हें </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">दादा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">या </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">गुरु</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कहा करते थे. वे उन के प्रेरणास्रोत थे. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1958 में </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अजांत्रिक</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">फ़िल्म ऋत्विक घटक की पहली प्रदर्शित फ़िल्म थी जो एक वैज्ञानिक
हास्य कथा थी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिस का प्रधान चरित्र एक मोटर गाड़ी थी.
1958 में ही रिलीज़ </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मधुमती</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नाम
की हिन्दी फ़िल्म घटक की पहली सफल फ़िल्म थी. जिसकी उन्होंने कथा और स्क्रिप्ट लिखी
थी और निर्देशन स्वर्गीय विमल राय ने किया था. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मधुमती</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">के लिए उन्हें फ़िल्मफेयर का सर्वश्रेष्ठ कथा लेखन पुरस्कार भी
मिला था. ऋत्विक घटक ने आठ लंबी फ़िल्मों का निर्देशन किया. उन की सब से चर्चित
फ़िल्में थी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"> ‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मेघे ढाका तारा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ (</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1960)</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कोमल गांधार</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ (</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1961) और </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सुवर्णरेखा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
(</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1965). ये तीनों फ़िल्में विभाजन की त्रासदी की कथा कहती हैं
लेकिन ये तीनों ही फ़िल्में विवादास्पद रहीं. इनके दृश्य कटु सत्य कहते हैं. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1966 में घटक
पुणे स्थित फ़िल्म एंड टेलिविजन इंस्टीट्यूट के अध्यापक हो कर पुणे गए. मणि कौल और
कुमार शाहणी जैसे फ़िल्मकार उन के विद्यार्थी थे. उन्होंने विद्यार्थियों के लिए दो
फ़िल्में बनाई </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fear
and<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rendezvous</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1970 में एक
बार फिर वह फ़िल्म निर्देशन की ओर लौटे. एक बांग्लादेशी फ़िल्म निर्माता ने </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">तिताश
एकटी नदीर नाम</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">फ़िल्म के लिए वित्तीय सहायता प्रदान की
लेकिन टीबी और अत्यधिक शराब का सेवन उन के काम में आड़े आता रहा. श्रीमती इंदिरा
गांधी उन की फ़िल्मों की प्रशंसिका थी. जब उन्हें उन की बीमारी की सूचना मिली तब
उन्हें वापस कोलकाता लाने के लिए हेलीकॉप्टर भेजा गया. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जुक्ति
तक्को और गल्पो</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उन की आत्मकथात्मक फ़िल्म है. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">तिताश
एकटी नदीर नाम</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ (</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1973) उन कुछ पहली फ़िल्मों में से एक
हैं जिन में </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">Hyperlink Format </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">(भिन्न-भिन्न
चरित्रों को एक कथा सूत्र में बांधने की कला) का प्रयोग किया गया.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक
अपनी लेखनी का जादू हिन्दी फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">मधुमती</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">में दिखाते हैं. यह उन की सर्वाधिक सफल फ़िल्म थी जिस की कहानी
उन्होंने ही लिखी थी. माना यह जाता है कि पूर्वजन्म पर बनी यह फ़िल्म भारतीय और
विश्व सिनेजगत के लिए प्रेरणा स्रोत रही है. अमेरिकी फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">The
Reincarnation of Peter Proud </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">(1975) और हिन्दी फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कर्ज</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
(</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1980) उन की ही कहानी से प्रेरित दिखाई देती हैं.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">बांग्ला
फ़िल्म जगत और देश-विदेश के तमाम फ़िल्मकारों पर घटक का प्रभाव पड़ा है. ऋत्विक घटक
ने मणि कौल</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">कुमार शाहणी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अडूर
गोपालकृष्णन और केतन मेहता जैसे फ़िल्मकारों पर अपना प्रभाव छोड़ा है. मीरा नायर ने
ऋत्विक घटक और सत्यजित राय को अपने फ़िल्मकार होने का श्रेय दिया है. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक
की निर्देशकीय क्षमता को पहचान काफ़ी देर से</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">तक़रीबन</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1990 के शुरुआती दशक में</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">भारत
और भारत के बाहर</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">देश-विदेश में मिलनी शुरू हुई और तभी
उन की फ़िल्मों को पुनर्जीवित करने का काम शुरू हुआ. उन की फ़िल्मों के
अंतरराष्ट्रीय प्रदर्शन हुए और विश्व भर के तमाम दर्शकों ने उन की फ़िल्मों की
प्रशंसा की.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सन् 2007
में ब्रिटिश फ़िल्म संस्थान द्वारा लिए गए एक सर्वे में दस प्रमुख बांग्लादेशी
फ़िल्मों को चुना गया जिन में </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">तिताश एकटी
नदीर नाम</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सर्वोपरि रही. बांग्लादेशी फ़िल्मकार शहनवाज़
काकुली घटक को अपना आदर्श मानती हैं और उन की फ़िल्मों से बेहद प्रभावित हैं. वे
कहती है कि सभी बंगालियों की तरह मैं भी ऋत्विक घटक और सत्यजित राय की फ़िल्में
देखती हुई बड़ी हुई हूँ. लेकिन मैं सत्यजित राय से अधिक ऋत्विक घटक से प्रभावित हूँ
और शायद इसीलिए मेरी फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उत्तरेर सुर</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
(Northern Symphony</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">)) भी ऋत्विक घटक से ही प्रेरित है. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक
केवल फ़िल्मकार ही नहीं थे. वे बड़े सिद्धांतकार भी थे. फ़िल्मों पर उन के विचारों और
उन की टिप्पणियों का विद्वानों के बीच बहुत महत्व है. वे जीवन भर मार्क्सवादी
विचारधारा से प्रेरित रहे और कम्युनिस्ट पार्टी को अपना सक्रिय योगदान देते रहे</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">हालाँकि उन के स्वतंत्र विचारों के कारण भारतीय कम्युनिस्ट
पार्टी की जिला समिति ने 1955 में उन्हें पार्टी से निकाल दिया था. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक
भारतीय व्यावसायिक फ़िल्मों से दूर रहे. केवल उन की सफल फ़िल्म मधुमती ही अपवाद रही.
उन के समकालीन सत्यजित राय और मृणाल सेन की फ़िल्मों के दर्शक दुनिया भर में थे
लेकिन घटक को अपने जीवन काल में वह सौभाग्य नहीं मिला. वे विद्यार्थियों और
विद्वानों के बीच ही चर्चित रहे. सत्यजित राय की अबाध प्रशंसा भी उन्हें साधारण
जनों के बीच ख्याति नहीं दिला पायी. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उन की पहली
फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नागरिक</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">थी
जो सत्यजित राय की </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">पाथेर पंचाली</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">से
तीन बरस पहले 1952 में बनी थी. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नागरिक</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">संभवतः बांग्ला कला फ़िल्मों में पहली फ़िल्म थी लेकिन उसे उस का
देय नहीं मिल पाया क्योंकि वह फ़िल्म बनने के चौबीस वर्ष बाद ही थियेटर का मुँह देख
पायी. (घटक के निधन (1976) के बाद</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1977 में!)</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सन् 1958
में ऋत्विक घटक की फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">बाड़ि थेके पालिये</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">बनी और 24 जुलाई 1959 को रिलीज़ हुई. इस फ़िल्म में घटक ने एक
ग्रामीण बच्चे की नज़र से कोलकाता जैसे महानगर को देखा था. परंतु घटक की यह फ़िल्म
भी चर्चा से बाहर रही</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">हालाँकि उसी जैसे कथानक पर आधारित
प्रसिद्ध फ्रेंच निर्देशक फ्रांस्वा त्राफ़ो की फ़िल्म </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">The Four
Hundred Blow ;</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">1959) को फ्रेंच न्यूवेव सिनेमा का जनक माना गया.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उन की
फ़िल्मों पर बहुत कुछ लिखा जा सकता है. अपने यौवन में घटक शराब छूते तक नहीं थे
लेकिन इस गहरी उपेक्षा से जन्मी असफलता के कारण वे शराब पीने लगे थे. हालाँकि
उन्हें </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जुक्ति तक्को और गल्पो</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">के लिए सन् 1974 में राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार रजत कमल अवार्ड
से नवाजा गया. बांग्लादेशी सिने जर्नलिस्ट एसोसिएशन ने </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">तिताश
एकटी नदीर नाम</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">के लिए उन्हें सर्वश्रेष्ठ निर्देशक का
पुरस्कार दिया. भारत सरकार ने कला के लिए उन्हें 1970 में पद्मश्री प्रदान की. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अब एक नज़र
उन की कहानियों पर. रितवान ने जो संग्रह मुझे दिया उस में 16 कहानियाँ थी. मैं
सिर्फ़ सात कहानियों का अनुवाद कर पायी. 1989 में कहानियों का अनुवाद शुरू किया.
1990 तक केवल सात कहानियों का अनुवाद कर सकी. कहानियाँ अलग-अलग पत्रिकाओं में छपती
रहीं. फिर घरेलू व्यस्तताओं और आलस्य के कारण संग्रह किताबों में दबा पड़ा रहा.
संभावना प्रकाशन के अभिषेक अग्रवाल को जब पता चला तो उन्होंने उसे छापने की इच्छा
ज़ाहिर की. काग़ज़ों से ढूँढ कर कहानियाँ निकाली और कहानियाँ उन्हें थमा दीं. उन की
इच्छा थी कि मैं ऋत्विक घटक पर एक लंबा लेख लिखूँ जिसे मैं नहीं कर पायी. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">चूंकि मैं
सत्यजित राय की कहानियाँ पढ़ चुकी हूँ और उन का अनुवाद भी कर चुकी हूँ इसलिए इन
दोनों महान् फ़िल्मकारों की कहानियों पर अपनी तुलनात्मक राय रख देना चाहती हूँ. राय
की कहानियों के अधिकतर पात्र असफल हैं उन की कहानियाँ पाठकों को पात्रों के
मनोजगत् से परिचित कराती हैं. पाठक को सोचने के लिए विवश करती हैं. लेकिन घटक की
कहानियाँ साधारण जन के संघर्ष की कहानियाँ हैं जो पाठक को स्तब्ध करती हैं. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">विभाजन की
त्रासदी से कभी मुक्त न हो सके ऋत्विक घटक अपने इर्द-गिर्द हो रहे अत्याचारों का
वर्णन करते हैं. यहाँ तक कि अत्याचार</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">दुर्व्यवहार
से उकता कर प्रकृति की गोद में सहज</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">सरल जीवन
व्यतीत करने की इच्छा रखते हैं. उन के पात्र अत्याचार सहन करते हुए इस क़दर अपना
आपा खो बैठते हैं कि हिंसक हो कर हत्या तक कर डालते हैं. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">राजा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">’
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">नामक कहानी का नायक राजा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिस
का विद्यार्थी जीवन उज्ज्वल था लेकिन कवि और लेखक बनने की इच्छा उसे उद्दंड बना
देती है. बरसों बाद जब कॉलेज के मित्र उसे खोज निकालते हैं और मिलते हैं तब वह
मनगढ़ंत कहानी सुना कर उन्हें चकमा देता है. कॉलेज के सभी मित्र सफल हैं. असफल है
तो केवल वह</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिस के संबंध में सब की धारणा है कि वह निश्चय
ही सफल होगा. अपनी असफलता छुपा कर वह एक मनगढ़ंत सफल जीवन की कथा कह डालता है और
गहरी निद्रा में सोए हुए एक साथी का पर्स निकाल कर चला जाता है. इस तरह मानवीय
कमज़ोरियों को उजागर करती हुई यह कहानी पाठक को स्तब्ध करती है. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">पौराणिक
कथाओं को आधुनिक संदर्भ में देखने के प्रयास में वे समाज को पुरातन भूमिका दिखाते
हैं. अर्जुन द्वारा अपहरण की जा रही सुभद्रा का बचाव समाज करता है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">बग़ैर इस की पड़ताल किए कि सुभद्रा को अपहरण किए जाने पर कोई
आपत्ति नहीं है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">क्योंकि वह अर्जुन से प्रेम करती है और
रथ की बागडोर स्वयं थाम कर अर्जुन की सहायता करती है. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिस प्रकार
सिनेमा में दृश्य चित्रित करने की अदभुत क्षमता घटक में थी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">उसी तरह वे अपनी कहानियों में शब्द के माध्यम से पाठक के सामने
चित्र उभारते चले जाते हैं. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">अंत में मैं
रितवान घटक को धन्यवाद देना चाहती हूँ</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जिन्होंने
मुझे अनुवाद करने की स्वीकृति प्रदान की. मंगलेश डबराल के प्रति कृतज्ञता ज्ञापन
आवश्यक है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">जो इस के कारक बने. खेद है कि रितवान से फिर
मुलाक़ात नहीं हो सकी. हालाँकि पत्रिकाओं में छपी कहानियों की कटिंग्स उन्हें भेजी
थी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 115%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 115%;">लेकिन उन की कोई प्रतिक्रिया मुझे नहीं मिली.
उम्मीद है इस संग्रह के आने पर शायद उन से संपर्क हो सके. संभावना प्रकाशन के
अभिषेक अग्रवाल और उन की पत्नी वरुणा को धन्यवाद देना औपचारिकता होगी. हृदय से उन
का आभार. यह संग्रह जब पाठकों के हाथ में होगा तब चाहती हूँ कि मुझे सच्ची
प्रतिक्रिया मिले.</span> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">चंद्रकिरण
राठी</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJGjwEX6U0b86-MFBZk1_sIQQDnpj5cdbDL4Jli8XSagmGMTusMxHMbRrMHvn-QOSjC2kqi4Z1JzKzNpSREh6_rfo-Ia0nh4JmWzVQMGZXaTrY9t4lAhGgHB3a6fO_YSp9yS07WEnRjg2g/s1017/Capture.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="497" data-original-width="1017" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJGjwEX6U0b86-MFBZk1_sIQQDnpj5cdbDL4Jli8XSagmGMTusMxHMbRrMHvn-QOSjC2kqi4Z1JzKzNpSREh6_rfo-Ia0nh4JmWzVQMGZXaTrY9t4lAhGgHB3a6fO_YSp9yS07WEnRjg2g/s16000/Capture.JPG" /></a></span></div><span style="font-family: Hind;"><br /><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><br /></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind; font-size: large;"></span></p><blockquote style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind; font-size: large;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;">ऋत्विक घटक</span></span></blockquote><p></p><h4 style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;">कहानी </span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Hind;">एक्सटैसी</span></span></div></h4><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><b><span style="font-size: x-large;">भा</span></b>ग आया हूँ. यहाँ जीवन का कोई अस्तित्व नहीं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">यहाँ क्षण-प्रतिक्षण सैकड़ों हज़ारों समस्याएँ सिर उठाए खड़ी नहीं
रहती.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">एक ज़माने में देश के कार्यकर्ता के रूप में जाना जाता था. अगस्त
आन्दोलन में एक बार जेल गया था. तब दृढ़ प्रतिज्ञा की थी. आज यह सब सोच कर भी
आश्चर्य होता है. उस के बाद न मालूम कैसे कुछेक वर्ष भारी यंत्रणा में गुज़र गए.
धीरे-धीरे मेरे मन में क्षोभ और वेदना जागने लगी. वह क्रन्दन और सहन नहीं कर पा
रहा था. भीतर ही भीतर अधीर हो उठा था. उस के बाद पहला अवसर मिलते ही कापुरुष की
तरह भाग आया.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पल-प्रतिपल यहाँ चिन्ता और समस्याओं के जाल में नहीं बीतता.
मेरा अन्तर्मन यहाँ आ कर कितना शांत हो गया है. मन में अलस कल्पना बसा कर यहाँ एक
कुटिया बनायी. इस मध्यप्रदेश के मध्यतम प्रदेश में जंगल की रुक्ष प्रकृति और
विस्तृत नीले आकाश के निकट रह कर मैं ने निश्चित किया</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">अब
मैं उन समस्याओं की बात और नहीं सोचूँगा. मैं क्षण-प्रतिक्षण जीऊँगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">निश्चिंत हो कर. पल-प्रतिपल रस निचोड़ कर आनन्द लूँगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">एक क्षण भी बर्बाद नहीं होने दूँगा.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वसंत ऋतु है. यहाँ महुआ और पलाश के पेड़ों ने कैसा अद्भुत
सौन्दर्य बिछाया है. मोहित नज़रों से उन की ओर देखूँगा. भूख से सूख कर मर जाना</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">कुछ न समझ आने पर छुरी मार कर आत्महत्या कर लेना</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">बीभत्सता और दैनन्दिन जीवन की सैकड़ों हज़ारों वेदनाएँ और उसी सब
के बीच धनिक वर्ग की धन के बल पर समस्त शासनतंत्रा की अधीनता में</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">µ
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उल्लसित उद्दाम पैशाचिकता</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">इस
सब के विरुद्ध मैं क्या कर सकता हूँ. मैं बहुत थका हारा हूँ. क्या होगा वह सब सोच
कर.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस से अच्छा यही है. अभी शाम का वक्त है. झरने के किनारे बैठा
हूँ. पत्थर के टुकड़े धूप में चमक रहे हैं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">; </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">सामने
टीले पर हवा महुओं की गन्ध से भरी रहती है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वन
के किनारे पलाश फूल झरते रहते हैं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वन की सज्जा
वन के फूल ही होते हैं और निर्मल जल ढलढल करता हुआ नाले से बहता रहता है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पत्थर की चोट खा कर कहीं-कहीं सफ़ेद हो उठता है. अद्भुत!</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">दूर</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"> </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जहाँ नीला आकाश मेरी नज़रों से ओझल हो
चला था</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वहाँ लम्बे-लम्बे पहाड़ दिखते हैं. कैसे-कैसे
अस्पष्ट आकार वाले. सब कुछ मिल-जुल कर न मालूम कैसे एक रहस्य का संकेत दे रहा है.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">कितना ख़ूबसूरत लग रहा है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">बता
नहीं सकता.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">यह वही कालिदास के मेघ दूत का देश है. हमारा सुन्दर देश.
निर्विकार ग्राम वधुओं की याद आ जाती है.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">साथ ही याद आती है अपने वास्तविक और काल्पनिक मिश्रण से तैयार
मानुषी की. जीवन के अलग-अलग अध्यायों में मैं ने उसे अलग-अलग तरीक़े से आँका है. वह
कैसी होगी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जैसे-जैसे मेरे जीवन का दृश्यपट बदला है उस के
साथ ही साथ इस का उत्तर भी बदला है. कभी शांत स्निग्ध साधारण लड़की</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">कभी दहकते अंगारों की तरह दृढ़प्रतिज्ञ एक गौरी.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">लेकिन इस क्षण जिसे देखा वह तो इन में से किसी भी कोटि की नहीं
और कल्पना में तिल भर भी उस के लिए स्थान नहीं. वह मेरे सामने झरने से जल ले रही
है. उसे निर्विकार कहा जा सकता है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">लेकिन वह
आर्यावंश की नहीं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वह तो एक गोंड लड़की है.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">मुझे मालूम था सामने टीले पर गोंडों का एक गाँव है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वह शायद उन्हीं की लड़की होगी. तेल से सराबोर काले बाल</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">बीच में माँग निकाल कर पीछे बाँधे हुए</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">शरीर
का रंग कांतियुक्त काला</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">बड़ी-बड़ी दो आँखें. लाल-सफ़ेद डोरिया की
साड़ी कस कर कमर में बाँधी हुई. किसी शिक्षित सभ्य समाज की सन्तान को शायद उस में
कुछ भी आकर्षक न लगे</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">फिर भी उस श्यामायमान अन्धकार में</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस विचित्रा परिवेश में</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जिस
क्षण उसे नीचे झुक कर जल लेते देखा उस क्षण वह एक अनिन्दनीय रूप में मेरे सामने
प्रकट हुई. मानो वह इस वन प्रदेश में पृथ्वी की आदि नारी के रूप में अवतरित हुई है.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">संध्या धीरे-धीरे गहराती गई. लड़की जल ले कर गाँव की ओर चली गई.
जाने से पहले स्वच्छ कपड़े पहने विजातीय व्यक्ति की ओर एक चकित दृष्टि डाल गई. उस
दृष्टि में सिर्फ़ कुतूहल था.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वह चली जा रही है. उस की चाल मुझे इतनी आकर्षक लग रही है कि मैं
उस पथ की ओर तब तक निहारता रहा जब तक वह उतराई से उतर कर मेरी नज़रों से ओझल नहीं
हो गई.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">मेरी दूसरी सब विचार-विवेचनाओं का क्या होगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">?
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">सब दूर हो जाएँ! कल मैं वहाँ जाऊँगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उन
के उस गाँव में. मैं अगर उस से विवाह कर सारा जीवन उन सब के साथ नाच कर महुआ का रस
पीकर बिता दूँ तो मेरे सर्वस्व की हानि कैसे होगी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">मेरा
सारा जीवन वहाँ बीत जाएगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">चिन्ता का कोई स्थान नहीं रहेगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पग-प्रतिपग बड़ी-बड़ी समस्याएँ दिखाई नहीं देंगी. उन का ही एक
व्यक्ति बन कर साधारण किसान के रूप में उन के बीच अगर मैं रहना चाहूँ तो उस में
क्या अपराध होगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">? </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">मानव गोष्ठी जिस अनुसंधान में निकली है,
शांति</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वह क्या वहाँ नहीं मिलेगी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">?
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">आदिम मनुष्य का धर्म और विश्वास ले कर वहाँ जीऊँगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस में बहुत-सी समस्याएँ होंगी ही नहीं. आज इस मुहूर्त में </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">अनजाने
ही आशीर्वाद</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">’ </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">की बात एक विशेष अर्थ ले कर मेरे सामने आ खड़ी
हुई है.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस लड़की का नाम शायद मूंगरी हो शायद रँगीलो हो या शायद मैना है.
मैं दिन भर उस बड़े पहाड़ के नीचे वाली ऊँची नीची ज़मीन जोतता रहूँगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">दुपहर को खाने के वक़्त उस चढ़ाई पर से उसे आता हुआ देखूँगा. शाम
होने पर घर लौटूँगा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">गाँववालों के साथ नाचूँगा आदिम नाच पृथ्वी पर मानव का सर्वप्रथम नाच. बंशी बजेगी
जैसी सदा से बजती है. ढोलक की थाप पर नृत्य का नशा चढ़ेगा.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">तब शायद क्रन्दन के शोर से पृथ्वी फट जाएगी. निविड़ अन्धकार में
भी वह छटपटाएगी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">तृतीय महायुद्ध हो तो रक्त-ताण्डव से
दसों दिशाएँ काँप उठेंगी. मैं कुछ भी नहीं जान पाऊँगा. खेत के पास से मोटर चला कर
जो बाबू निकलेगा मैं अवाक उस की तरफ़ देखता रहूँगा.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">शाम ढल गई रात हो आई. सामने के दृश्यपट पर न मालूम किस ने
अदृश्य तूलिका चला दी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">गहन अन्धकार छा गया. शाल</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">शैल</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">महुआ और पलाश के पेड़ स्याह अँधेरे में
डूब गए और धीरे-धीरे जंगल के सहयोगी जीव-जंतु जाग उठे. पेड़ों की छाया तले पकने लगा
भोजन</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">न मालूम कौन फुसफुसा कर बातें कर रहा है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">न मालूम किस की चुपके-चुपके पैर रखने की आवाज़ आ रही है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">समस्त बन भूमि चुपके-चुपके हँस रही है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">दूर
से आ रही है ढोलक की थाप.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">चाँद निकल आया. पीला गोल चाँद. झरना आत्मविभोर झरता रहा</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">;
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस के वक्ष पर चमकने लगे हज़ारों चाँद. पूरब की ओर से वायु के
मन्द झकोरे उठने लगे. उसी के पास झाँक कर देखें तो ध्यानमग्न पिंगल मुनि का भग्न
स्तूप. गहन अन्धकार में घास की ख़ाली जगह पर चन्द्रमा का प्रकाश बिखरा पड़ा है.
सारे दृश्य को न मालूम किस ने पोंछ-पोंछ कर धुंधला बना दिया. सब मिलजुल कर प्रतीत
हो रहा है मानो यह कमल-भक्षियों की भूमि हो (द लैंड ऑफ लोटस ईटर्स). शब्द कहीं
बहुत दूर से आते प्रतीत हो रहे हैं. यहाँ ज़रा-सा हाथ हिलाओ तो बड़े-बड़े वृक्षों की
बाढ़ थम जाएगी</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">इस विशालतर का ध्यान भंग होगा. आज इस
झरने के किनारे बैठे हुए मन के भीतर बात उतरती जा रही है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">; </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">परिश्रम
निष्फल</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">चेष्टा का अन्त निराशा में. इस परिवेश में
असीम अनन्त शांति है. शांति के इस महाराज्य में और कुछ नहीं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">सिर्फ़ विश्राम</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">गहरा
विश्राम. अलस अलसाई नज़रों से प्रकृति को देखना और प्रकृति के महासंगीत को सुनने की
चेष्टा करना.</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नहीं</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस लड़की के जूड़े में पलाश फूलों का
गुच्छा लगाने मैं कल अवश्य जाऊँगा. वहीं रहूँगा. खोया हुआ बालक घने जंगल और समुद्र
फाँदकर बहुत दिन पहले छोड़े हुए आँगन में आ कर खड़ा हुआ है. समूची पृथ्वी की मनोहरता
सहन करने लायक़ यहाँ कुछ भी नहीं. इस वनप्रांत में जो स्वाद चखा है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,
</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जो रस रिस रहा है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उस में लीन
हो कर मैं पागल हो जाऊँगा. फिर भी उस लड़की से विवाह कर सर्वदा सुखी तो रह सकूँगा!</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: right;"><span style="color: #333333; font-family: Hind; font-size: large;"></span></p><blockquote><span style="color: #333333; font-family: Hind; font-size: large;"><span style="background-color: white;">समीक्षा </span></span></blockquote><p></p><h4 style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Hind;">ऋत्विक घटक की कहानियाँ </span></div><span style="font-family: Hind;"><div style="text-align: right;"><span style="background-color: white; color: #333333;">श्रद्धा श्रीवास्तव</span></div></span></h4><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"> </span></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2IxCwdv1a6JLM4P-PuHkrZLqnq3CbvJOaLG5cC-JkLSZHKQ9liOOdhvCUDOy9In4BktZFd5L1i057gEoPd0lJBxGRfk5F1XLeH1bP2ZQDvhsRQxh_7-IF4LjNHLVY2QsYqekRbrnlVQ2c/s174/circle-cropped+%252822%2529.png" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="174" data-original-width="174" height="157" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2IxCwdv1a6JLM4P-PuHkrZLqnq3CbvJOaLG5cC-JkLSZHKQ9liOOdhvCUDOy9In4BktZFd5L1i057gEoPd0lJBxGRfk5F1XLeH1bP2ZQDvhsRQxh_7-IF4LjNHLVY2QsYqekRbrnlVQ2c/w157-h157/circle-cropped+%252822%2529.png" width="157" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><br /> </span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">सत्यजित राय ने ऋत्विक घटक को इस देश की सिनेमा की सबसे मौलिक प्रतिभाओं
में से एक माना था. उनका कहना था कि “घटक की करीब सभी फिल्में गहरे भाव को दर्शाते
हुए फिल्म निर्माण तकनीक की गहरी समझ दिखाती हैं. टेक्सटाइल के रूप में दृश्य फिल्मांकन
की उनकी क्षमता भारतीय सिने जगत में सबसे असाधारण थी संपादन के भी प्रत्येक पक्ष
पर उनकी पूरी पकड़ थी."</span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">सत्यजीत राय, ऋत्विक घटक और मृणाल सेन सामानांतर सिनेमा के अगुआ
माने जाते हैं. सामानांतर सिनेमा वे यथार्थपरक सिनेमा होते हैं जिनका उद्देश्य कोई
व्यावसायिक लाभ कमाना नहीं होता. लिहाज़ा खालिस मनोरंजन की बाध्यता वाली मिलावट भी
उसमें नहीं होती. ऋत्विक घटक सिनेमा के कला-माध्यम के विरल साधकों में शुमार होते
हैं. सत्यजित राय एवं मृणाल जैसे फिल्मकारों से ऋत्विक इस मायने में भिन्न थे
क्योंकि उन्होंने अपनी फिल्मों में मेलोड्रामा का प्रभावपूर्ण इस्तेमाल किया.
फिल्मों में वो मेलोड्रामा वे लेकर आए, वह ट्रीटमेंट दरअसल रंगमंच से आता है.
गौरतलब है फिल्मों से पहले वो रंगमंच से जुड़े थे. उन्होंने </span><span lang="HI" style="background: white; color: #222222; line-height: 107%;">नाटकों का लेखन व उसमें अभिनय दोनों ही काम किए. उनका अंतिम
नाटक ज्वाला (द बर्निंग) खासा चर्चित रहा.</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">
उन्होंने पुणे के फिल्म एंड टीवी
इंस्टिट्यूट ऑफ इंडिया में अध्यापन किया और अपनी अमिट छाप छोड़ी. उन्होंने मणि कौल,
अलेक पदमसी और अडूर गोपाल कृष्णन,केतन मेहता,मीरा नायर जैसे युवाओं को दृष्टि दी. </span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">“ऋत्विक घटक की कहानियाँ” का मूल बंगला से अनुवाद चन्द्रकिरण
राठी ने किया है. कहानियाँ पढने के बाद उनकी फ़िल्में देखने से आप अपने को रोक नहीं
पाएंगे और जिन्होंने फ़िल्में देखी है वो कहानियाँ जरूर पढ़ना चाहेंगे. संग्रह की सात
कहानियाँ उन तक पहुँचने का सात द्वार हैं. संग्रह की कहानियाँ एक विरोधी</span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">,<span lang="HI"> प्रतिबद्ध, अतीतजीवी और एक डिस्ट्रक्टिव जीनियस
से आपको रूबरू कराती हैं. </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">बांग्ला में रूपकथा परियों की कहानी को कहा जाता है. “रूपकथा ” पत्रकार
के अपने मालिक से प्रतिरोध की कहानी है. उसके मालिक हरनाथ मिजाज़ से प्रदर्शनकारी
है, लाट साहबों के साथ घूमते है. झूठ छल कपट और बेईमानी का रास्ता अपना कर पैसा
कमाया है और पत्रिका जगत के सम्राट है. वह इस आदमी की स्वार्थ रक्षा की खातिर बीस
साल से झूठी मनगढ़ंत खबरें बनाता रहा. आज जब उसने अपने सम्पादकीय में सोनपुर काटन
मिल का सच लिख दिया, तस्करी और चावल छुपाने की बात उजागर कर दी तो अंजाम क्या होना
है- तत्काल बर्ख़ास्तगी, लेकिन जाते-जाते
ये निर्विरोधी अल्पभाषी पत्रकार हरनाथ को छड़ी से पीट पीटकर कर खून की नदी बहाकर
बहार निकल जाता है. कहानी स्तब्ध करती है. </span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">इसी प्रकार ‘गवाही कहानी’’ के नायक से अपनी बचपन की सखा जया का
शादी के बाद का दुःख देखा नहीं गया. जया रूपवान, सुशील मधुर लड़की थी तो वह बदसूरत.
वो अठारह की तो वह चालीस से ऊपर, बात-बात
पर लांछन, शराब पी कर मारना, कलंकित, तिरस्कृत करना. नायक को उसका तिल-तिल कर मरना
देखा नहीं जाता. वह अपने साथ चले चलने का
विकल्प भी रखता है किन्तु जया अपनी पतिव्रता बने रहने की शिक्षा का वास्ता देती
है. पहले वह गला दबाकर जया को मारता है उसके बाद चौधरी को जघन्य कुत्सित व्याधि को
जया में संचारित कर देने के कारण चौधरी को मार देना चाहता है. दूसरी ओर “एक्सटैसी”
कहानी का नायक अगस्त आन्दोलन के बाद कापुरुष की तरह जीवन की आपा-धापी से पलायन कर
प्रकृति गोद में एक कुटिया बनाकर रहने लगता है. वह आदिवासी लड़की से ब्याह कर लेना
चाहता है. “</span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">‘जीवन में कितनी मिठास है. दुःख भी मिठास से भरा हुआ है. आज से
शुरू होगी जीवन यात्रा -यह द्वंद्व राजा का
है. राजा अशांत समय के युवा का प्रतिनिधित्व करता है जिसको व्यवस्था ने निकम्मा
बना दिया. वो जीवन में असफल है वो अपनी सफलता की झूठी कहानी अपने दोस्तों को
सुनाता है. अंत में अपने दोस्त का बटुआ मार लेता है. राजा </span><span style="background: white; line-height: 107%;"> <span lang="HI">शाही राजा की तरह व्यवहार करता है</span>; <span lang="HI">लेकिन उसका जेबकतरा होना सच है. प्रायः उनके कहानी के नायक नायक-विरोधी
होते है. </span></span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">‘शिखा’ कहानी सुख के मिथ्याभास की कहानी है. मामा की ओर से अपनी
भांजी की कहानी है. बचपन की सरल सहज सम्वेदनशील ‘शिखामयी’ जीवनी शक्ति से भरी हुई
थी. यह उसके बुझ जाने की कहानी है. यह कहानी एक सवाल करती है कि
हम अपने मूल स्वभाव से क्यों दूर जा रहे है? </span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; line-height: 107%;">नीत्शे साहित्य में मिथक के प्रयोग को एक औज़ार के रूप में देखते
है जो लोगों को सांस्कृतिक रूप से जोड़ने का माध्यम होता है. कहानी ‘मार’ में
महाभारत काल की सुभद्रा और अर्जुन की कथा को वर्तमान सन्दर्भ में प्रस्तुत किया गया
है. </span><span lang="HI" style="background: white; color: #222222; line-height: 107%;">उनकी फिल्मों में भी
मिथक शास्त्रीय सेतु का काम करते हैं. नचिकेता उनका प्रिय पात्र रहा. है. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind;">ऋत्विक की मूल दृष्टि मानवतावादी थी. उनका
विश्वास था कि तमाम त्रासदियों के बाद मनुष्य आगे बढ़ता रहेगा</span><span lang="HI" style="background: rgb(246, 246, 246); color: #333333; font-family: Hind;">.</span><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; font-family: Hind;"> उनका कहना था कि सभ्यता कभी नहीं मरती, वह बदल सकती है. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #333333;"><span style="font-family: Hind;">shraddha.kvs@gmail.com<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> ______</span></o:p></span></p><h4 style="margin-left: 72pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">किताब: ऋत्विक घटक की कहानियाँ<br /> </span></span><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">अनुवादक: चंद्रकिरण राठी<br /> </span></span><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">प्रकाशक: संभावना प्रकाशन, रेवातिकुंज</span><span style="background: white; color: #333333; line-height: 107%;">,<span lang="HI"> हापुड़-</span>245101<span lang="HI">,मूल्य-100/<o:p></o:p></span></span></span></h4><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt;">
</p><br /></div></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-79578977591205122242021-06-24T08:32:00.016+05:302021-06-25T15:18:43.902+05:30कबीर: 'पीव क्यूं बौरी मिलहि उधारा': सदानन्द शाही <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjp8zHuM96W-nOFc9yrwmYDVWyDxHEww4oFNlvj4igci8rxOd2U-jRJDjxkx323ZIo53RbJPMTIFx2U-vL53TCFOFRiZny5Ej9D54cC3oZ7UX2U7clwYpZnVbAwVLyIdX2lMN6iSoOYuzHy/s1039/%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25AC%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B0.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4t5e2JkMqwn-XfroYRznZ2HP0dRAba_PgV_3pWo8OLnmhsa2Cu22_BdACGHnhYXgeQUr4m3OZZbOgc_FFxLJ7lA9l8VEibRLs_q_U4gCkQ5ePIBF0GaUZk_2V86mxhRPy6q2G-nYfcUBS/s1039/%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25AC%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B0.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="1039" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4t5e2JkMqwn-XfroYRznZ2HP0dRAba_PgV_3pWo8OLnmhsa2Cu22_BdACGHnhYXgeQUr4m3OZZbOgc_FFxLJ7lA9l8VEibRLs_q_U4gCkQ5ePIBF0GaUZk_2V86mxhRPy6q2G-nYfcUBS/s16000/%25E0%25A4%2595%25E0%25A4%25AC%25E0%25A5%2580%25E0%25A4%25B0.JPG" /></a></div><br /><span style="font-family: Hind;"><br /></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">सदानन्द शाही का इधर रैदास बानी का काव्यान्त्रण ‘मेरे
राम का रंग मजीठ है’ प्रकाशित हुआ है. गोरख</span><span style="line-height: 107%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> कबीर</span><span style="line-height: 107%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> रैदास उनकी रूचि के विषय हैं. </span></span><span style="color: #660000; font-family: Hind;">कबीर को सम्बोधित उन्होंने कविताएँ भी लिखीं हैं
और उनके पदों को समझते-समझाते हुए आलेख भी लिखा है.</span><p class="MsoNormal"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;">कबीर जयंती पर यह प्रस्तुति आपके लिए. </span></span><span style="line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p></p><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><h4 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><span style="font-size: x-large;">कविताएँ<br /></span> </span></span><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सदानन्द शाही </span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ज्ञान को अंग</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">( कबीर को याद करते हुए)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तुम्हारे ज्ञान का अंग क्या है - परम गुरु!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कहते है रामानन्द के खड़ाऊं से कुचल गये थे तुम</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गुरु के मुंह से बरबस</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">निकल पड़ा था रामनाम का महामंत्र</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और तुम्हें ज्ञान हो गया था </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सच - सच बतलाना - परम गुरु!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कुचले जाने से कैसे आता है साहस</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कहां विलीन हो जाती है दीनता</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कैसे जल उठती है- </span>'<span lang="HI">सत्य की लौ</span>'<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कुचली जाती हुई धूल</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक दिन कैसे बनती है बवंडर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सच - सच बतलाना - परम गुरु!</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">क्या इसी तरह आती है ज्ञान की आंधी. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक बार फिर</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(कबीर की 6 सौ वीं जयन्ती पर हुए एक आयोजन की रिपोर्ट
पढ़कर)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक बार फिर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर को विधवा ब्राह्मणी के गर्भ से पैदा हुआ बताया
जायेगा </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रामानन्द के कल्पित आशीष से</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आखिर एक बुनकर जुलाहे में इतनी प्रतिभा आती कहाँ से</span>?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक बार फिर (वर्ण) व्यवस्था की </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दरकती हुई दीवार की मरम्मत की जायेगी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर कहते रहें-</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">'<span lang="HI">पंडित बाद बदै ते झूठा</span>'<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और उन्हीं के जन्म की एक झूठी कहानी गढ़ दी जायेगी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">फिर बनेंगी कबीर की प्रतिमाएँ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पुष्प मालाओं से ढँक दी जायेंगी कबीर की चिन्ताएँ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मरे हुए पीर-पैगम्बर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर पर धुआंधार भाषण देंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक बार फिर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सुर नर मुनि मिलकर </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर की चादर मैली करेंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ताना और भरनी पण्डे उठा ले जायेंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">करघा लेकर भाग जायेंगे मुल्ले मौलवी </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सूत और कपास की राई-छाई हो जायेगी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">विद्वान बोलते बोलते तत्व का नाश कर देंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मन ही मन खुश होंगे </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कि तुलसी जैसे कबीर के प्रखर विरोधी भी </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर बानी का बाल बांका नहीं कर सके</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और हम छद्म समर्थक- </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कितने आराम से- </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">श्रद्धापूर्वक </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कर रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर बानी का बंटाधार</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वेद और पुराण के</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">निन्दक एक अधम कवि के साथ यह उचित भी है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे संतोष की खट्टी डकार लेंगे </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और लवण भास्कर चूर्ण खाकर मोह निद्रा में सो जायेंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पृष्ठभूमि से उठती कबीर की आवाज़ </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उनकी नींद हराम करती रहेगी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;">'<span lang="HI">हम न मरै</span>, <span lang="HI">मरिहैं संसारा</span>'<span lang="HI">. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(1998)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नयी चादर बुनी जाती रहेगी</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(6 सौ वीं जयन्ती पर कबीर को याद करते हुए )</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मुरदों के गाँव में सब मर जायेंगे </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर नहीं मरेंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब तक संसार जलता रहेगा</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर धाह देते रहेंगे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब तक </span>'<span lang="HI">कागज की लेखी</span>', '<span lang="HI">भ्रम की
टाटी</span>', <span lang="HI">खड़ी करती रहेगी आती रहेगी </span>'<span lang="HI">ज्ञान
की आँधी</span>'<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बैठे ठाले पण्डे और पुरोहित </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चादर मैली करते रहें—</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कबीर का करघा चलता रहेगा </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और नयी चादर बुनी जाती रहेगी. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(1998)</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></p><h1 style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘<span lang="HI">पीव क्यूं बौरी मिलहि उधारा</span>’<span lang="HI"> <br /></span></span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-size: medium;">सदानन्द शाही</span></span></h1><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLgkYNMZetGRcYc3vtZRWH66UH1ksQhzbaXj1Q5R14yVn4ArNn4faL2-xNWXcSFsCrqXbt7uNrFuAoefSWE2_SvUURKmdm5n1CBWfbM5y968wJdXvr130xlZdbdc6jtRpiaHF6cBESJKW6/s328/circle-cropped+%252820%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="328" data-original-width="328" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLgkYNMZetGRcYc3vtZRWH66UH1ksQhzbaXj1Q5R14yVn4ArNn4faL2-xNWXcSFsCrqXbt7uNrFuAoefSWE2_SvUURKmdm5n1CBWfbM5y968wJdXvr130xlZdbdc6jtRpiaHF6cBESJKW6/w200-h200/circle-cropped+%252820%2529.png" width="200" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><p></p><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">परोसिनि मांगे कंत हमारा.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पीव क्यूं बौरी मिलहि उधारा..</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मासा मांगे रती न देऊं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">घटे मेरा
प्रेम तौ कासनि लेऊं.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">राखि परोसिनि लरिका मोरा</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">जे कछु पाऊं
सु आधा तोरा.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">बन बन ढूंढि नैन भरि जोऊं</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">पीव नमिलै तो
बिलखि करि रोऊं.</span><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>कहै कबीर यहु सहज हमारा</b></span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><b>, <span lang="HI">बिरली सुहागिनि कंत पियारा..</span></b><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(<span lang="HI">कबीर वांग्मय
खण्ड- </span>2<span lang="HI"> पद -</span>173<span lang="HI"> पृ -</span>219)</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कबीर हमेशा चकित करते आये हैं. कबीर का यह पद भी
आश्चर्यचकित करता है. कबीर वांग्मय में इस पद का अर्थ सम्पादकों ने इस
प्रकार दिया है- ‘कबीर कहते हैं कि अन्य सांसारिक जीव ( पड़ोसिन ) हमारे प्रियतम परमात्मा
को हमसे उधार माँगते हैं. अरे पागलो ! क्या कहीं पति भी उधार दिया जाता है. यदि
मेरी पड़ोसिन एक माशा उधार माँगती है तो मैं उसका आठवां भाग अर्थात् रत्ती भर भी
देने को तैयार नहीं हूँ</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">क्योंकि प्रेम तो व्यक्तिगत होता है . यदि
मैं इसका विभाजन करूँ तो मेरे घटे हुए प्रेम की पूर्ति कैसे होगी </span>?, <span lang="HI">प्रेम का बँटवारा नहीं हो सकता.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">भक्ति से चित्त-शुद्धि होती है. यह शुद्धीकरण प्रियतम के मिलन
से ही संभव है. अतः यह उनका पुत्र है. कबीर उस साधक जीव ( पड़ोसिन ) से निवेदन
करते हैं कि वह उनके शुद्ध चित्त ( पुत्र ) की देखभाल करता रहे</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">जिससे उसमें मलिनता न आ जाये. इसके बदले में वह प्रभु-कृपा से प्राप्त लाभ
का कुछ भाग देने को तैयार हैं. मेरा अपने प्रियतम के प्रति इतना प्रगाढ़ प्रेम है
कि मैं उन्हें बन-वन में खोजती हूँ</span>,<span lang="HI">टकटकी लगाकर उनके दर्शन
की प्रतीक्षा करती हैं. उनके न मिलने पर विरह में बिलखकर रुदन करती हूँ.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कबीर कहते हैं कि जीवात्मा रूपी साधक-पत्नी का यह सहज स्वभाव है
कि वह अपने प्रियतम प्रभु के वियोग में विलाप करती रहे . किन्तु कोई ही ऐसी
सौभाग्यवती जीवात्मा रूपी पत्नी होती है जिसे परमात्मा प्रिय होता है. कहने का
तात्पर्य यह है कि यद्यपि जीव अपने को परमात्मा के बिना अपूर्ण समझता है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">किन्तु उन्हें प्राप्त करने की लगन बहुत कम जीवों में होती है’.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">थोड़ी देर के लिए इस शास्त्रीय अर्थ से अलग सामान्य अर्थ पर
ध्यान दें तो आश्चर्य समझ में आयेगा. पूरे
पद में दो औरतों की बातचीत है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">लेकिन सामने केवल एक औरत आती है. सामने आई औरत से पड़ोसिन(पड़ोस में रहनी
वाली दूसरी औरत)उसके प्रिय को उधार
माँगती है. इसी बात पर पहली
औरत पूरे पद में जवाब दे रही है .जवाब
क्या दे रही है </span>,<span lang="HI">झिड़क रही है</span>, <span lang="HI">इस
झिड़कने में बेगानापन नहीं है आत्मीयता और दुलार है. कबीर की झिड़कियों की यही
ख़ासियत है कि उनमें दूसरे को नीचा दिखाने की उतावली नहीं</span>; <span lang="HI">बल्कि
उसे उन्नत करने का अपनापा रहता है. यह झिड़की देखिए- अरे बावली! क्या बात करती हो </span>,<span lang="HI">प्रिय
कहीं उधार माँगने से मिलता है. मज़े की बात यह कि सारा सवाल जवाब अकेले में नहीं हो रहा है</span>, <span lang="HI">सरे बज़्म हो रहा है. बात अकेले में हो तो दूसरा अर्थ है</span>,<span lang="HI">सरे बज़्म हो तो बात बदल जाती है- ‘जोश-ए-कदह से बज़्म चरागॉं किए हुए’ की तरह. पड़ोसन से
बात करते करते अगली ही पंक्ति
में वह औरत पाठक-श्रोता समूह को
संबोधित करने लगती है और कहती है- देखिए
मेरी बावली पड़ोसन को. मेरे प्रिय को माँग
तो रही है .लेकिन मैं देने वाली नहीं हूँ. भले ही वह अपने जाने बहुत कम यानी माशा (वजन करने का पैमाना) भर
माँग रही है लेकिन मैं तो उसे रत्ती भर यानी माशे का आठवाँ हिस्सा भी नहीं देने
वाली. क्योंकि थोड़ा भी दे देने से मेरा
प्रिय घट जायेगा. वह जो पर्याप्त है</span>, <span lang="HI">वह जो पूर्ण है</span>,
<span lang="HI">वह खंडित हो जायेगा. फिर
मैं (वह पूर्णता)कहाँ से पाऊँगी</span>? <span lang="HI">ऐसा भी नहीं है कि
यह औरत अनुदार या कंजूस है</span>, <span lang="HI">जो कुछ भी देना नहीं जानती</span>, <span lang="HI">पड़ोसन के प्रति कटु होने का
सवाल ही नहीं है. अगली पंक्ति में वह फिर
पड़ोसन की ओर मुख़ातिब होती है और कहती
है- तुम चाहो तो अपने लड़के को दे सकती
हूँ</span>, <span lang="HI">उसे ले लो. इतना ही नहीं मेरे अनन्य प्रेम से जो कुछ मुझे
मिलेगा उसका आधा तुम्हें दे दिया. लेकिन वह प्रिय जो वन-वन ढूँढने से मिला है</span>, <span lang="HI">बिलख-बिलख कर रोने से मिला है</span>, <span lang="HI">उसे नहीं दे
सकती(क्योंकि उसे दिया ही नहीं जा सकता).ठीक यहीं पर पद में कबीर प्रवेश करते हैं
और कहते हैं -‘यही हमारा सहज भाव है </span>,
<span lang="HI">कोई बिरली ही सुहागिन होती
है जिसे प्रिय मिलता है’. कबीर का यह सहज भाव मुश्किल से मिलता है .कबीर ने
बार-बार इस सहज को समझाया है- सहज सहज सब कोई कहै </span>,<span lang="HI">सहज न
चीन्हें कोय</span>, <span lang="HI">जो सहज विषया तजै सहज कहीजै सोय.. यह सहज सरल
नहीं है.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कबीर हों या गोरख या रैदास</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">सबके यहाँ सहज
मिलता है. कई बार हम सहज को सरल समझने की
भूल कर बैठते हैं. ज्ञान मीमांसा में भी
हम प्राय: सरलीकरण के शिकार हो जाते हैं</span>, <span lang="HI">जीवन और जगत को
समझने में भी सरलीकरण के रास्ते ग़लत नतीजे पर पहुँचते हैं.जब गोरखनाथ यह संकल्प लेते हैं कि हबकि न
बोलिबा- हबक कर नहीं बोलूँगा तो इसी सरलीकरण से बचने की सलाह दे रहे होते हैं.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह पद पढ़ते हुए आश्चर्य इसलिए भी हुआ कि बचपन में सुना हुआ भोजपुरी का एक बिरहा याद आ
गया. बिरहा इस प्रकार है-</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">टिकवा से टिकवा बदलि ल ए भउजी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कोदो से बदलि ल तू धान</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पियवा से पियवा बदलि ल ए ननदो</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मोरे पिया लरिका नदान</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नून देबि मंगनी तेल देब मंगनी</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">;<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">संइया के मंगनिया ना देबि.</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">हमरो पियवा डंडी के जोखल</span><span style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">;<o:p></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">घटिहें त केकरा से लेबि.</span><span style="font-family: Hind;"> </span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यहां भी दो औरतें हैं . यहाँ वे ननद और भौजाई हैं .ननद-भौजाई की
बातचीत बहुत खिलन्दडे अंदाज में हो रही है. ननद कहती है कि मेरे कोदो से अपना धान
बदल लो. इस भावज मज़ाक़ करती है -मेरा प्रिय नादान है </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">मेरे प्रिय से अपना प्रिय बदल लो. ज़ाहिर है इसमें ननद और भाभी के बीच
ठिठोली का भी भाव है. लेकिन
महत्वपूर्ण वह है जो ननद पलटकर
जवाब देती है .ननद का जवाब वही है जो कबीर के पद की औरत कहती है. ’नमक
उधार दे सकती हूँ</span>, <span lang="HI">तेल उधार दे सकती हूँ</span>, <span lang="HI">प्रिय को उधार नहीं दे सकती .मेरे प्रिय तराज़ू के तौले हुए हैं -
पर्याप्त हैं</span>, <span lang="HI">पूर्ण हैं</span>, <span lang="HI">कम हो गये तो
मैं कहाँ माँगने जाऊँगी’. आश्चर्य की बात केवल यह
नहीं कि कबीर किस कदर लोक में
समाये हुए हैं या कि कबीर में लोक कितना समाया हुआ है बल्कि आश्चर्य इस बात पर
है कि जिस लोक और लोक भाषा को हमारी
आधुनिक पढ़ाई लिखाई बहुत भाव नहीं देती </span>,<span lang="HI">वह कितने सहज ढंग से
गहरे मर्म की बात कह जाती है.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आख़िर वह मर्म क्या है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">जिसके लिए कबीर पूरा
पद लिखते हैं </span>? <span lang="HI">वह प्रिय कौन है जिसे वन</span>-<span lang="HI">वन खोजा गया</span>,
<span lang="HI">जिसके लिए बिलख बिलख कर रोया गया है</span>, <span lang="HI">जिसे
तौलकर लिया गया है</span>, <span lang="HI">जिसके कम पड़ जाने पर पुन: पाया नहीं जा
सकता. क्या वह प्रेमी है</span>, <span lang="HI">प्रिय है</span>, <span lang="HI">प्रेम
है</span>, <span lang="HI">ईश्वर है</span>, <span lang="HI">सत्य है! क्या है वह</span>? <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कई बार ऐसा लगता है कि यह सब एक ही है. कबीर का अपने ईश्वर से
रिश्ता ही प्रेम का है. वहाँ न भय है न
लोभ. यह रिश्ता इतना घनीभूत और सान्द्र है
कि दोनों एक हो गये हैं. प्रेम ही ईश्वर है </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">ईश्वर ही प्रेम है. और
यह दोनों मिलकर ही सत्य का सृजन करते हैं. कबीर
यही बता रहे हैं कि इस अनुभव सत्य को अर्जित करना पड़ता है. इसे न तो उधार
लिया जा सकता है और न ही उधार दिया जा
सकता है. यह बात इतनी सहज और आईने की तरह
साफ़ है कि समझने के लिए किसी द्राविड
प्राणायाम की ज़रूरत नहीं रहती.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">लोगों को लगता है प्रेम में क्या रखा है </span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">घर बैठे प्राप्त किया जा सकता है</span>, <span lang="HI">राह चलते मिल सकता
है. शमशेर बहादुर सिंह ने कभी कहा था- कभी राह में यूँ ही मिल लेने वाले</span>, <span lang="HI">बड़े आये मेरा वो दिल लेने वाले. राह चलते दिल नहीं मिला करता</span>, <span lang="HI">राह चलते प्रेम नहीं मिला करता</span>, <span lang="HI">राह चलते सत्य नहीं
मिला करता. जिसे ग़ालिब कहते हैं ऐसा आसां नहीं लहू रोना दिल में ताक़त जिगर में
हाल कहाँ. राह चलते कुछ चीज़ें पायी जा सकती हैं</span>,<span lang="HI">कुछ चीज़ें
शार्टकट से भी पायी जा सकती है लेकिन कुछ चीज़ें ऐसी हैं जिनके लिए सब कुछ
न्यौछावर करना पड़ता है. प्रेम ऐसा ही है. शार्टकट से कुर्सी भले मिल जाये </span>,
<span lang="HI">प्रेम नहीं मिल सकता. प्रेम ही नहीं सत्य भी. इसीलिए कबीर बार</span>-<span lang="HI">बार कहते हैं-प्रेम खेत में नहीं उपजता</span>, <span lang="HI">हाट में
नहीं बिकता</span>, <span lang="HI">राजा हो या प्रजा जिसे भी चाहिए अपना सिर दे और उसके बदले प्रेम ले जाय.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कबीर इसलिए चकित करते हैं कि उनका यह पद हमारे वर्तमान को भी
परिभाषित करता है. एक ऐसा समय जिसमें हम
सब कुछ राह चलते पा लेना चाहते हैं</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,<span lang="HI">तरह</span>-<span lang="HI">तरह
के शार्टकट हैं. हम महज़ विज्ञापन से </span>,<span lang="HI">दावा करके सत्य और ज्ञान के शिखर को छू लेना चाहते हैं. ऐसे
में कबीर का यह पद पढ़ते हुए अर्थ के
अनेक स्तर खुलते हैं. साधक को सिद्धि सब कुछ न्यौछावर करने पर मिलती
है</span>, <span lang="HI">ज्ञान के लिए भी सब कुछ दांव पर लगाना होता है</span>,
<span lang="HI">.प्रेमी और प्रेम भी सब कुछ क़ुर्बान करने पर मिलता है.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कोई चाहे तो देश और समाज के सन्दर्भ में भी इस पद को पढ़ सकता
है. भारतेन्दु हरिश्चन्द्र ने कहा था-स्वत्व निज भारत गहै. हम जानते हैं उन्नीसवाँ
और बीसवीं शताब्दी में भारत को सत्व ग्रहण के लिए कितनी कुर्बानियाँ देनी पड़ी थी.
आज भी यह सत्व उधार नहीं मिलने वाला .इसके लिए
हमको सब कुछ न्यौछावर करना होगा. सब
कुछ का मतलब सर्वोत्तम. भारत का सत्व पहले
भी अपना सर्वोत्तम देकर मिला है</span><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, <span lang="HI">आगे भी सत्व हासिल करने के लिए सर्वोत्तम देना होगा. कबीर चौरा से कबीर
पूछ रहे हैं- क्या हम अपना</span>, <span lang="HI">अपने देश और अपने समाज का स्वत्व
प्राप्त करने के लिए सर्वोत्तम देने को तैयार हैं.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI">____________________</span></span></p><h4 style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind; line-height: 150%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span lang="HI">सदानन्द शाही </span></span></div><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind; font-weight: normal;">7 अगस्त 1958,कुशीनगर (उत्तर प्रदेश)</span></div><span style="font-weight: normal;"><div style="text-align: right;"><span style="font-family: Hind;">असीम कुछ भी नहीं, सुख एक बासी चीज है, माटी-पानी (कविता संग्रह)</span></div><span style="font-family: Hind;"><div style="text-align: right;">स्वयम्भू, परम्परा और प्रतिरोध, हरिऔध रचनावली, मुक्तिबोध: आत्मा के शिल्पी, गोदान को फिर से पढ़ते हुए, आदि का प्रकाशन.</div></span><span style="font-family: Hind;"><div style="text-align: right;"><br /></div><div style="text-align: right;">आचार्य</div></span><span style="font-family: Hind;"><div style="text-align: right;">काशी हिन्दू विश्वविधालय</div><div style="text-align: right;">sadanandshahi@gmail.com</div></span></span></h4></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-58019387448438492942021-06-22T17:41:00.014+05:302021-06-23T09:28:01.450+05:30गौतम कुमार सागर की कुछ मुकरियाँ <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJlwcdSxFFlc_KWM6kB-PeWiIJrdqvb6oTTIFCFasPKMk_xCOpoZ8LmK9gIh_sArtUqobL18P-ks7PFKDJiZIN_JANs73SPe7QI5cTpLwNVcclldWtvpNWoWC3QmbQS8tVngh3L_Imkv_8/s1026/Capture.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="551" data-original-width="1026" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJlwcdSxFFlc_KWM6kB-PeWiIJrdqvb6oTTIFCFasPKMk_xCOpoZ8LmK9gIh_sArtUqobL18P-ks7PFKDJiZIN_JANs73SPe7QI5cTpLwNVcclldWtvpNWoWC3QmbQS8tVngh3L_Imkv_8/s16000/Capture.JPG" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /> </span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">मुकरी काव्य की
पुरानी विद्या है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"> अमीर
खुसरों ने इन्हीं मुकरियों से हिंदी का रास्ता तैयार किया था</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">जो खड़ी बोली हिंदी की प्रकृति के निकट थीं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"> आज भी उन्हें पढ़ा समझा जा सकता है. उस
रास्ते के झाड़ झंखाड़ जब भारतेंदु साफ कर रहे थे तब उन्हें भी मुकरियों की याद आई
और वे ब्रज में जिसके वे कायल थे, न लिखकर खड़ी बोली हिंदी में लिखी गयीं, उनमें
१८८४ में प्रकाशित मुकरियों को उन्होंने ‘नये जमाने की मुकरी’ कहा है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">शायद इसलिए कि उनमें अंग्रेजों का जिक्र
है, रेल</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"> अख़बार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">ग्रैजुएट पुलिस आदि का भी. इसी में
उन्होंने अपनी यह कालजयी मुकरी लिखी है-</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">‘भीतर भीतर सब
रस चूसे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">हंसि हंसि कै तन मन धन मूसे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">जातिर बातन में
अति तेज </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">क्यों सखि सज्जन
नहिं अंग्रेज.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">महाकवि ग़ालिब की
मृत्यु के १५ साल बाद</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"> अपनी
मृत्यु के एक वर्ष पहले ३४ की अवस्था में भारतेंदु की औपनिवेशिक शासन की समझ के विकास का यह सार है. इसमें ‘तन मन धन’ पर
विशेष ध्यान अपेक्षित है. जिसकी बाद में ओरियंटल स्टडी के विद्वानों ने व्याख्याता की. खैर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;">अभी भी इस विद्या में लोग लिख रहें हैं. गौतम कुमार सागर की ये मुकरियां भी नए जमाने की ही हैं.
इसमें गूगल है यहाँ तक कि कोरोना का मास्क भी.</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><span style="color: #660000;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><span style="color: #660000;">देखिये. </span></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><div><h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></h3><h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></h3><h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: large;">गौतम कुमार सागर की कुछ मुकरियाँ </span><span lang="HI" style="background-color: #0b5394; font-size: xx-small;"> </span></span></h3><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">1)</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चिपटा रहता है दिन भर वो </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बिन उसके भी चैन नहीं तो</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ऊंचा नीचा रहता टोन </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि फोन!</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">2)</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सुंदर मुख पर ग्रहण मुआ</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कौन देखे होंठ ललित सुआ </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कब तक करूँ इसे बर्दाश्त </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि मास्क!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">3)</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इसे जलाकर मैं भी जलती </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रोटी भात इसी से मिलती </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ये बैरी मिट्टी का दूल्हा </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि चूल्हा!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">4) </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">डार डार और पात पात की </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ख़बर रखें हजार बात की </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मानों हो कोई जिन्न का बोतल </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि गूगल </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">5)</span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसकी सरस सुगंध ऐसी </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तृप्ति पाये रूह प्यासी </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">फुलवारी का वो रुबाब </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि गुलाब !</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">6) </span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कभी तेज़ तो कभी हो मंद </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नदियों में वो फिरे स्वछंद </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पार उतारे तट के गाँव </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि नाव !</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">7) </span></span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कसमें </span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> वादे और सौगंध </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वो है पदभिमान
में अंध </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अबकी आए तो
मारू जूता </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि नेता!</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">8) </span></span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हृदय के यमुना के तट पर </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आता वो
है<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बनकर नटखट </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रूप अधर और नैन
मनोहर </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि गिरधर </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">9 ) </span></span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सके बिन है जीवन मुश्किल </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चलो बचाएं
उसको हम मिल </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जीवन की रसमय
वो निशानी </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US">? </span><span lang="HI">ना सखि पानी </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">10) </span></blockquote><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसका
आकर्षण मतवाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">सब
प्याले हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
वो मधुशाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पद-मद
में है चूर वो गल्ली</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ए सखि
साजन </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ना सखि दिल्ली</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">11) </span></blockquote><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">मुट्ठी
में ही मांगे है वो </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">खुलकर
नहीं है बोले वो </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">पार
करें टेबल का पर्वत </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ए सखि
साजन </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">?
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ना सखि रिश्वत</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p> <br /><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">12)</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">काजल का सौंदर्य लिये </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">स्वर में है माधुर्य लिए </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">दिखता है कभी होता ओझल </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ना सखि कोयल </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">13) </span></blockquote><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यह तो अब पहचान है मेरी </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आँख </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उंगली</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> निशान हैं मेरी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">काम पड़े है
बारंबार </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ना सखि </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आधार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">’</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">14) </span></blockquote><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">आँखें नीचे करके रहता </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">चोर हो जैसे मन में बसता </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इसका काम सच की लूट </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ना सखि झूठ </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"></p><blockquote><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">15)</span></blockquote><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उससे ही मन की बात कहूँ मैं </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">उसे छुपाकर कहीं
रखूँ मैं </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">भाव अमर हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> शब्द हैं मिट्टी </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ए सखि साजन </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ना सखि चिट्ठी </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">_________________</span></span></p><h3 style="line-height: normal; margin-top: 0cm; text-align: left;"><div style="text-align: right;"><span style="font-weight: normal;"><span color="windowtext" lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: medium;">मुख्य</span><span color="windowtext" lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: medium;"> प्रबंधक </span><span style="font-family: Hind; font-size: medium;">राष्ट्रीयकृत बैंक </span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: medium;">,</span><span color="windowtext" lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: medium;"> </span><span color="windowtext" lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: medium;">वडोदरा.</span></span></div><span style="font-family: Hind;"><div style="font-weight: normal; text-align: right;"><span color="windowtext" lang="HI" style="font-size: medium;"> मेल- </span><span lang="EN-US" style="font-size: medium;">gsagar6@gmail.com</span><span color="windowtext" lang="HI" style="font-size: medium;"> , मोब -</span><span color="windowtext" lang="HI" style="font-size: medium;">7903199459/ 7574820085</span></div></span></h3></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-9553621119809512022021-06-22T08:32:00.012+05:302021-06-23T14:22:57.841+05:30महेश आलोक की कविताएँ <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimYD5UiWpIuHNd_ZI9XpTgFEixu2lwljcSqZrdcKjLW1SCjWKJbWfLpmWn2MIb9ewrVWnBVbuiXXjAwzZoY-FAzqF5i0DiIVcalAU_mC9z8ybOw37D7dLo0zFb3Wb3arHPo5mjbLrbLRxo/s1024/mahesh+aalok.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="531" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimYD5UiWpIuHNd_ZI9XpTgFEixu2lwljcSqZrdcKjLW1SCjWKJbWfLpmWn2MIb9ewrVWnBVbuiXXjAwzZoY-FAzqF5i0DiIVcalAU_mC9z8ybOw37D7dLo0zFb3Wb3arHPo5mjbLrbLRxo/s16000/mahesh+aalok.JPG" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /><span style="color: #666666;"> </span></span><span style="color: #666666;"><span style="font-family: Hind; text-align: justify;">उम्र पकने के साथ-साथ प्रेम
भी परिपक्व होता चलता है, वह देह से कम देखभाल में ज्यादा प्रकट होता है. </span><span style="font-family: Hind; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Hind; text-align: justify;">वृद्ध जोड़ो </span><span style="font-family: Hind; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Hind; text-align: justify;">की प्रेम कविताएं हिंदी में इतनी कम लिखी गयीं
हैं कि एक संग्रह बनाना चाहें तो मुश्किल होगी. महेश आलोक </span><span style="font-family: Hind; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Hind; text-align: justify;">वरिष्ठ कवियों में आते हैं इधर उन्होंने कुछ ऐसी
कविताएँ लिखीं हैं.</span></span><div><span style="font-family: Hind;"><span style="color: #666666;"><br /></span></span></div><div><span style="color: #666666;"><span style="font-family: Hind;">इन कविताओं की प्रेम </span><span style="font-family: Hind;"> </span><span style="font-family: Hind;">की सादगी मन में बस जाती है. ‘पत्थर राग’ कविता
विशेष ध्यान खींचती है, जैसे यह हमारा समय हो.</span></span><p></p><div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<h3 style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">महेश आलोक की कविताएँ</span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><b><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">१.</span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">एक बुजुर्ग की आत्मकथा</span></b><b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उनके पास उतना ही पैसा है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जितने में वे और पत्नी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जीवित रह सकें</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लड़का जिद कर रहा है कि</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक पैर कब्र में है और बुड्ढा है कि</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पैसे पर कुंडली मार कर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बैठा है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जब पता था कि बुढ़ौती में हाथ काँपेंगे तो</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दस्तखत की जगह बैंक में</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अँगूठे का निशान लगाना चाहिए था न</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे समझदार हो गए हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पत्नी बीमार है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसे जूस पिलाना है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे बेटे के सामने हर बार करते हैं दस्तखत</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और दस्तखत है कि</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मिलता ही नहीं है मूल</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दस्तखत से</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सिर्फ वे जानते हैं कि</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पत्नी का नाम लिख रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दस्तखत की जगह</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्रेम की भाषा में. </span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2hcf3QSoXlmn4C4zetx2xecf1A7v4d3n1U3mfqlzKhyphenhyphenRTeaMNjGUtPRCDdwVRveDFNP-y8CClG9JSnnjRnFV7XgU3llRKs9RB7v6jj3N8DmCIta7tfVNgnw9sx_wlxx3JvJEF5InY9YBb/s657/old+age.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="657" data-original-width="400" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2hcf3QSoXlmn4C4zetx2xecf1A7v4d3n1U3mfqlzKhyphenhyphenRTeaMNjGUtPRCDdwVRveDFNP-y8CClG9JSnnjRnFV7XgU3llRKs9RB7v6jj3N8DmCIta7tfVNgnw9sx_wlxx3JvJEF5InY9YBb/w390-h640/old+age.jpg" width="390" /></a></b></span></div><span style="font-family: Hind;"><b><br /></b><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"><b>२.</b></span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">अस्सी के पिता और उनसे चार वर्ष चार वर्ष छोटी माँ</span></b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दोनों को गठिया है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और बीस कदम चलने में भी बीस मिनट लगते हैं उन्हें</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">माँ के पास बस एक ही काम है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सुबह छः बजे से ग्यारह बजे तक विभिन्न धार्मिक चैनलों को
सुनना</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और सुनना भी क्या</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">थोड़ी देर बाद ही उनकी आँख लग जाती है और लेने लगती हैं
खर्राटे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लेकिन मजाल क्या कि पिताजी चैनल बदल दें</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे ही चैनल बदलता है वे बड़बड़ाने लगती हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इन्हें तो मेरा इस उमर में भजन कीर्तन सुनना भी अच्छा
नहीं लगता</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बैठ के पलंग तोड़ रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अरे नल से पानी टपक रहा है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसे ठीक करवाने का समय नहीं है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">न लड़का सुनता है न बाप</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे उन्हें चुपचाप बैठे नहीं देख सकतीं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इतना काम पड़ा है कौन करेगा</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इसके पास तो बैठना ही बेकार है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अस्सी साल से खट रहा हूँ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इसे लगता है अभी भी पच्चीस साल का जवान हूँ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे बड़बड़ाते हैं और अखबार लेकर बालकनी में</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बैठ जाते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वहाँ धूप आ रही है बीमार पड़ जाइएगा</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे तेज आवाज में बोलती हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और पिताजी ऐसी प्रतिक्रिया देते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे सुना ही नहीं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे मन ही मन खुश होते हैं एक यही तो है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जो मेरी इतनी चिन्ता करती है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">फिर कान से सुनने वाली मशीन हटाकर बोलते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अब मुझसे नहीं होता यह सब</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इसके चिल्लाने से तो मैं तंग आ गया हूँ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इसी की वजह से मुझे गठिया हुआ है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तो क्या मैं ठीक करूँ</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और दोनों फिर झगड़ने लगते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अचानक वे चिल्लाती हैं अरे मेरा पैर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और पिताजी बोलते हैं पचास बार कहा है कि झटके से मत उतरो</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और पिताजी उनका पैर उठाकर बिस्तर पर रख देते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और धीरे-धीरे दबाने लगते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे मन ही मन प्रसन्न होती हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और चुपचाप उनका हाथ झटकते हुए कहती हैं चलिए हटिए</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पाप लगाएंगे क्या</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हालाँकि दोनों अब अलग-अलग कमरे में सोते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">लेकिन मजाल क्या है कि माँ को रात में छींक भी आ जाए तो</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पिता हड़बड़ाकर पहुँच जाते हैं माँ के पास और पूछते हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">महेश की माँ तुम ठीक तो हो</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कुछ हुआ तो नहीं.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><b><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><b><o:p><span style="font-family: Hind;"><br /></span></o:p></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><b><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">3.</span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><o:p></o:p></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI">पत्थर राग</span></b><b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सब कुछ पत्थर जैसा लग रहा है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">किसी की मृत्यु पर लोग</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पत्थर जैसे आँसू बहा रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हवाओं के होंठ और जबान पत्थर जैसी हो गई है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ईश्वर के बारे में खैर कहने की जरूरत नहीं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उस पर चढ़े फूल भी पत्थर जैसे लग रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नदियों में जो पत्थर मुलायम दिल वाले हो गए थे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पुनः पत्थर हो गए यह देखकर कि अगर ऐसे ही बने रहे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तो मर जाएंगे नदियों की तरह</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक बूँद पानी भी नहीं मिलेगा कफन के लिए</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वह भीड़ जो शहर की आँख की किरकिरी बनी हुई थी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पत्थर बनकर चिपक गई है बहुमंजिला इमारतों से</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वह अपनी याददाश्त में इतना पत्थर हो गई है कि</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गिरते समय उसे याद ही नहीं रहा कि वह उन तमाम गाँवों पर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गिर रही है जो बहुमंजिला इमारतों के अगल-बगल</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गाँव को बचाए रखने की कवायद में लगे थे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">संगीत के जो सुर पत्थरों को गुनगुनाने पर मजबूर कर देते
थे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और पौधों को बहुत जल्दी जवान कर देते थे</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बाजार की पत्थरों वाली आँधी में लहूलुहान हो रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सुना है पत्थरों की जमात वाले कुछ बिसुरे गायकों की</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इतनी चल रही है कि उन्होंने पत्थर राग पर</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">काम करना शुरु कर दिया है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इस पत्थर होते समय में चाँदनी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पथरीली जमीन पर गिरकर पत्थर-पत्थर हो रही है</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और हम चाँदनी को इतिहास बनते देख रहे हैं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बहुत साल बाद आकाश की खुदाई से पता चलेगा कि</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कभी चन्द्रमा की आँखें</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पत्थर के बटन जैसी भी थीं</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और तो और पुरानी फिल्मों जैसे बिम्ब रचते</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्यार में दो फूलों के बिल्कुल उनकी नाक के पास आते
रिश्तों में</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पहाड़ी चंदन की लकड़ियों जैसी जो खुशबू थी</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कब पथरीले पहाड़ में तबदील हो गई</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पता ही नहीं चला.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">_________________________________________</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><b>महेश आलोक</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(28 जनवरी 1963,गोरखपुर)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उच्च शिक्षा जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय से. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चलो कुछ खेल जैसा खेलें, छाया का समुद्र(कविता संग्रह) तथा </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आलोचना की तीन पुस्तकें <span style="mso-spacerun: yes;"> प्रकाशित</span></span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मराठी</span>,<span lang="HI">उर्दू</span>, <span lang="HI">अँग्रेजी</span>,<span lang="HI">बँगला और पंजाबी में कुछ कविताएं अनूदित</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उ0प्र0 हिन्दी संस्थान</span>,<span lang="HI">लखनऊ द्वारा विश्वविद्यालयी साहित्यकार
सम्मान से सम्मानित आदि</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सम्पर्क:</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;">हिंदी विभाग</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0cm 72pt; text-align: right;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नारायण महाविद्यालय</span>,<span lang="HI">शिकोहाबाद(फिरोजाबाद) , उत्तर-प्रदेश </span><o:p></o:p></span></p><br /></div></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-73762105928248331892021-06-19T16:55:00.018+05:302021-06-20T09:33:13.129+05:30अनल पाखी: नामवर सिंह की जीवनी(अंकित नरवाल): केवल कुमार <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzeFsZGSzhy8CBAROupSJRDAAT9aIa8LN6EFKxTveQVjej_m038785VPhpBAygevjnvFWJ98KkT3crAWS1qy65CQqCD-yEXdK0orizVCFKR-6qXzv6xcEq15YPeY2T_IH7Xl_a_jMunx4G/s1050/%25E0%25A4%2585%25E0%25A4%25A8%25E0%25A4%25B2+%25E0%25A4%25AA%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%2596%25E0%25A5%2580.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="547" data-original-width="1050" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzeFsZGSzhy8CBAROupSJRDAAT9aIa8LN6EFKxTveQVjej_m038785VPhpBAygevjnvFWJ98KkT3crAWS1qy65CQqCD-yEXdK0orizVCFKR-6qXzv6xcEq15YPeY2T_IH7Xl_a_jMunx4G/s16000/%25E0%25A4%2585%25E0%25A4%25A8%25E0%25A4%25B2+%25E0%25A4%25AA%25E0%25A4%25BE%25E0%25A4%2596%25E0%25A5%2580.JPG" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-align: justify;">२०२० में अंकित नरवाल (जन्म:
</span><span lang="HI" style="background: white; font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-align: justify;">६ अगस्त १९९०</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-align: justify;">) को ‘यू आर अनन्तमूर्ति: प्रतिरोध का विकल्प’ पुस्तक के लिए
साहित्य अकादेमी का युवा पुरस्कार मिला था</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; text-align: justify;">,<span lang="HI"> इस वर्ष
आधार प्रकाशन से ‘अनल पाखी: नामवर सिंह की जीवनी’ शीर्षक से उनकी नयी क़िताब प्रकाशित हुई है.</span></span></span><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नामवर सिंह हिंदी आलोचना
में केन्द्रीय व्यक्तित्व रहें हैं. उनके जीवन को जानने समझने की कोशिशों का यह प्रतिफल
है. ख़ासकर जो नयी पीढ़ी इधर साहित्य में सक्रिय हुई है, उसके लिए भी यह बहुत उपयोगी
है.</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">नामवर सिंह का जीवन
विराट और बहुआयामी रहा है. उनके सम्पर्क में आए हर व्यक्ति के पास नामवर सिंह की इतर
कथाएं हैं. यह उनके जीवन की शाखाएं प्रशाखाएं
हैं. </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">यूरोप में लेखकों की
अनेक जीवनियाँ लिखीं और प्रकाशित होती हैं. हिंदी में नामवर सिंह पर यह शुरुआत है, और अच्छी शुरुआत है.</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #666666;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इस जीवनी की विस्तार से
चर्चा कर रहें हैं केवल कुमार. </span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p></p><div><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><b style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 18.4px;"><br /></span></b></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><b style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 18.4px;">अनल पाखी<br /></span></b><b style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">संवादी
आलोचक की जीवन गाथा </span><span><span style="font-size: xx-small;"><span style="background-color: #3d85c6;"> </span></span><br /></span></span></b><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 115%;">केवल कुमार</span></b></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"></span></o:p></span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_fiA8THuD7QI5Y5gWGoCOR_PnO9VobrmnDpi8tMzDhTFbVgbqyri1VVLAXyIYsvoEMj3In2KgBA6ryKoi0ZJ4BRDpq2uyTcDz6xcc8sTy43cZ8j_m-MjqB7nkmpFrklX9BJ0xseGCe2rD/s642/circle-cropped+%252818%2529.png" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="642" data-original-width="642" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_fiA8THuD7QI5Y5gWGoCOR_PnO9VobrmnDpi8tMzDhTFbVgbqyri1VVLAXyIYsvoEMj3In2KgBA6ryKoi0ZJ4BRDpq2uyTcDz6xcc8sTy43cZ8j_m-MjqB7nkmpFrklX9BJ0xseGCe2rD/w200-h200/circle-cropped+%252818%2529.png" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #cccccc; font-size: x-small;">केवल कुमार</span></td></tr></tbody></table><span style="line-height: 150%;"><span style="font-family: Hind;"><br /> </span></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><b><span style="font-size: x-large;">हि</span></b>न्दी साहित्य में जीवनी लेखन लंबे समय तक
सबसे विवादास्पद व उपेक्षित विधा रही है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस विधा के प्रति साहित्यकारों में उपेक्षा का
भाव देखा जाता रहा है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>साहित्य के इतिहास
में जितनी उपन्यास, कहानी व नाटक आदि विधाएँ प्रफुलित हुई हैं, उतना जीवनी लेखन अपना
फलक नहीं फैला पाया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सृजनात्मक लेखन
में लेखक की कल्पना शक्ति को विशेष महत्त्व दिया जाता है, उसमें यथार्थपरकता का
अंश अगर न भी हो तो भी उपन्यास या कहानी उत्कृष्ट हो सकती है, किन्तु जीवनी लेखन
में चरितनायक के जीवन प्रसंगों को जीवनीकार अपनी प्रतिभा के माध्यम से इस प्रकार
प्रस्तुत करता है कि वह यथार्थ से भटक न पाए. इतिहास के व्याख्यात चरित्रों एवं
साहित्यकारों के सन्दर्भ में यह ज़िम्मेदारी और बढ़ जाती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>श्रेष्ठ जीवनी, जीवनीकार के विशुद्ध ज्ञान,
उत्कृष्ट भाषा-शैली, कल्पनाशीलता और निष्पक्षता पर आधारित होती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जीवनी और जीवनी लेखन के विषय में <b>विष्णु
प्रभाकर</b> लिखते हैं, ‘जीवनी अनुभवों का श्रृंखलाबद्ध कलात्मक चयन है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसमें वह ही घटनाएँ पिरोई जाती हैं, जिनमें
संवेदना की गहराई हो, भावों को आलोड़ित करने की शक्ति हो, घटनाओं का चयन लेखक किसी
नीति, तर्क या दर्शन से प्रभावित होकर नहीं करता. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वह गोताख़ोर की तरह जीवन-सागर में डूब-डूबकर मोती
चुनता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>सशक्त और सच्ची संवेदना की हर
घड़ी, वही मोती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>श्रेष्ठ जीवनी–जीवनी
लेखक, काल, देश, व्यक्ति और घटना की सीमाओं को तोड़कर अनुभूतियों का सौन्दर्यमय
विक्षेपण करता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>विशुद्ध कला और
मानदंडों के बीच संतुलन और सामंजस्य का प्रणयन करता है. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जीवनीकार का कार्य कठिन तब हो जाता है, जब वह किसी साहित्यकार
की जीवनी लिख रहा हो, क्योंकि उसमें उसे जीवन के विभिन्न पहलुओं के साथ-साथ
साहित्यिक-संघर्ष, यात्रा एवं अवदान को भी नितांत यथार्थ तरीके से प्रस्तुत करना
होता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखक को अपने पूर्वाग्रह और
विशेष विचारधारा से मुक्त होकर जब किसी साहित्यकार की जीवनी पर कार्य करना होता है,
तब उसे ऐसी घटनाओं से बचना पड़ता है, जो लेखन की प्रक्रिया को मूलभत तत्त्वों से
भटका दें. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अगर लेखक की विचारधारा या
धार्मिक मान्यताएँ चरितनायक से मेल नहीं खातीं तो लेखक को उन्हें त्यागकर
निष्ठापूर्वक अपना कार्य करना होता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>क्योंकि ‘जीवनी लेखन कोरा इतिहास-मात्र नहीं है,
बल्कि उसमें लक्षित व्यक्ति के जीवन की उन घटनाओं व अनुभवों का भी कलात्मक चयन
होता है, जिससे उसकी सौम्यताओं और सीमाओं का सहज ही अंकन हो सके. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">हिंदी भाषा में साहित्यकारों की जीवनियाँ कम लिखी गयी हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पहले-पहल संतों, महात्माओं एवं इतिहास प्रख्यात
चरित्रों की जीवनी लेखन से यह परम्परा शुरू होती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस परम्परा में सबसे पहले <b>गोपाल शर्मा
शास्त्री</b> कृत दयानन्द दिग्विजय (1881 ई.), <b>राधाकृष्णदास</b> लिखित आर्यचरितामृत
बाप्पारावल (1884 ई.), आदि जीवनियाँ मिलती हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">इसके बाद हिंदी साहित्य में हिंदी साहित्यकारों के जीवनी लेखन
का सफर <b>बाबू राधाकृष्ण दास</b> कृत भारतेन्दु बाबू हरिश्चन्द्र का जीवन चरित्र
(1904 ई.) से आरम्भ होता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b>बाबू
शिवनन्दन सहाय</b> कृत हरिश्चन्द्र चरित्र (1905 ई.), <b>आचार्य रामचन्द्र शुक्ल</b>
कृत बाबू राधाकृष्ण दास चरित्र (1913 ई.), <b>शिवरानी देवी</b> लिखित प्रेमचन्द घर
में (1944 ई.), <b>विष्णु प्रभाकर </b>कृत आवारा मसीहा (1974 ई.) के बाद दो-तीन
वर्षों के अन्तराल पर किसी-न-किसी साहित्यकार की जीवनी प्रकाशित होने का सिलसिला
आरंभ हो गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसी क्रम में 2011 में
प्रकाशित आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी की जीवनी व्योमकेश दरवेश (डॉ. विश्वनाथ
त्रिपाठी) प्रकाशित हुई है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">अब जीवनी-लेखन भी एक सशक्त विधा बन गयी है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस विधा के इस मुकाम का श्रेय अमृतराय और मदन
गोपाल को जाता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अमृतराय और मदन गोपाल
दोनों ने जीवनी लेखन में प्रेमचंद की चिट्ठी-पत्रों का उपयोग किया और साथ ही उनकी
रचनाओं को भी आधार बनाया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसी कोटि का एक
प्रयत्न <b>भगवतीप्रसाद सिंह</b> ने ‘कविराज गोपीनाथ जी की जीवनी’- मनीषी की
लोकयात्रा (1968 ई.) प्रस्तुत करके किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसी कोटि में <b>अंकित नरवाल</b> द्वारा लिखित ‘अनल
पाखी’ भी आती है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">‘अनल पाखी’ हिंदी के प्रख्यात संवादी आलोचक नामवर सिंह की जीवनी
है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर ने हिंदी में संवाद पर अधिक बल
देकर अपनी ‘संवादी परम्परा’ को विकसित किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हिंदी आलोचना को शास्त्रीय बन्धनों से मुक्त कर
व्यावहारिक आलोचना तक लाने का श्रेय भी नामवर को जाता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर की इस </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">‘</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">वाचन-संवादी</span><span style="line-height: 150%;">’<span lang="HI"> परम्परा की प्रशंसा 1988 ई.
में बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय में हुए प्रगतिशील लेखक संघ के समारोह की
अध्यक्षता करते हुए नागार्जुन ने मुक्त कंठ से की है- </span><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 150%;"><span lang="HI"></span></span></span></p><blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 150%;"><span lang="HI"><br /></span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">‘अपने देश में आम जनता तक बातों को ले जाने की दृष्टि से,
पुस्तकों से दूर कर दिए गए लोगों तक विचारों को पहुँचाने के लिए लिखना जितना ज़रूरी
है, उससे ज़्यादा ज़रूरी है बोलना. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>स्थापित
और स्थावर विश्वविद्यालयों की तुलना में यह जंगम विद्यापीठ ज़्यादा ज़रूरी है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर इस जंगम विद्यापीठ के कुलपति हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस विद्यापीठ का कोई मुख्यालय नहीं होता. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह जगह-जगह जाकर ज्ञान का वितरण-सत्र आयोजित
करता है. ’ </span></span></p></blockquote><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;"></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">अत: नामवर संवादी आलोचक बने और अपनी वाचन परम्परा को आगे बढ़ाते
रहे. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">प्रस्तुत पुस्तक जहाँ नामवर के जीवन-संघर्षों को प्रस्तुत करती
है, वहीं उनकी साहित्य साधना को भी उजागर करती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यहाँ कवि नामवर से लेकर आलोचक नामवर तक के सफ़र
को बड़ी सटीकता से प्रस्तुत किया गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह
जीवनी नामवर के सम्पूर्ण साहित्य और साहित्यिक अवदान को प्रकट करती हुई उनके जीवन
के अकादमिक एवं शैक्षिक उलट-पलट को यथा रूप में वर्णित करती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर की इस जीवनी का अध्ययन तीन विशेष भागों
में किया जा सकता है- संघर्षमय जीवन, शैक्षिक जीवन और साहित्य साधना. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTz0OtiFZ79SfmGRZ1IQ1zKzURN3QbYxqNt_Jcd-LrtMJ3LgaLkKcKUyCiefJPYob5ErKrroLep8SkmhIumoNcT87XHjnEGyS12WKic6fFq62EYDYukpUCX_f0vf0YCmz0q3Koogt-hgdi/s480/Capture.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTz0OtiFZ79SfmGRZ1IQ1zKzURN3QbYxqNt_Jcd-LrtMJ3LgaLkKcKUyCiefJPYob5ErKrroLep8SkmhIumoNcT87XHjnEGyS12WKic6fFq62EYDYukpUCX_f0vf0YCmz0q3Koogt-hgdi/s320/Capture.JPG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><br /></span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;"></span></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">संघर्षमय जीवन</span></b></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जीवनी में चरित नायक के चरित्र की विशेषताओं को स्पष्ट करने के
लिए उसका परिवेश अत्यधिक महत्त्वपूर्ण होता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>प्रस्तुत पुस्तक नामवर के जीवन के विविध संघर्षो
को बड़ी सटीक ढंग से प्रस्तुत करती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखक ने नामवर के गाँव के परिवेश का इतनी सरलता
से वर्णन किया है कि पाठक स्वयं को उसी परिवेश में पाता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ऐसा प्रतीत होता है कि एक छवि आँखों के समक्ष
उभर आई हो. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘यह वही ‘जीयनपुर’ है, जिसे उस
जमाने में ऊसर गाँव बोलते थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस गाँव को
पास-पड़ोस के धोबी जानते थे, जिन्हें रेह की ज़रूरत पड़ती थी, कपड़े धोने के लिए. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>गिद्ध भी जानते थे, जिनके बैठने के लिए एक ही
कतार में दस-पंद्रह ताड़ के पेड़ थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>देव भी
जानता था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जाने क्या बात थी, जब आस-पास के
सारे गाँव पानी में डूब कर त्राहि-त्राहि कर रहे थे, यह गाँव प्यासा-का-प्यासा रह
जाता था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नाम ‘जीयनपुर’ और जीवन का पता
नहीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हो सकता है, जीवन की चाह में ही इसे
‘जीयनपुर’ नाम दिया गया हो, लेकिन यह ‘पुर’ नहीं ‘पुरवा’ था- किसी गाँव का पूरक. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ना-मालूम एक छोटी-सी बस्ती. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">यह उस समय के भारत के अधिकांश साधनहीन व पिछड़े हुए गाँवों की ही
तरह था, जिसमें धार्मिक मान्यताएँ कहीं ‘संस्कृति’ के हवाले से और कहीं ‘आस्था’ के
वेग से लोक में ख़ूब प्रचलित थीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस गाँव
के उत्तर की दिशा में गाँव वालों का आराध्य तालाब पड़ता, जिसे ‘महादेव’ मान कर पूजा
जाता. ... दक्षिण की ओर एक बावली थी, जिसे अधिकतर पशुओं को पानी पिलाने के लिए
उपयोग में लाया जाता. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पश्चिम की ओर फैली
ऊसर धरती पर ‘गाँवडीह’ अर्थात् ग्रामदेवता का पूज्य स्थान रहता. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पूर्व की दिशा की ओर एक ताड़वन, जिसके नीचे एक
अखाड़ा निरंतर चला करता. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसे पार ‘काली माई
का औरा’ पड़ता, जिस पर अकसर गाँव की औरतें पूजा-अर्चना करने जाया करती थीं. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर ने अपना बचपन इस गाँव के वातावरण में व्यतीत किया, जहाँ
सुविधा के नाम पर कुछ नहीं था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>गाँव के
सरल स्वभाव के लोगों के बीच पला यह असाधारण प्रतिभा-सम्पन्न व्यक्तित्व बचपन से
कठिन जीवन जीने का आदी था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अनेक कठिनाइयों
से उभरकर खुद को तराशने और ज्ञान को विकसित करने का गुण हम ‘अनल पाखी’ के नामवर से
सीख सकते हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बाद के दिनों में नामवर
सिंह अपने जीवन-संघर्ष से जोड़कर इस गाँव को याद करते हैं कि, ‘अपने जीवन के बारे
में मैं नहीं कह सकता यह सरल सपाट है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>भले
ही इसमें ऊँचे पहाड़ न हों, बड़ी गहरी घाटियाँ न हों. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मैनें ज़िन्दगी में बहुत जोख़िम न उठाए हों. ...जहाँ
मैं पैदा हुआ, उस पूरे जवार में उससे छोटा कोई दूसरा गाँव नहीं था. ...हमारे गाँव
के पास गौरव की कोई चीज़ नहीं थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>छोटा-सा
ऊसर गाँव. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>खपरैल और फूस के मकान. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>रहने वाले बहुत साधारण लोग. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर का पुस्तक प्रेम अद्भुत था, बचपन में ‘हनुमान चालीसा’ के
माध्यम से पहली बार जो पुस्तकों से परिचय हुआ, वह अंत समय तक छूट नहीं पाया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अंत समय तक भी कोई नई किताब<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दिखाई पड़ जाए तो उनके मन में वही ललक होती थी,
जो बचपन में उस ‘हनुमान चालीसा’ के लिए हुई थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनका यह अगाध पुस्तक प्रेम, उनको निरंतर आगे पढ़ने
के लिए प्रेरित करता रहा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनके इस प्रेम
में उन्हें किसी भी प्रकार का कोई खलल ना-बर्दास्त था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जब परिवार ने उनकी शादी की बात चलाई तो उन्होंने
मना कर दिया, क्योंकि उन्हें लगा कि शादी के बाद उनका किताबों से रिश्ता टूट जाएगा.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किन्तु परिवार ने एक न मानी और उनकी शादी
करवा दी गयी, किन्तु कई वर्षों तक नामवर इस रिश्ते को स्वीकार नहीं कर पाये. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपनी शादी के विषय में नामवर कहते हैं, ‘घर में
तय हुआ कि मेरी शादी कर देनी चाहिए. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मैं
पढ़ना चाहता था और चूँकि मुझको शहर कि हवा लग चुकी थी, मैंने कहा, ‘मैं शादी नहीं
करूँगा. ’ पिताजी सोचते थे कि कहीं वह मर जाएँ और इसकी शादी ही न हो. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जल्दबाजी में उन्होंने मेरी शादी तय कर दी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मैं घर से भाग आया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेकिन पकड़कर लाया गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हाईस्कूल का इम्तिहान खत्म हुआ था- मेरी शादी कर
दी गई. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यू.पी. से लगा हुआ बिहार का बॉर्डर
है, दुर्गावती नदी के किनारे बसा हुआ, गाँव मचखिया, वहीं मेरी शादी हो रही थी और
मैं रो रहा था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बहुत दिनों तक इस शादी को
मैंने स्वीकार नहीं किया.... ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर ने अपने जीवन में अधिकतर समय आर्थिक अभाव में गुज़ारा है, ऐसा
नहीं था कि नामवर के पास आय का कोई साधन नहीं था किन्तु किस्मत ने उन्हें कभी
स्थिर नहीं होने दिया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दो
विश्वविद्यालयों से थोड़े समय की नौकरी के बाद निकालने के कारण उनकी आर्थिक स्थिति
सुधर नहीं पाई. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनके इस आर्थिक अभाव का
अंत हुआ 1966 में, जब वे राजकमल प्रकाशन के सलाहाकार बने. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन्हें एक हज़ार रुपए वेतन दिया जाने लगा, किन्तु
यह भी ज्यादा समय नहीं चला. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>राजकमल से
मिलने वाले मासिक एक हज़ार रुपए की राशि को तीन सौ कर दिया गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर पूर्ण तरह आर्थिक रूप से सम्पन्न तब हुए,
जब उन्हें नियमित रूप से जे.एन.यू. में नौकरी मिली. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>आर्थिक अभाव के हालातों को इस पुस्तक में इस
प्रकार प्रस्तुत किया गया है, ‘नौकरी छूटने से पहले भी नामवर सिंह के हालात कुछ
ज़्यादा अच्छे नहीं थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन दिनों उनकी हालत
यह थी कि उनके पास एक ही कुर्ता था, उसी को धो कर, सुखा कर, पहन कर वे विभाग आया
करते थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन्हें तनख्वाह भी नहीं मिल रही
थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनके पास फूटी कौड़ी तक न थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>घर से सहायता लेना उन्होंने पहले ही बंद कर दिया
था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन्होंने अपने खाने की व्यवस्था मेस
में कर रखी थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>विभाग तक वे पैदल ही चलकर
जाया करते थे. ’ इस प्रकार जीवनी में नामवर के आर्थिक संघर्ष को यथा प्रस्तुत किया
गया है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर के जीवन में संघर्ष अधिक रहा है और सुख और ख़ुशी के पल कम.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर सिंह के लिए जीवन के कुछ सुखद पलों
में एक था- बेटी गीता का जन्म और दूसरा बेटे विजय की शादी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बेटे विजय ने उनके 30 वर्षों के मित्र कवि
केदारनाथ की बेटी को पसंद किया था, नामवर भी यही चाहते थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बेटे की शादी के समय के खुशमिजाज़ नामवर के विषय
में काशीनाथ लिखते हैं, ‘भैया की आँखों में आँसू देखे मैंने- जीवन में पहली बार और
वह भी बेटे की शादी के समय. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वे ख़ुशी के
आँसू थे. ...बेटे ने वह किया था जो उनके नसीब में नहीं था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>विजय ने बेटी पसंद की थी कवि केदारनाथ जी की. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनके तीस साल पुराने मित्र और देखे भाले. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दिल्ली में उनके पडोसी... . </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">उनकी दौड़-धूप, उछल-कूद और सक्रियता देख कर सारे बाराती चकित थे.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतनी दिलचस्पी उन्होंने घर की बेटियों की
शादी में नहीं ली थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वे रात भर मंडप में
बैठे रहे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पहली बार विवाह की सारी विधियाँ
सम्पन्न होते हुए देखीं, रात भार जाग कर. ...कोई ठिकाना नहीं था उनकी ख़ुशी का. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>रिसेप्शन के दौरान चहकते फिर रहे थे यहाँ वहाँ. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">यह सम्पूर्ण जीवनी नामवर के जीवन के सुखों-दुखों को व्यक्त करती,
खुशियों-गमों को समेटती, पारिवारिक कलह को उजागर करती, दाम्पत्य जीवन के यथार्थ को
प्रस्तुत करती जीवन के विभिन्न पक्षों को यथार्थ रूप में प्रस्तुत करती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतने विस्तृत वर्णन के बाद भी जीवनी में नामवर की
बेटी संबंधी (शिक्षा, विवाह आदि) अधिक जानकारी न देकर सिर्फ यह बता कर छोड़ दिया गया
है कि वह दिल्ली के किसी कॉलेज में प्रवक्ता है, थोड़ा असहज लगता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसका भी विस्तृत वर्णन किया जा सकता था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;"></span></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">शैक्षिक जीवन</span></b></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर सिंह ने अपनी प्राथमिक शिक्षा अपने गाँव के स्कूल से
आरम्भ की, जहाँ उनके पिता जी अध्यापक थे और डिग्री-शिक्षा का अंतिम सोपान था,
आचार्य हज़ारी प्रसाद द्विवेदी जी के निर्देशन में 1956 में सम्पन्न पीएचडी की
डिग्री से. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर ने ‘पृथ्वीराज रासो की
भाषा’ पर अपना शोधकार्य किया था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेकिन
व्यावहारिक शिक्षा का सिलसिला अंतिम पल तक चलता रहा और इसका प्रमाण है- अस्पताल
में भर्ती होने पर अंतिम पलों में पुस्तकों के दीदार की लालसा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह उनके इसी ज्ञान पिपासु रूप को वर्णित करती है.
</span><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर सिंह जितने अच्छे कवि थे, आलोचक थे, वक्ता थे, उतने ही
अच्छे अध्यापक भी थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इनकी कक्षाओं में
विद्यार्थियों का सैलाब इस तथ्य को स्पष्ट करता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर ने अपनी शिक्षा पद्धति में व्यावहारिक
ज्ञान को अधिक महत्त्व दिया था, जिसका परिणाम यह हुआ कि परम्परावादी अध्यापक हमेशा
इनके विरोध में खड़े रहे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर के इस
सम्पूर्ण सफ़र को बड़ी स्पष्टता से जीवनीकार द्वारा वर्णित किया गया है :-</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर सिंह ने अध्यापन का सफ़र काशी हिन्दू विश्वविद्यालय से
आरम्भ किया था, 1953 में विभाग में कुछ अस्थाई पदों के आवेदन मांगें गये, सौभाग्य
से एक पद पर नामवर का चयन हो गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर
की इस पहली नौकरी से अध्यापन के क्षेत्र में पदार्पण किया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किन्तु उन्हें अपने गुरु आचार्य हजारीप्रसाद के
परम शिष्य होने के कारण बहुत आक्षेपों का सामना करना पड़ा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन्हें इस नौकरी के दौरान हमेशा ‘अनुकम्पा से
मिली नौकरी’ की बात को सहना पड़ा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह विरोध
नामवर का नहीं था, बल्कि उनके गुरु द्विवेदी का था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>द्विवेदी जी विभागाध्यक्ष थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर नयी पंचवर्षीय योजना के तहत मिली इस
अस्थाई नौकरी के विषय में लिखते हैं, ‘मैंने दो योजनाएँ बनाकर आचार्य द्विवेदी जी
से भिजवायीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किसी को उम्मीद नहीं थी कि
वे स्वीकृत होंगी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक योजना हिन्दी
साहित्य के बृहद इतिहास से जुड़ी थी, दूसरी ऐतिहासिक व्याकरण की थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतिहास वाली तो नहीं, मगर व्याकरण वाली स्वीकार
हो गयी और लेक्चरर के दो पद मिले. ... एक पद पर रामदरश मिश्र की नियुक्ति हुई. ...दूसरे
पर मुझे विश्वविद्यालय में पढ़ाने को मिला. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेकिन विडम्बना यह हुई कि मेरी नियुक्ति को
लोगों ने अस्थाई मान लिया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह समझा गया कि
पंचवर्षीय योजना के अन्तर्गत मिलने के कारण यह पद केवल पांच वर्षों के<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लिए है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अन्त: मैं अस्थायी ही रहा. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर का यह सफ़र छह वर्ष चला, उतार-चढ़ावों के साथ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसी सफ़र के बीच नामवर ने अपनी पीएचडी की उपाधि
पूर्ण की. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अध्यक्ष गुरु से निकटता के कारण
इन्हें हमेशा कोप का भाजन बनना पड़ा और 1959 में इनके इस सफ़र पर पूर्ण विराम लग गया.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस वर्ष विश्वविद्यालय द्वारा एक
रिव्यूइंग कमेटी का गठन किया, जिसने द्विवेदी पर लगे आरोपों की जाँच करनी थी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन पर पांच आरोप लगाये गये थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इन्हीं दिनों नामवर का विरोध भी तेज़ हो गया और
अत: उन्हें 1959 में नौकरी से निकाल दिया गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इनके बाद ही 1960 में द्विवेदी जी को भी
निष्काषित कर दिया गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कारण अब इसका
नामवर खुद हों या द्विवेदी जी स्पष्ट नहीं होता. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जीवनी नामवर के अध्यापन पथ के उतार-चढ़ावों को बड़ी सूक्ष्मता से
वर्णित करती है, नामवर के पुन: ‘सागर विश्वविद्यालय’ के हिंदी विभाग के वर्तमान
अध्यक्ष नन्ददुलारे वाजपेयी के विरोध के बावजूद लगने पर और उनसे हुए मन-मुटाव के
कारण नौकरी से निष्काषित होने का वर्णन अच्छे ढंग से किया है, ‘उन दिनों कहानीकार
विजय चौहान और मैं एक ही घर में रहते थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन्होंने बताया कि सब गड़बड़ हो गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मुझे कन्फर्म होना था और कन्फर्मेशन के लिए
विभागाध्यक्ष की रिपोर्ट जाती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वाजपेयी
जी ने रिपोर्ट में लिख दिया था कि कन्फर्म न किया जाय. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वाजपेयी जी विभागाध्यक्ष होने के साथ-साथ
एग्जीक्यूटिव कौंसिल के मेम्बर भी थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वहाँ
उनका बहुमत भी था. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर जिस भी विश्वविद्यालय में गए उनकी मुसीबतें भी उनके
साथ-साथ कदमताल करती चलती गयीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुस्तक
में नामवर के ‘जोधपुर विश्वविद्यालय’ में बतौर अध्यक्ष पद संभालाने, उनकी नियुक्ति
में शिवमंगल सिंह ‘सुमन’ की भूमिका, पाठ्यक्रम में बदलाव और इस बदलाव का विरोध आदि
घटनाओं को बड़ी संजीदगी से वर्णित किया गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>विभाग में अध्यक्ष बनकर जाने से विभाग के
प्राध्यापक शर्मा द्वारा उन पर किए केस और शर्मा के विषय में जीवनीकार ने <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लिखा है, ‘उन्हें <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वहाँ एक शर्मा जी मिले, जिन्हें कष्ट था कि यह
बाहर का आदमी यहाँ कैसे आ गया? वह भी कम्युनिष्ट. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वह यह भी सोचते थे कि यदि यह यहाँ न आता, तो वह
विभागाध्यक्ष हो जाते. ...वह आनन्दमार्गी जनसंघी थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनके सूत्र दूर-दूर तक फैले हुए थे, दिल्ली तक. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दक्षिणपन्थी विचारधारा के जो लोग हिन्दी में
होते हैं, उनकी पहुँच दूर-दूर तक होती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>शर्मा जी भी ऐसे ही थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>बहुत से लोगों को मिठाइयाँ पहुँचाया करते थे, फल
लेकर जाया करते थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वह हिंदी के ठेठ
अध्यापक थे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उनको दूसरे लोगों ने भी
कोंचा, उकसाया था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसी कारण उन्होंने
हाईकोर्ट में रिट कर दिया. ’ इसके साथ ही लेखक ने नामवर के यहाँ रहते, किए गये
विभिन्न साहित्यिक कार्यों, व्याख्यानों, मिली उपलब्धियों आदि का भी सुन्दर वर्णन
किया है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जीवनी के अनुसार नामवर के 1974 में जवाहर लाल नेहरु
विश्वविद्यालय में नौकरी मिलने के बाद उनका अध्यापन जीवन का संघर्ष समाप्त होता है.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखक ने नामवर के इस विश्वविद्यालय में
रहते हुए दिए साहित्यिक अवदान पर खुलकर चर्चा की है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर की संवादी परम्परा यहाँ रहते हुए विशेष
रूप से उभर कर आई, जिसने साहित्य जगत को एक नयी दिशा दी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर और इस विश्वविद्यालय के संबंध की गहराई का
पता हम उनके विदाई समारोह में दिए उनके वक्तव्य से लगा सकते हैं, ‘इन अठारह वर्षों
में जो कुछ किया, जो कुछ हुआ, जो कुछ लिखा; उसमें साल भर की सबेटिकल छुट्टी के
दौरान लिखी हुई ‘दूसरी परम्परा कि खोज’ मेरे लिए जवाहरलाल नेहरु विश्वविद्यालय की
सबसे बड़ी उपलब्धि है. ...इस नई दुनिया में आने पर मेरे भीतर एक नया इंसान बना और
पैदा हुआ, जिसका अहसास इन अठारह वर्षों में तो नहीं हुआ, लेकिन अब इस
विश्वविद्यालय को छोड़ते हुए महसूस करता हूँ. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">ख़ैर लेखक ने नामवर के अध्यापन के लम्बे सफ़र को (जो 1953 से
आरम्भ होकर 1992 तक) तथ्यों और प्रमाणों के आधार पर व्यक्त किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जीवनीकार ने नामवर को प्रत्येक विश्वविद्यालय
में मिली नौकरियों, उसमें सहायक विद्वानों, मिले दोस्तों, हुई घटनाओं आदि का वर्णन
यथारूप किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किसी भी तथ्य को छुपाने
या बदलने का प्रयत्न नहीं किया गया है, जिससे जीवनी में स्वाभाविकता का समावेश हुआ
है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><b><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;"></span></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">साहित्य साधना</span></b></span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">ज़िन्दगी के इस लम्बे और संघर्षपूर्ण जीवन में किताबें ही थीं, जिन्होंने
कभी नामवर को अकेला नहीं छोड़ा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर को
बचपन से ही किताबों से अगाध प्रेम था और यही किताबें थी जो हर मुश्किल घड़ी में
इनका सबल बनी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘अनल पाखी’ में जहाँ लेखक
ने नामवर के जीवन-वृत्तान्त को प्रस्तुत किया है, वहीं पर नामवर के साहित्यिक सफ़र
के उत्कर्ष को भी बड़ी सरलता से प्रस्तुत किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पुस्तक में नामवर की साहित्यिक यात्रा के आरम्भ (कविता – तुम हो
जवान- हंस जनवरी-फरवरी 1945) से लेकर अंत (पुस्तक- तुम्हारा नामवर- 2019) तक के
वर्णन के साथ-साथ उनकी कविताओं, लेखों के अंशों, पत्रों के अंशों, पुस्तकों के
सृजन की कथाओं और दिए व्याख्यानों और साक्षात्कारों को समेटा गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कवि नामवर से आलोचक नामवर तक के सफ़र की विभिन्न
घटनाओं को उद्घाटित करती पुस्तक आगे बढती है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पुस्तक नामवर के कवि रूप को साकार करती है और उनकी सहित्य साधना
के आरम्भ में की गयी काव्य रचनाओं को भी प्रस्तुत करती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर एक उत्कृष्ट कवि बनना चाहते थे, किन्तु
समय के साथ-साथ रुचि बदली और आलोचक के रूप में विख्यात हुए, इस सन्दर्भ में नामवर
खुद लिखते हैं, ‘मैं सरस्वती के मन्दिर में पूजा का थाल लेकर आया था. कविता के द्वारा सरस्वती की पूजा करना चाहता था,
लेकिन मन्दिर इतना गन्दा हो गया कि झाड़ू बुहारने लगा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपने इतिहास के बारे में आलोचनात्मक दृष्टि बने
और उसके विकास के लिए जड़ीभूत दृष्टि को तोड़ना, मुझे जरूरी लगा. और हुआ यह कि झाड़ू हाथ से छूटती ही नहीं. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">प्रस्तुत पुस्तक नामवर की उन कविताओं को समेटे है, जो आरम्भ में
पत्रिकाओं में छपी थीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>तुम हो जवान (49),
क्रांतिचंड (54-55), आदित्य पुरुष गांधी (61), फागुनी शाम (103), नभ के नीले
सूनेपन में (112) और आज तुम्हारा जन्मदिवस (138) आदि कविताओं को लेखक ने यथा पृष्ठों
पर जीवनी में स्थान दिया है जिससे पाठक नामवर की काव्य प्रतिभा से भी अवगत हो जाता
है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर ने अपने बेटे के जन्मदिन पर
लिखी कविता ‘आज तुम्हारा जन्मदिवस’ में अपने दुःख को प्रकट किया है, यह कविता
निराला की ‘सरोज स्मृति’ की भांति कवि के दुःख को प्रकट करती है-</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><br /></span></b></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">‘आज
तुम्हारा जन्मदिवस, यूँ ही यह संध्या</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">भी
चली गई, किन्तु अभागा मैं न जा सका</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">सम्मुख
तुम्हारे और नदी तट भटका भटका</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">कभी
देखता हाथ कभी लेखनी अबन्ध्या. </span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">...<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>...<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>...<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>...<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>...<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>...</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">हर
सुन्दर को देख सोचता क्यों मिला हाय</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">यदि
उससे वंचित रह जाता तुम्हीं-सा सगा</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">क्षमा
मत करो वत्स, आ गया दिन ही ऐसा</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 150%;">आँख
खोलती कलियाँ भी कहती हैं पैसा. ’</span></b><b><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर ने विविध विषयों पर केन्द्रित बड़ी मात्रा में लेख लिखे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इन्हीं लेखों ने नामवर को नामवर बनाने में अहम
भूमिका का निर्वहन किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुस्तक नामवर
के विविध समय लिखे 36 लेखों से हमें अवगत करवाती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर का यह सफ़र 1948 तुलसीदास के जीवन पर लिखे
उनके पहले लेख से शुरू होता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उसके बाद
1949 में संस्कृति का तात्पर्य लेख से नामवर इस परम्परा को आगे बढ़ाते हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखक ने पुस्तक में प्रत्येक लेख के विशेष
बिन्दुओं, स्थापनाओं एवं निष्कर्षों को अंकित किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अपने
लेखों के माध्यम से नये प्रतिमानों को गढ़ते नामवर आगे बढ़ते गये. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;">पुस्तक में पाँचवे दशक की कविता (80) , नयी कविता में लोकभाषा
(81), छायावादी आलोचना (99), कामायनी के प्रतीक (101), सामाजिक संकट और साहित्य
(106), अनुभूति और वास्तविकता (102) , व्यापकता और गहराई (122), हिंदी साहित्य के
इतिहास पर पुनर्विचार (139) आदि लेखों की स्थापनाओं और विशेष बिन्दुओं को उजागर
किया गया है. </span><span style="font-family: Hind; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: Hind;">नामवर ने नलिन विलोचन शर्मा
द्वारा प्रसाद की काव्यभाषा को ‘फीलपाँवी’ कहने पर उनके इस मत का खंडन करते हुए </span><b style="font-family: Hind;">‘प्रसाद
की काव्यभाषा’ </b><span style="font-family: Hind;">(100) लेख लिखा और सहित्य में प्रसाद की भाषा के अतुलनीय स्थान
को उजागर किया. </span><span style="font-family: Hind; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: Hind;">उनके अनुसार, ‘आज के
यथार्थवादी लेखक यदि कोशिश भी करें तो भी ऐसी मुग्ध चित्रकारी और मोहक शब्द-योजना
वह नहीं दिखा सकते. </span><span style="font-family: Hind; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: Hind;">यदि वह किसी तरह नक़ल
करके कुछ कर भी डालें, तो प्रसाद की भाषा से उसकी भाषा अधिक उपहासस्पद होगी. </span><span style="font-family: Hind; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: Hind;">उसमें वह जादू, वह तन्मयता, वह सजीवता न आ
पायेगी. </span><span style="font-family: Hind; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: Hind;">यही नहीं, प्रसाद के पहले के लेखक
और कवि भी यह भाषा न लिख सकते थे और न लिख सके. </span><span style="font-family: Hind; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: Hind;">भारतेन्दु ही नहीं, आचार्य भी ऐसी भाषा न लिख
पाये, इससे यह मालूम होता है कि प्रसाद की जिस भाषा को नलिनजी ने ‘फीलपाँवी’ कहा
है, वह एक ऐतिहासिक आवश्यकता का परिणाम है. ’</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर अपने लेखों के माध्यम से पुरानी रूढ़िगत परम्पराओं पर आघात
करते नई परम्परा को प्रफुलित कर रहे. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखों के साथ-साथ पुस्तक में नामवर द्वारा लिखी
गई, सम्पादित की गयी और उनके सहित्य पर सम्पादित पुस्तकों का विवेचन भी मिलता है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर की पहली पुस्तक ‘बकलम खुद’ 1951 में साहित्य सहकर, बनारस
से प्रकाशित हुई. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>तत्पश्चात् कविता संग्रह
‘नीम के फूल’ की पाण्डुलिपि तैयार हुई, किन्तु प्रकाशित न हो सकी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेकिन इसके बाद ‘हिन्दी के विकास में अपभ्रंश का
योग’ से यह सफ़र फिर से शुरू हो गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर
के साहित्यिक जीवन में तीन पुस्तकों का विशेष महत्त्व रहा है, पहली पुस्तक 1955
में प्रकाशित ‘छायावाद’, दूसरी 1968 में प्रकाशित ‘कविता के नये प्रतिमान’ और
तीसरी 1982 में प्रकाशित ‘दूसरी परम्परा की खोज. ’ इसके इलावा नामवर ने कई
पुस्तकों का सम्पादन किया और अनेक लेखकों ने इनके लेखों, व्यक्तव्यों और
साक्षात्कारों को सम्पादित करके पुस्तक रूप प्रदान किया, जिनमें वाद-विवाद-संवाद
(20 वर्षो के लेखों का संग्रह), कहना न होगा, बात बात में बात (संपादक समीक्षा
ठाकुर), नामवर के विमर्श (सुधीश पचौरी), आलोचक के मुख से (खगेन्द्र ठाकुर), हिंदी
का गद्य पर्व, प्रेमचंद और भारतीय समाज, आलोचना और विचारधारा (आशीष त्रिपाठी),
हिंदी समीक्षा और आचार्य शुक्ल, आचार्य हजारीप्रसाद द्विवेदी की जययात्रा,
रामविलास शर्मा (ज्ञानेन्द्र कुमार संतोष) आदि प्रमुख हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">प्रस्तुत पुस्तक में नामवर की विभिन्न पुस्तकों पर भी विस्तार
से मंथन किया गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जीवनी में नामवर की
पुस्तक ‘छायावाद’ की स्थापनाओं को पूर्ण रूप से व्याख्यायित किया गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर सिंह ने इस पुस्तक में छायावाद पर उपलब्ध
तत्कालीन सम्पूर्ण समाग्री के अध्ययन के बाद छिपे विभिन्न पहलुओं को उजागर किया है.
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>तत्कालीन लेखकों की छायावादी काव्य के
प्रति उदासनीता और आलोचना पर बात करते हुए नामवर कहते हैं, 'वास्तविकता यह है कि
पूर्व पीढ़ी के साहित्यकार स्वयं तो प्रेम-काव्य लिखने से कतराते रहे, लेकिन जब
छायावादी कवियों को प्रेम की राशि लुटाते देखा तो और कुछ न पाकर उसका उपहास करके
ही अपनी तृप्ति करने लगे. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">प्रस्तुत पुस्तक में नामवर द्वारा गुरु आचार्य जी की स्मृति में
लिखी पुस्तक ‘दूसरी परम्परा की खोज’ के नामकरण के विषय पर भी जीवनीकार ने विशेष
दृष्टिपात किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस पुस्तक में नामवर
सिंह ने हजारीप्रसाद द्विवेदी के जीवन के सम्पूर्ण संघर्ष को सरल शैली में लोगों
के समक्ष रखा है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर इस पुस्तक का नाम
‘आचार्य हज़ारीप्रसाद द्विवेदी : कृति और तत्त्वान्वेषी’ रखना चाहते थे, किन्तु
नंदकिशोर नवल ने इसका शीर्षक सुझाया जिसके विषय में नवल जी लिखते हैं, ‘मैं यह
सुनकर हँसने लगा. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>उन्होंने जानना चाहा कि
मैं क्यों हँस रहा हूँ? मैंने उनसे कहा- इस नाम से ऐसा लगता है कि यह कोई
शोध-प्रबंध है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस पर उन्होंने मुझसे कहा-
आप कोई दूसरा नाम सुझाइए. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मैंने उनसे कहा-
द्विवेदी जी पर आपके कई लेख ‘पूर्वाग्रह’ में निकले हैं, उनमें से एक लेख का
शीर्षक है- ‘दूसरी परंपरा की खोज’. आप
पुस्तक का यही नाम क्यों नहीं रखते? वे मुझसे सहमत हो हुए और इसी नाम से विज्ञापित
होकर ये पुस्तक प्रकाशित हो गई. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">आलोच्य पुस्तक नामवर के साहित्य के संबंध में प्रत्येक पक्ष को
उद्घाटित करने में सक्षम है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर की
पुस्तकों के विषय-वस्तु, आधार, सृजन प्रक्रिया और स्रोतों के विषय में अनल पाखी
भावी पीढ़ी का हमेशा मार्गदर्शन करती रहेगी.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पुस्तकों के अलावा जीवनीकार ने समय-समय पर विभिन्न व्यक्तियों
को लिखे पत्रों (जिनमें हजारीप्रसाद द्विवेदी, काशीनाथ सिंह, मुक्तिबोध, सरोज,
शिवमंगल सिंह ‘सुमन’, विजय, राम जी, आदि) को विशेष स्थान दिया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जीवनीकार ने इन पत्रों को पुस्तक में यथा स्थान देकर
इनकी मौलिकता को सहेजा है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसके साथ ही पुस्तक
में नामवर के दिए गये संवादों एवं साक्षात्कारों के साथ, भाषणों, यात्राओं, यात्रा
वृतांत एवं डायरी के कुछ अंशों को भी अपने अभिमत के स्पष्टीकरण के लिए प्रयोग किया
गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुस्तक में जहाँ नामवर के
राजेन्द्र यादव और रामविलास शर्मा के साथ हुए संवादों को स्थान मिला है, वहीं अशोक
वाजपेयी, नन्द भारद्वाज, सुधीर रंजन, लीलाधर मंडलोई, राजकुमार राकेश, अनामिका,
महावीर अग्रवाल एवं रवीन्द्र त्रिपाठी के नामवर सिंह के साथ स्थापित संवादों को भी
वर्षानुसार लेखक द्वारा स्थान दिया गया है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">भाषा-प्रवाह कि बात करें तो जीवनीकार ने बिलकुल सरल-स्पष्ट भाषा
का प्रयोग किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>वर्तमान में
साहित्यकारों में प्रचलन है कि किसी विशेष साहित्यकार के विषय में लिखते हुए भाषा
को कठिन करके उसका घटाटोप बना देते हैं जो समान्य पाठक के लिए बोझिल बन जाती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किन्तु यहाँ इससे बचा गया है और लेखक ने अपनी
बात, विचारों तथा भाषा की स्पष्टता के साथ वागाडंबर से बचकर, साधारण साहित्यिक
भाषा में की है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">नामवर के साहित्यिक अवदान के साथ-साथ पुस्तक में लेखक ने नामवर
के कुछ विशेष विचारों को भी स्थान देकर रेखांकित किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुस्तक में वाद-विवाद-संवाद पुस्तक के माध्यम से
लेखक ने नामवर के भारतीय विश्वविद्यालय के हिंदी विभागों के सत्य को उद्घाटित किया
है, ‘भारतीय विश्वविद्यालयों के हिंदी-विभाग सबसे दकियानूस और प्रतिक्रियावादी
विचारों के गढ़ हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कारण, हिंदी की विशेष
स्थिति. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक तो हिंदी प्रदेशों में
प्रतिक्रियावादी राजनीतिक शक्तियों का गहरा प्रभाव और दूसरी ओर कांग्रेस के
दक्षिणपंथी पक्ष और जनसंघ जैसे राजनीतिक दलों का हिंदी के हितैषी रूप में सामने
आना. ...गुरु की चितन-परम्परा का विकास उत्तरदायित्वपूर्ण असहमति का साहसी शिष्य
ही कर सकता है, सतत सहमति का भीरू सेवक नहीं और स्थिति यह है कि अब के आचार्य सेवक
चाहते हैं, शिष्य नहीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस वातावरण में
जहाँ कोई कुमारिल ही नहीं, वहाँ कोई प्रभाकर क्या होगा. ’ नामवर का यह मत वर्तमान
में किसी के गले नहीं उतरेगा और इसका यथा वर्णन करके लेखक ने निष्पक्षता का प्रमाण
दिया है. </span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">जीवनीकार ने नामवर के दलित एवं स्त्री विमर्श संबंधी विचारों को
भी प्रस्तुत किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>दलित और दलित
साहित्य एवं विमर्श के संबंध में नामवर हमेशा संवेदनशील रहे हैं, वह उन पाखंडियों
के विरुद्ध थे जो दलित विमर्श के नाम पर अपनी रोटियाँ सेकतें हैं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर के अनुसार जो एक दलित व्यक्ति की पीड़ा है
वो सिर्फ वो ही समझ सकता है दूसरा नहीं. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इसके संबंध में वह कहते हैं, ‘दलित होना एक
व्यक्ति की ऐसी हकीकत है, जन्मता दलित होने के कारण अनुभव के जिन आसंगों से एक
आदमी को गुज़रना पड़ता है, उसका प्रत्यक्ष अनुभव स्वयं एक दलित को जैसा है, अपनी
पूरी अनुभूतियों व कल्पना का विस्तार करने के बावजूद मैं, जो एक गैर-दलित हूँ, उस
अनुभव को उसी तीव्रता और तनाव से आपको अनुभव नहीं करा सकता. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इस बात को समझते हुए अगर साहित्य में उनका अनुभव
उसी तीव्रता से व्यक्त होता है, जैसा कि मराठी की अनेक दलित रचनाओं को पढ़कर अनुभव
होता है तो वह सच्चे अर्थों में दलित साहित्य है. ’</span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">राजकुमार राकेश के नामवर सिंह के हुए संवाद में नामवर ने स्त्री
विमर्श पर गहरी चिन्ता प्रकट की है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>राकेश
द्वारा पूछे प्रश्न क्या स्त्री विमर्श मात्र सेक्स-मुक्ति है? का जवाब देते हुए
नामवर ने स्पष्ट किया है, ‘अधिकांश स्त्री लेखन में मैं दो ही बातें देखता हूँ. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>एक तो ज्यादातर चर्चा सेक्स की होती है, जैसे
स्त्री का यौन शोषण ही सबसे बड़ा शोषण है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>शरीर को इतना महत्त्व देना और उसकी आत्मा, उसका
हृदय, उसकी भावनाएँ, उसके विचार इन सबका जो शोषण होता है, उस पर चर्चा नहीं होती. ...स्त्री
विमर्श में यह समझा जा रहा है कि दुस्साहस सबसे बड़ा मूल्य हो गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कुछ वर्जित शब्द हैं, उनका प्रयोग अगर कोई
स्त्री कर देती है, तो समझते हैं, बड़ी साहसी है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>स्त्री शरीर के जिन अंगों का नाम नहीं लेते हैं,
जिन क्रियाओं का वर्णन नहीं करती है, कोई स्त्री अगर कर दे तो...मृदुला गर्ग ने
पहली बार उपन्यास लिखा-‘चित्तकोबरा’ तो उसी कारण लाइमलाइट में आ गई क्योंकि कुछ
वर्जित क्रिया-क्रम और शब्दों का प्रयोग उन्होंने कर दिया था. ’ </span></span><span style="font-family: Hind;">नामवर स्त्री विमर्श को मात्र शारीरिक मुक्ति तक न मानकर आत्मिक
मुक्ति तक का सफ़र मानते हैं.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पुस्तक में इसके अलावा नागार्जुन, हजारीप्रसाद द्विवेदी और
नामवर सिंह की स्वीकृतियों के साथ-साथ नामवर सिंह के छवि-चित्रों एवं जीवन के
घटना-क्रम को पाठकों की सुविधा के लिए स्थान दिया गया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>लेखक ने अंत में नामवर के इस 93 वर्ष के सफ़र की
अंतिम वेला को भी बड़े मार्मिक ढंग से प्रस्तुत किया है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>अंतिम समय में मृत्यु के निकट होते हुए भी अपनी
पुस्तकों को देखने की लालसा नामवर के उच्च कोटि के पुस्तक प्रेम को अभिव्यंजित
करती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>19 फरवरी 2019 का वह दिन जिस दिन
हिंदी आलोचना का वटवृक्ष इस दुनिया को अपने साहित्य की अमूल्य निधि के साथ छोड़ परम
सत्ता में विलीन हो गया. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>यह समय साहित्य
में एक परम्परा के अंत का था. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="line-height: 150%;"><o:p><span style="font-family: Hind;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq1Xj1_D44Fe2sb3RbbeNUEM8nBTgXjZMzyD-o_Kxc-nT-6CMubSn9X_DYvjH09EkoN6QVpeiVSZipngOvVhC6XHNC8-3huMRnrOXjgMc-OCaYHErA7Rhs24EvBiZC90FlV3vd03xVDdsq/s919/circle-cropped+%252817%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="919" data-original-width="919" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq1Xj1_D44Fe2sb3RbbeNUEM8nBTgXjZMzyD-o_Kxc-nT-6CMubSn9X_DYvjH09EkoN6QVpeiVSZipngOvVhC6XHNC8-3huMRnrOXjgMc-OCaYHErA7Rhs24EvBiZC90FlV3vd03xVDdsq/w163-h200/circle-cropped+%252817%2529.png" width="163" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #999999; font-size: x-small;">अंकित नरवाल</span></td></tr></tbody></table><br /> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">समग्र रूप में देखें तो कि अंकित नरवाल द्वारा लिखित ‘अनल पाखी :
नामवर सिंह की जीवनी’ साहित्य के क्षेत्र में नामवर सिंह पर हुआ पहला ऐसा सशक्त
कार्य है जो उनके संघर्षमय जीवन के साथ शैक्षिक जीवन के उतार-चढ़ावों को तो वर्णित
करता ही है साथ ही उनके साहित्य, उनके विचारों, उनके वक्तव्यों, संवादों, पत्रों,
भाषणों एवं साक्षात्कारों पर गहन रूप से दृष्टिपात करता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>जीवनी के तत्त्वों के आधार पर भी एक सशक्त रचना के
रूप में उभरती है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर के जीवन के
प्रत्येक पहलु को वर्षों के अनुसार वर्णित करने का लेखक का ढंग सराहनीय है. जीवनीकार के वर्णन की उत्कृष्टता के कारण ऐसा
प्रतीत होता है जैसे नामवर के जीवन का छायाचित्र चित्रपट पर चल रहा हो और यही इस
पुस्तक का महत्त्व निर्धारित करता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>पुस्तक भविष्य में नामवर पर कार्य करने वाले
जिज्ञासुओं को पथ-प्रदर्शक सिद्ध होगी. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>निस्संदेह पुस्तक भविष्य में इसी प्रकार
प्रासंगिक बनी रहेगी, क्योंकि यह हमें सोचने पर मजबूर करेगी कि इसके बाद क्या नया
किया जा सकता है. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>नामवर भी ऐसा ही सोचते
थे, ‘कोई प्राचीन कृति हमारे आज के सभी प्रश्नों का सही उत्तर देकर अथवा देने के
कारण प्रासंगिक नहीं होती, बल्कि एक सर्वथा भिन्न परिप्रेक्ष्य से हमारी आज की
नियति को आलोकित करने के कारण हमें नए सिरे से सोचने के लिए मजबूर करने के कारण और
हमारी आत्मतुष्टि को तोड़ने के कारण प्रासंगिक होती है. ’ ठीक इसी प्रकार यह पुस्तक
भी भविष्य में पथ आलोकित करती रहेगी.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-family: Hind;"><b>केवल कुमार</b></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small; text-align: start;">हिन्दी विभाग, पंजाब यूनिवर्सिटी कांस्टीचूएंट कॉलेज </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small; text-align: start;">(सिक्खवाला, श्री मुक्तसर साहिब)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="text-align: left;">kumarkewal1989@</span><span class="il" style="text-align: left;">gmail.com</span></p><div><br style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;" /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b style="font-family: Hind; text-align: center;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;"><br /></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b style="font-family: Hind; text-align: center;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">पुस्तक
: अनल पाखी :नामवर सिंह की जीवनी, लेखक : अंकित नरवाल</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b style="font-family: Hind; text-align: center;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">प्रकाशक
: आधार प्रकाशन, पंचकूला, पृष्ठ : 360, मूल्य :350/</span></b></p></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-89366099602964292772021-06-17T09:29:00.029+05:302021-06-18T09:49:33.713+05:30रामविलास शर्मा: धर्म,राष्ट्र और फासीवाद: रविभूषण<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfuBHOTJ_TKpgnT5Eb6lLXfVWUEh6cv4LwrBbbvdp9gMCDqjtXpfjWCYyerr6asL82Aj-D2c5e_ZNxcVCzWW5WuT_T5weVuW9mOvEeat8vpdmRVFxPeoLd1JljHwVQeChRTmWySdZQHtMi/s839/Capture.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="566" data-original-width="839" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfuBHOTJ_TKpgnT5Eb6lLXfVWUEh6cv4LwrBbbvdp9gMCDqjtXpfjWCYyerr6asL82Aj-D2c5e_ZNxcVCzWW5WuT_T5weVuW9mOvEeat8vpdmRVFxPeoLd1JljHwVQeChRTmWySdZQHtMi/s16000/Capture.JPG" /></span></a></div><span style="font-family: Hind;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: Hind;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">राज्य और धर्म का पुराना गठजोड़ रहा है</span><span style="line-height: 107%;">,<span lang="HI"> दोनों एक दूसरे के काम आते थे. कुल मिलाकर यह गठजोड़ जनता के हितों की
रक्षा, और तार्किक चेतना के प्रसार में बाधक
था. धर्म के लिए और तो कभी इसके नाम पर अंतहीन बर्बर युद्ध हुए. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आधुनिकता के साथ यह अवधारणा आयी कि
राज्य और धर्म दोनों के क्षेत्र अलग हैं और राज्य को धर्म से निरपेक्ष रहना चाहिये. धर्म को भी राज्य से सम्मानित दूरी बनाकर रहना चाहिये.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आधुनिक राष्ट्रों के निर्माण इसी
सिद्धांत पर हुए</span><span style="line-height: 107%;">,<span lang="HI"> स्वाधीन भारत के मूल में भी यही प्रतिज्ञा है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">भारत ही नहीं विश्व में बीसवीं सदी के उत्तरार्द्ध
में राज्यों से धर्म की निकटता बढ़ने लगी और धार्मिक राष्ट्रवाद की प्रवृति तेजी से उभरी और
उसका एक फासीवादी रुझान भी सामने आने लगा. </span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">हिंदी के आलोचक-विचारकों ने अपने लेखन
में इसको समय-समय पर रेखांकित किया है और इसके खतरों को लेकर आगाह भी किया
है. </span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">रामविलास शर्मा का लेखन विपुल है,
उसमें जगह-जगह उन्होंने धर्म</span><span style="line-height: 107%;">,<span lang="HI"> राष्ट्र और फासीवाद के आंतरिक
सम्बन्धों पर विचार किया है. व्यवस्थित रूप से इसे एक लेख के रूप में
प्रसिद्ध मार्क्सवादी आलोचक रविभूषण ही लिख सकते थे, उनका इस क्षेत्र में विशेष
अध्ययन है. </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">वैसे तो यह विषय कई सत्रों की गोष्ठी में
विवेचित होने का अधिकार रखता है. तब तक यह आलेख देखें. </span></p></span></div><span style="font-family: Hind;"> </span><p></p><h4 style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px auto 1.5em; padding: 0px 0px 0px 40px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; width: 768px;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Hind; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">रामविलास शर्मा<br /></span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Hind; font-size: x-large; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">धर्म,राष्ट्र और फासीवाद <br /></span><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Hind; font-size: inherit; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">रविभूषण</span></h4><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px auto 1.5em; padding: 0px; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; width: 768px;"><span style="font-family: Hind;"><span> </span><span style="background-color: transparent; text-align: justify;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><b><span style="font-size: x-large;">रा</span></b>मविलास
शर्मा की अब तक प्रकाशित कुल 112 पुस्तकें उनके पुत्र विजयमोहन शर्मा को छोड़कर
किसी भी व्यक्ति के यहाँ या किसी लायब्रेरी में शायद ही होंगी. उनकी सभी पुस्तकों
का ही नहीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">प्रमुख पुस्तकों का भी गंभीर अध्ययन करने वाले
भी बहुत कम हैं . पर उनके निधन के लगभग इक्कीस वर्ष बाद भी उनके लेखन एवं
विचार-चिंतन पर प्रतिक्रिया व्यक्त करने वालों की कमी नहीं है. कवि-कथाकार</span>,
<span lang="HI">लेखक-आलोचक ही नहीं</span>, <span lang="HI">पत्रकार और अध्यापक भी
इसमें शामिल हैं. डॉ. शर्मा के किसी एक मत</span>, <span lang="HI">विचार एवं
स्थापना पर जो भी विचार समय-समय पर व्यक्त किये गये हैं</span>, <span lang="HI">उसमें
उनके अंतर्विरोधों के साथ-साथ समग्रता में देखने-समझने की कम कोशिशें हुई हैं.
उन्हें आज भी ‘मठाधीश’ कहा जा रहा है. साहित्य और कथा-साहित्य को केवल सबाल्टर्न
दृष्टि से देखने-समझने</span>, <span lang="HI">परखने-जाँचने वाले आलोचकों ने यह
जानने का अधिक प्रयत्न नहीं किया है कि सबाल्टर्न दृष्टि</span>, <span lang="HI">इतिहास
और इतिहास-लेखन के प्रति डॉ. शर्मा के क्या विचार थे</span>? <span lang="HI">इतिहास-लेखन
की कई पद्धतियों-दृष्टियों में से एक सबाल्टर्न भी है</span>, <span lang="HI">जिसके
जन्म और अवसान के न सही</span>, <span lang="HI">पर धूमिल होते जाने के भी अधिक वर्ष
नहीं बीते हैं. पेड़ की एक डाल पकड़कर झूलने वालों की संख्या हमारे समय में काफी है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<h3 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><p> </p><blockquote>(दो)</blockquote></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%;">हम सब आज
जिस दौर से गुजर रहे हैं- काली-अंधी सुरंग में फँसकर</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%;">, <span lang="HI">घिर कर आपस में जिस तरह टकरा रहे हैं</span>, <span lang="HI">क्या उससे
समस्याएँ सुलझेंगी</span>? <span lang="HI">हम फासीवाद का सामना कर रहे हैं और भारत
हिन्दू राष्ट्र बनने की दिशा में आगे बढ़ रहा है. डॉ. शर्मा को केवल साहित्यालोचक
के रूप में जानना-समझना सही नहीं है. उनके उन विचारों को अधिक सामने नहीं लाया
जाता जो हमारे लिए आज सर्वाधिक जरूरी है. संभव है कि हम उनके विचारों से सहमत न
हों</span>, <span lang="HI">पर उस पर विचार तो करें. रामविलास शर्मा ने अपना कोई मठ
नहीं बनाया</span>, <span lang="HI">पर उन्हें ‘मठाधीश’ कहा जाता है</span>, <span lang="HI">उन्होंने अपनी कोई मंडली नहीं बनाई</span>, <span lang="HI">पर उनके
‘भक्तों’ का भी उल्लेख किया जाता है. उनके वैसे पक्षों की अवहेलना की जाती है</span>,
<span lang="HI">जो स्वाधीन भारत को केवल समझने के लिए ही नहीं</span>, <span lang="HI">कई प्रश्नों को सुलझाने के लिए भी आवश्यक हैं. फिलहाल अपना ध्यान हम
‘हिन्दू राष्ट्रवाद’ और ‘फासीवाद’ पर केन्द्रित करें. कुछ महानुभावों के लिए यह
विषय महत्वपूर्ण और प्रासंगिक नहीं भी हो सकता है</span>, <span lang="HI">पर यह
जानना जरूरी है कि हिन्दू राष्ट्रवाद और फासीवाद के विरुद्ध डॉ. शर्मा के विचार
क्या हैं</span>? <span lang="HI">उनके गंभीर अध्येताओं और आलोचकों ने उनके इस पक्ष
पर अबतक विशेष ध्यान नहीं दिया है</span>?</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">बीसवीं
शताब्दी के चालीस के दशक के मध्य में विशेषतः द्वितीय विश्वयुद्ध की समाप्ति के
पश्चात भारत में जिस प्रकार की जैसी-जितनी हलचलें थीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उन पर आज एक बार फिर ध्यान दिये जाने की आवश्यकता है. कांग्रेस के भीतर
बहुत पहले से- लाला लाजपत राय</span>, <span lang="HI">मदनमोहन मालवीय</span>, <span lang="HI">पुरुषोत्तम दास टंडन आदि के यहाँ हिन्दूवादी रूझान मौजूद थी</span>, <span lang="HI">पर इनमें से कोई भी हिन्दू राष्ट्र का पक्षधर नहीं था. धर्मान्ध और
साम्प्रदायिक शक्तियाँ स्वाधीनता-आन्दोलन के दौर में प्रमुख नहीं थी. स्वाधीन भारत
में ये शक्तियाँ कहीं अधिक शक्तिशाली हो उठीं. आजादी के तुरत बाद अक्टूबर 1947 में
डॉ. शर्मा ने अपने लेख ‘संस्कृति और फसिज्म’ में लिखा-</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘फासिज्म
सबसे पहले नागरिकता के अधिकारों को खत्म करता है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जनवादी विधान को नष्ट
कर देता है</span>, <span lang="HI">हिंसा और दमन के जरिये वह समाज पर बड़े-बड़े
महाजनों और पूंजीपतियों की तानाशाही कायम करता है. इसलिए फासिज्म जनतंत्र का सबसे
बड़ा दुश्मन है.’’</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%;">(मार्क्सवाद
और प्रगतिशील साहित्य’</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%;">, <span lang="HI">2008</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 54)</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%;">पिछले कुछ
वर्षों से जनतंत्र के खतरे में होने की काफी बातें की गई हैं</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर पूंजीवादी लोकतंत्र से फासीवाद के रिश्ते पर कम विचार किया गया है. आज
हम सब पूंजीवादी लोकतंत्र को बचाने</span>, <span lang="HI">उसकी रक्षा करने में
अधिक लगे हुए हैं. अगर पूंजीवादी लोकतंत्र से जनता की सभी समस्याएँ हल हो गयी होती</span>,
<span lang="HI">तो क्या फासीवाद का प्रादुर्भाव संभव था</span>?</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">“पूंजीवादी
लोकतंत्र जनता की समस्याएँ हल नहीं कर पाता</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">तब फासिस्टवाद को आगे
बढ़ने का मौका मिलता है. वह कहता है-हमारे पीछे चलो</span>, <span lang="HI">यह
लोकतंत्र बेकार है. हम ऐसा रास्ता दिखाएंगे जिससे तुम्हारी समस्याएँ हल हो जाएंगे.
यह स्थिति भारत में है और अमरीका में है.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(भारतीय
संस्कृति और हिन्दी प्रदेश</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">खण्ड 2</span>, <span lang="HI">1999</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 744)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">भारत में
फासीवाद की धमक के समय इस पर कम विचार होता है कि स्वाधीन भारत में पूंजीवादी
लोकतंत्र की चमक क्रमशः किस प्रकार कम होती गयी है. विचार हम इस पर भी कम करते हैं
कि ‘मन की बात’ किस समय</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">किनके यहां क्यों प्रमुख रहती है और इसका
नव उदारवादी अर्थव्यवस्था से</span>, <span lang="HI">मार्केट ‘इकोनामी से
प्रत्यक्ष-परोक्ष कोई संबंध है या नहीं</span>? <span lang="HI">फासिस्ट नेता के
यहाँ तक</span>, <span lang="HI">बुद्धि-विवेक प्रमुख है या ‘मन की बात’</span>? <span lang="HI">एक व्यक्ति के मन की बात सब क्यों सुने</span>?</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">“फासिस्ट
नेता बुद्धि या तर्क के सहारे अपना रास्ता नहीं देखता</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उसे तो सीधे ईश्वर से प्रेरणा मिलती है.. फासिज्म विचार-क्षेत्र में
अवैज्ञानिकता</span>, <span lang="HI">बुद्धिहीनता</span>, <span lang="HI">अतार्किकता
को जन्म देता है. जो बात तर्क से सिद्ध नहीं हो सकती</span>, <span lang="HI">उसी को
वह ऊपर उठाता है.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(संस्कृति
और फासिज्म</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">वही)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">रामविलास
शर्मा के आलोचक आज ‘संस्कृति और ‘फासिज्म’ लेख की चर्चा क्यों नहीं करते</span><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">तानाशाही कायम करने के लिए प्रतिक्रियावादी शक्तियों द्वारा जिन सात तरह
के ‘भुलावे’ पैदा करने की बात डॉ. शर्मा ने कही है</span>, <span lang="HI">उनमें
सातवाँ भुलावा संस्कृति का है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">१. जाति</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">नस्ल या खून का भुलावा पहला है</span>, <span lang="HI">जिसे जर्मन
फासिस्टों ने पैदा किया था. जर्मन फासिस्ट अपने को ‘संसार की सर्वश्रेष्ठ जाति’ घोषित
कर रहे थे</span>, <span lang="HI">इटली के फासिस्ट रोमन पुरखों के गीत गा रहे थे और
जापान में इनके समर्थक और अनुयायी अपने को ‘सूर्य का संतान’ बता रहे थे. प्राचीन
भारत का गौरव गुणगान आज कहीं अधिक है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">२.
फासिस्टों का दूसरा भ्रम ईश्वरी प्रेरणा’ का है और</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">३. तीसरा
उसका युद्ध-संबंधी प्रचार है. भारत में अब चुनाव को भी ‘युद्ध’ कहा जाता है.
फासिस्ट युद्ध और उसके पर्यायवाची शब्दों का बहुत सोच-समझ कर प्रयोग करते हैं.
इससे जन-मानस को प्रभावित नहीं किया जाता</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उसमें एक हिंस्र-भावना
भी उत्पन्न की जाती है. फासिज्म को डॉ. शर्मा ने ‘मानवीय प्रगति का सबसे बड़ा
दुश्मन’ कहा है</span>, <span lang="HI">जो ‘‘समाज को बर्बर-युग की ओर ठेलता है.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">४. फासिज्म
का चौथा भुलावा उनके अनुसार ‘राष्ट्रीयता’ का है. भारत में आज अंधराष्ट्रवाद जितना
है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उतना पहले कभी नहीं था. ‘‘राष्ट्र में अंधभक्ति का मतलब
होता है</span>, <span lang="HI">इन मुट्ठी भर लोगों के पीछे आँख मूँदकर चलो.’’ (वही
पृष्ठ 55)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">५. फासिस्ट
दूसरे देशों के फासिस्टों से मेल करने में नहीं हिचकते. अमेरिकी राष्ट्रपति ट्रम्प
सभी देशों के शासकों के मित्र नहीं हो सकते थे.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">६.
‘व्यक्तित्व के विकास’ को डॉ. शर्मा ने फासिस्टों को ‘छठा भुलावा’ कहा है.</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">७. संस्कृति
सातवाँ भुलावा है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जिसमें सब फँस जाते हैं. जो संगठन अपने को
‘सामाजिक-सांस्कृतिक संगठन’ कहता रहा है उसकी सांस्कृतिक दृष्टि और</span>, ‘<span lang="HI">सांस्कृतिक राष्ट्रवाद’ को समझने की कहीं अधिक जरूरत है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">फासिस्ट
पुरानी संस्कृति को तोड़ता-मरोड़ता ही नहीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">अपने को ‘संस्कृति का
रक्षक’ भी घोषित करता है डॉ. शर्मा ने फासिज्म को ‘साहित्य और संस्कृति का सबसे
बड़ा शत्रु’ कहा है</span>, <span lang="HI">यह माना है कि ‘कम्युनिस्ट विरोध’
‘फासिज्म के प्रचार का सबसे या निर्बल अस्त्र’ है. द्वितीय विश्वयुद्ध में
फासिस्टों की हार हुई थी</span>, <span lang="HI">फिर मात्र दो-तीन वर्ष के भीतर डॉ.
शर्मा को ‘संस्कृति और फासिज्म’ जैसा लेख लिखने की आवश्यकता क्यों पड़ी</span>?</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आज
सांस्कृतिक संगठनों में भी फासिज्म पर उतना विचार नहीं होता</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जितना आवश्यक है. रामविलास शर्मा ने 1947 में ही भारत में फासिज्म के
लक्षण देखे थे- ‘‘फासिज्म के लक्षण हमारे देश में भी प्रकट होने लगे हैं. मुस्लिम
फासिस्ट इस्लामी राज और हिन्दू फासिस्ट हिन्दू राष्ट्र की बात करते हैं.’’ (वही</span>,
<span lang="HI">पृष्ठ 58)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">पाकिस्तान
मजहब के आधार पर एक राष्ट्र बना. उस समय उसी प्रकार भारत को भी धर्म के आधार पर
‘हिन्दू राष्ट्र’ बनाने के हिमायती भी थे</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर उनकी तुलना में
सेकुलर भारत बनाने वालों की संख्या कहीं अधिक थी. नेहरू ही नहीं</span>, <span lang="HI">पटेल और सभी प्रमुख कांग्रेसी नेता विभाजन के पश्चात भारत को ‘सेकुलर’
(धर्मरिपेक्ष) राष्ट्र बनाने के पक्ष में थे. आजादी के लगभग 71 वर्ष बाद 2018 में
मेघालय उच्च न्यायालय के माननीय न्यायाधीश एस आर सेन ने संविधान के खिलाफ जाकर</span>,
<span lang="HI">आचार संहिता का उल्लंघन कर यह कहा था कि विभाजन के समय भारत को
हिन्दू राष्ट्र घोषित कर देना चाहिए था. जिन्होंने उस समय भारत को हिन्दू राष्ट्र
घोषित नहीं किया</span>, <span lang="HI">वे जस्टिस सेन की तरह काबिल नहीं थे. यह
अनुसंधान का विषय है कि डॉ. रामविलास शर्मा के पहले किसने यह कहा है कि ‘‘हिन्दू
राष्ट्रवाद एक फासिस्ट विचारधारा’ है. अपने एक आरंभिक लेख ‘राष्ट्र भाषा हिन्दी और
हिन्दू राष्ट्रवाद’ में उन्होंने लिखा – ‘‘फासिज्म का आधार झूठ होता है और हिन्दू
राष्ट्रवाद एक फासिस्ट विचारधारा है.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(भाषा-साहित्य
और संस्कृति</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">1954</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 13)</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘सबसे बड़ी
और पहली शर्त यह है कि वह अपने देश की जनता के प्रति सच्चा हो.’’</span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(‘प्रगति और
परम्परा’: 1953</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 2)</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘सोवियत
लेखक संघ के तीन हजार सदस्यों में से एक हजार युद्ध के मोर्चे पर काम करते थे और
इनमें लगभग ढाई सौ ने अपने बलिदान से ही उत्तरदायित्व को निबाहा’’. (वही</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 41)</span>,<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">उस समय यह
भी कहा जा रहा था – ‘‘इस्लाम धर्म के किसी अनुयायी को हिन्दुस्तान में नागरिकता के
अधिकार नहीं मिल सकते.’’ (वही</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 14)</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘अमेरिकी
साम्राज्यवाद का संचार-प्रौद्योगिकी से सीधा संबंध है. जॉक देरिदा ने आज के
पूंजीवाद के लिए ‘टेली-टेक्नो-सांइंटिफिक (दूरस्थ-प्रौद्योगिकीय-वैज्ञानिक) उपसर्ग
का प्रयोग किया है.’</span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘उनके जैसे
व्यक्ति के हाथ में ही अगली बार देश की बागडोर होनी चाहिए.’’</span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">1999 में वे
फासीवाद का मुख्य आधार संस्कृति नहीं मान रहे थे.</span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(आज के सवाल
और मार्क्सवाद</span><span style="line-height: 107%;">; <span lang="HI">पृष्ठ 292) </span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">यह लेख 1947
का है. उन्होंने अपने एक लेख ‘हिन्दी साहित्य सम्मेलन किसकी सेवा करेगा हिन्दी
साहित्य की या हिन्दू साम्प्रदायवाद की’ (दिसम्बर 1947) में केवल हिन्दू
सम्प्रदायवादियों की ही नहीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">हिन्दी साहित्य सम्मेलन जैसी
संस्था की भी आलोचना की थी. क्योंकि एक समय हिन्दी भाषा और साहित्य के विकास में
इसने ‘‘पथ प्रदर्शक का काम किया था.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">पर आजादी के
बाद यह संस्था दूसरे मार्ग पर चलने लगी. डॉ. शर्मा 1947 में ही हिन्दू
सम्प्रदायवादियों का विरोध कर रहे थे. यह वह समय था</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जब श्यामा प्रसाद
मुखर्जी को राष्ट्रभाषा परिषद का अध्यक्ष चुना गया था. डॉ. शर्मा हिन्दी साहित्य
सम्मेलन के मंच पर कन्हैया लाल माणिक लाल मुंशी</span>, <span lang="HI">पं. अमरनाथ
झा</span>, <span lang="HI">गोस्वामी गणेशदत्त आदि के आगमन को ‘हिन्दी की प्रगति का
सूचक’ नहीं मानते थे. सम्मेलन के ‘एक स्पष्ट राजनीतिक विचारधारा (हिन्दू
राष्ट्रवाद) की ओर’ खिंचाव की उन्होंने आलोचना की थी.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">स्वाधीन
भारत के आरंभिक वर्षों में भाषा और संस्कृति को लेकर द्वेष बढ़ाने वालों से हिन्दी
लेखकों और पाठकों को उन्होंने सावधान किया था. आज भी हिन्दी के प्रगतिशील लेखकों
को उनकी बात सुननी चाहिए. ‘प्रगति और परम्परा’ (1948) के सभी निबंध 1947 के हैं.
इस पुस्तक की भूमिका में उन्होंने प्रगतिशील लेखकों के लिए यह लिखा कि उसके लिए</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">उनके लिए
‘लेखक की सामाजिक जिम्मेदारियों’ का सवाल बड़ा था. ‘लेखक और जनता’ लेख में उन्होंने
लेखक को ‘सारथी’ कहा है</span><span style="line-height: 107%;">, ‘‘<span lang="HI">जो लीक देखता हुआ साहित्य की बागडोर
संभाले हुए उसे उचित मार्ग पर ले जाता है.’’ (वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 3)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आज लेखक का
यह दायित्व है कि वह भारत को हिन्दू राष्ट्र न बनने देने और फासीवाद को रोकने के
लिए सामूहिक रूप से युद्ध-स्तर पर कार्य करे. आज साम्प्रदायिकता और अंध राष्ट्रवाद
कहीं अधिक है. इसके खिलाफ लड़नेवाले राजनीतिक दल या तो नदारद हैं या चुप हैं. ये
केवल चुनावी खेल में लिप्त-संलिप्त हैं. डॉ. शर्मा ने अपने लेख ‘साहित्य और
भौतिकवाद’ में फासिज्म की दासता से संसार को बचाने के लिए सोवियत लेखकों की
प्रशंसा इन शब्दों में की है-</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">उन्होंने
1947 से लेकर अपने जीवन के अंत तक हमें साम्प्रदायिक शक्तियों से</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">फासीवाद के आगमन से एवं हिन्दू राष्ट्र के निर्माण से न केवल सावधान किया
था</span>, <span lang="HI">अपितु इनके खिलाफ हमारे कार्यभार भी बताये थे. हिन्दू
राष्ट्र के विजन की 1947 से अंतिम दिनों तक उन्होंने बार-बार आलोचना की- लगभग
50-52 वर्ष तक इन सब पर हमारा ध्यान क्यों नहीं जाता</span>? <span lang="HI">अपने
एक लेख ‘जनहत्या और संस्कृति’ में उन्होंने दंगाइयों के बारे में लिखा.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">“दंगों की
आग भड़काने वाले अल्पसंख्यक लोगों को ही नहीं खतम करना चाहते</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">वे इस आग में अपनी शत्रु</span>, <span lang="HI">देश की प्रगतिशील ताकतों
को भी खत्म कर देना चाहते हैं… हिन्दू राज के नाम की आड़ में घोर प्रतिक्रियावादी
राज कायम करने का षड़यंत्र चल रहा है</span>?”</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(वही</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 131)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">हिन्दू धर्म
के खतरे में होने की बात का प्रचार नया नहीं है. ‘इस्लाम खतरे में है’ की तरह
‘हिन्दू धर्म खतरे’ में है.’ जैसी आवाजें स्वाधीन भारत के आरंभ में ही सुनाई पड़ने
लगी थीं. ऐसी ताकतें नेहरू का उस समय विरोध कर रही थीं और आज भी विरोध कर रही हैं.
कुछ समय पहले कुछ ने यहाँ तक कहा कि गोली गांधी को नहीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">नेहरू को मारनी चाहिए थी. हिन्दू सम्प्रदायवादियों का नेहरू पर हमले का
इतिहास पुराना है. आजाद भारत के आरंभ में रविशंकर शुक्ल की पुस्तक ‘हिन्दी वालो</span>,
<span lang="HI">सावधान!’ प्रकाशित हुई थी. इस पुस्तक में उस समय ‘हिन्दू राष्ट्रवाद
की खुली घोषणा’ की गयी थी –</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘हिन्दुस्तान
एक हिन्दू राष्ट्र हो</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जिसका राजधर्म हिन्दू धर्म हो और जिसमें
सब प्रमुख पदों पर हिन्दुओं और मुस्लिमों की नियुक्ति हो ऐसा कोई व्यक्ति जो
स्पष्ट रूप से हिन्दू धर्म न मानता हो</span>, <span lang="HI">हिन्दुस्तान सरकार का
प्रधान नहीं हो सकता.’’ (राष्ट्रभाषा हिन्दी और हिन्दू राष्ट्रवाद’</span>; <span lang="HI">भाषा</span>, <span lang="HI">साहित्य और संस्कृति’</span>, <span lang="HI">1954
में उद्धृत पुष्ठ 13-14)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">तब भाषा के
क्षेत्र में हिन्दू राष्ट्रवाद को लागू करने की कोशिशें हो रही थीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जिनका डॉ. शर्मा ने पुरजोर विरोध किया था. देश के बँटवारे का घातक परिणाम
भाषा के क्षेत्र में भी दिखाई पड़ने लगा था. हिन्दू सम्प्रदायवादी हिन्दी के साथ
हिन्दू राष्ट्र का नारा जोड़ने लगे थे. स्वाधीन भारत में हिन्दी साहित्य सम्मेलन के
पहले अधिवेशन के पहले दिसम्बर 1947 में रामविलास शर्मा ने सम्मेलन के ‘पूंजीवादी
दलदल में’ फँसते चले जाने से सावधान किया था. उन्होंने याद दिलाया था कि एक समय
सम्मेलन के अध्यक्ष पं. पद्म सिंह शर्मा थे और अब ‘‘उसी पद पर गोस्वामी गणेश दत्त
जैसे संकीर्ण मनोवृत्ति के लोग भी आये</span>; <span lang="HI">जिन्होंने यह
क्षमा-याचना की थी- ‘‘माफ करना जी</span>, <span lang="HI">मुँह से उर्दू का शेर
निकल गया.’’ (भाषा</span>, <span lang="HI">साहित्य और संस्कृति</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 173)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">पुरुषोत्तम
दास टंडन उर्दू की सांस्कृतिक परम्परा को विदेशी और राष्ट्र विरोधी कह कर उस पर
हमला कर रहे थे</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जिसका जवाब डॉ. शर्मा ने दिया था.</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> </span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<h3 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><blockquote>(तीन)</blockquote></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%;">विगत तीस
वर्ष में और विशेषतः इक्कीसवीं सदी में भारत में हिन्दू राष्ट्रवाद पर कई अच्छी
पुस्तकें प्रकाशित हुई</span><span style="font-family: Hind; line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर रामविलास शर्मा ने स्वाधीन भारत के
आरंभ में ही विविध स्तरों पर सक्रिय इन शक्तियों की केवल पहचान ही नहीं की</span>,
<span lang="HI">हमें उससे सावधान भी किया. प्रथम लोकसभा चुनाव के कुछ समय पहले
भारतीय जनसंघ का जन्म हुआ था. उसने एक राजनीतिक दल के रूप में चुनाव में भाग लेना
आरंभ किया. गांधी की हत्या के बाद आरएसएस पर 4 फरवरी 1948 को प्रतिबंध लगा था</span>,
<span lang="HI">जो 12 जुलाई</span>, <span lang="HI">1949 को हटा. प्रतिबंध के हटने
के बाद भारतीय जनसंघ की स्थापना 21 अक्टूबर 1951 को हुई. आरंभ के तीन लोकसभा
चुनावों में संसद में उसके अधिक सांसद नहीं थे. चौथे लोकसभा चुनाव में अप्रत्याशित
ढंग से उसके सांसदों की संख्या बढ़ गयी. कांग्रेस के बाद संसद में स्वतंत्र पार्टी
दूसरे स्थान पर और भारतीय जनसंघ तीसरे स्थान पर था. पहली बार स्वतंत्र भारत में दक्षिणपंथी
राजनीतिक दल प्रमुख हो उठे. कांग्रेस को धक्का लगा था और कई राज्यों में संविद
सरकारों का गठन हुआ था. नामवर सिंह 1967 में ‘आलोचना’ पत्रिका के सम्पादक बने थे.
चौथे आम चुनाव के बाद आलोचना पत्रिका ने ‘चुनाव (चौथे) के बाद का भारत’ पर एक
महत्वपूर्ण ‘संवाद’ आयोजित किया</span>, <span lang="HI">जिसमें विविध विचारधाराओं
और पीढ़ियों के बारह लेखकों ने अपने विचार प्रस्तुत किये थे</span>, <span lang="HI">जिनमें
अब केवल हमारे बीच रमेश कुंतल मेघ हैं. शतायु हों डॉ. मेघ! डॉ. शर्मा ने ‘आलोचना’
के लगभग दस पृष्ठों (पृष्ठ 4 से 13) में जो कुछ कहा था</span>, <span lang="HI">उसे
आज पुनः एक बार देखना-समझना जरूरी है. ‘आलोचना’ (पूर्णांक 38</span>, <span lang="HI">अप्रैल-जून 1967) में पहला विचार डॉ. शर्मा का ही है. उन्होंने आरंभ ही इस
वाक्य से किया था –</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘भारत में
यदि फासिस्ट तानाशाही कायम होती है तो इसकी जिम्मेदारी सबसे पहले वामपंथी
पार्टियों पर होगी और इन वामपंथी पार्टियों में सबसे ज्यादा कम्युनिस्ट पार्टी
पर.”</span> </span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(आलोचना</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 4)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">यह पंक्ति
अक्सर उद्धृत की जाती है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर डॉ. शर्मा के यहीं व्यक्त
अन्य विचारों का उल्लेख लगभग न के बराबर किया जाता है. उस समय उन्होंने ‘एक
राष्ट्रीय साम्राज्य विरोधी मोर्चे के रूप में’ कांग्रेस के भीतर से टूटने की बात
कही थी. वे सम्प्रदायवाद को साम्राज्यवाद से जोड़कर देखते थे. यह मानते थे कि
‘‘तानाशाही का रास्ता रोकने की ताकत वामपंथी दलों में है</span>, <span lang="HI">लेकिन
वे अपनी ऐतिहासिक भूमिका पूरी नहीं कर रहे हैं</span>, <span lang="HI">इस अर्थ में
वे तानाशाही लाने के लिए जिम्मेदार होंगे”. (वही)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">1967 में
उन्होंने फासिस्ट तानाशाही के खतरे के जो चार कारण- विश्व पूंजीवाद का संकट</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">अमरीका की लूटवादी नीति</span>, <span lang="HI">भारत पर अमरीका का दबाव और
भारत में अमरीका परस्त दक्षिणपंथी गुटों के बढ़ते हुए प्रभाव</span>, <span lang="HI">बताये थे</span>, <span lang="HI">वे आज कहीं अधिक सबल रूप में मौजूद हैं.
दक्षिणपंथियों के बारे में तब उन्होंने लिखा था-</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘ये
दक्षिणपंथी हैं कौन </span><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">ये वही हैं</span>, <span lang="HI">जो
साम्राज्यवाद के वफादार हिमायती रहे हैं</span>, <span lang="HI">जिनसे कांग्रेसी
नेता बराबर गठबंधन करते आए हैं. तब दक्षिण्पंथी ताकतें क्यों न आगे बढ़ें</span>?’’</span></span> </span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(वही</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 5)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">दक्षिणपंथी
एवं साम्प्रदायिक ताकतों को आगे बढ़ाने में वामपंथियों की भी भूमिका रही है.
कांग्रेस तो अव्वल रही ही है. हिन्दी प्रदेश साम्प्रदायिक शक्तियों एवं
हिन्दुत्ववादियों का गढ़ है. डॉ. शर्मा ने 1967 में ही उत्तर भारत में साम्प्रदायिक
दल को कांग्रेस का प्रमुख विरोधी माना था. सांगठनिक स्तर पर वे निरन्तर फैलते गये</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर राजनीतिक स्तर पर 1989 के लोकसभा चुनाव के बाद ही वे प्रमुख रूप से
उपस्थित हुए. साम्प्रदायिकता अचानक राजनीतिक शक्ति के रूप में नहीं उभरी. डॉ.
शर्मा इसके पीछे कांग्रेस की कम्युनिस्ट विरोधी नीति और सामंतों से गठबंधन करने की
नीति का प्रमुख मानते हैं. उनकी शिकायत यह थी कि ‘‘एक पूंजीवादी नेतृत्व के रूप
में पं. जवाहर लाल नेहरू तथा उनके सहयोगियों और उत्तराधिकारियों ने अपनी
साम्राज्य-विरोधी</span>, <span lang="HI">सामंत विरोधी भूमिका पूरी नहीं की.’’ (वही</span>,
<span lang="HI">पृष्ठ 6)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">दक्षिण पंथ
का जवाब भारत में केवल वामपंथ है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">इसे वामपंथियों ने पूरी तरह
नहीं समझा. 1967 में डॉ. शर्मा ‘दक्षिणपंथी पार्टियों की बढ़ती हुई राजनीतिक शक्ति’
से हमें सावधान कर रहे थे</span>, <span lang="HI">यह कह रहे थे कि वामपंथी
पार्टियाँ ही इस खतरे को बदल सकती हैं. उस समय तक कम्युनिस्ट पार्टी केवल दो
हिस्सों में विभाजित हुई थी. उन्होंने लिखा था – ‘‘वामपंथी दल एक दूसरे से अलग-थलग</span>,
<span lang="HI">परस्पर शत्रु-भाव रखनेवाले भी हैं. प्रजा सोशलिस्ट संयुक्त
सोशलिस्टों से अलग हैं तो कम्युनिस्ट पार्टी के दो दल फूट के लिए एक दूसरे को
जिम्मेदार ठहराते हैं.’’(वही)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">उन दिनों जय
प्रकाश नारायण को राष्ट्रपति बनाने का प्रस्ताव ‘स्वतंत्र पार्टी के साथ प्रजा
सोशलिस्ट और संयुक्त सोशलिस्ट पार्टी के नेता’ रख रहे थे. फासिस्ट तानाशाही को
केवल कोई राजनीतिक दल नहीं रोक सकता. हमारे सामने भारत के सभी राजनीतिक दलों का
इतिहास और उनके क्रिया-कलाप हैं. भारत की वर्तमान संसद में 36 राजनीतिक दल हैं. आज
क्या इन दलों में फासिस्टों को रोकने के लिए किसी प्रकार की एकता है</span><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">रामविलास शर्मा ‘‘फासिस्ट तानाशाही रोकने की ताकत किसान-सभाओं और
मजदूर-संघों में संगठित किसानों और मजदूरों की दृढ़ एकता” में देख रहे थे</span>, <span lang="HI">यह मान रहे थे कि यह ताकत ‘‘स्वतंत्र पार्टी और जनसंघ के साथ मिलकर हुकूमत
चलाने वाले वामपंथी पार्टी नेताओं’’ में नहीं है. उन्होंने लिखा था-</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘कम्युनिस्ट
पार्टी इस समय जो मुस्लिम लीग</span><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जनसंघ</span>, <span lang="HI">अकाली
दल के साथ मिलकर मंत्रिमंडल बना रही है</span>, <span lang="HI">उसकी एक दीर्घकालीन
वीभत्स परम्परा है.’’</span></span></span> </span></blockquote><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(वही</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 9)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">केरल के
वामपंथी कम्युनिस्टों ने ‘मुस्लिम लीग के साथ संयुक्त मोर्चा बनाने में पहल’ की
थी. क्या साम्प्रदायिक संगठनों के साथ संयुक्त मोर्चा बनाना और फासिस्ट विरोधी
मोर्चा भी बनाना एक साथ संभव है</span><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">भारतीय राजनीति में जिस
‘न्यूनतम कार्यक्रम’ की बात सरकार बनाते समय की जाती है</span>, <span lang="HI">वह
नयी बात नहीं है. कम्युनिस्ट पार्टी ने बहुत पहले दक्षिण पंथियों के साथ न्यूनतम
कार्यक्रम के आधार पर ‘संयुक्त मोर्चा’ बनाया था. डॉ. शर्मा ने 1967 में यह लिखा
कि इसमें- ‘‘भारतीय संविधान द्वारा स्वीकृत धर्मनिरपेक्षता के सिद्धान्त को कहीं
खपत नहीं है.’’(वही) ये इस दलील को नहीं स्वीकारते थे कि -‘‘कुछ साम्प्रदायिक दल
अपने अन्य साथी दलों की तुलना में कम साम्प्रदायिक हैं’’ जिस समय महाराष्ट्र से
‘कम्युनिस्ट’ से भिन्न माना गया था. 1967 से पहले के चुनाव में नम्बूदरीपाद ने
मुस्लिम लीग के साथ संयुक्त मोर्चा बनाया था. ‘‘तब सुनने में आया कि केरल के लीगी
उत्तर के लीगियों की तरह साम्प्रदायिक नहीं हैं.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">ऐसी गहरी
समझ से क्या फासीवादी शक्तियों का मुकाबला किया जा सकता है</span><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">डॉ. शर्मा के बहुत सारे कथन और विचार सामने नहीं लाये जाते. इसके लाने का
मकसद केवल अतीत की गलतियों से सीखना है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आँख मूंद कर
लम्बा सफर तय नहीं किया जाता. एक समय पूरन चंद जोशी</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">डॉ. गंगाधर अधिकारी</span>,
<span lang="HI">बी. टी. रणदिवे</span>, <span lang="HI">इफ्तखारूद्दीन और सज्जाद जहीर
के सहयोग से मुस्लिम लीग को प्रगतिशील बनाने में लगे हुए थे</span>, <span lang="HI">जिसका उल्लेख डॉ. शर्मा करते हैं और डांगे</span>, <span lang="HI">नम्बूदरीपाद
आदि को ‘इसी नीति को आगे विकसित करते’ देखते हैं. साम्प्रदायिक दलों के साथ अब तक
वामपंथी दलों ने समय-समय पर जो संयुक्त मोर्चा बनाया</span>, <span lang="HI">उसने
साम्प्रदायिक ताकतों को कमजोर न कर और अधिक शक्तिशाली बनाया है. जनसंघ को कांग्रेस
से मुख्य शिकायत यह थी कि कांग्रेसी नेता हिन्दू राष्ट्रवाद की नीति पर नहीं चलते.
जनसंघ हिन्दू राष्ट्रवादी पार्टी के रूप में जन्मा और बढ़ा. साम्प्रदायिक दलों के
लिए बहुजातीय राष्ट्रीयता का कोई अस्तित्व नहीं था. उनका विश्वास एक जातीय
राष्ट्रीयता में था.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘जनसंघ के
लिए बहुजातीयता माया है</span><span style="line-height: 107%;">; <span lang="HI">राष्ट्रीयता ब्रह्म है</span>, <span lang="HI">जो इस माया से परे है. जो लोग बहुजातियता की उपेक्षा करते हैं</span>, <span lang="HI">वे राष्ट्रीयता की उपेक्षा करते हैं.’’ (वहि</span>, <span lang="HI">पृष्ठ
8)</span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> </span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<h3 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><blockquote>(चार)</blockquote></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘कथन’
पत्रिका के पुनर्प्रकाशन पर डॉ. शर्मा ने रमेश उपाध्याय को आज के पूंजीवाद पर
ध्यान केन्द्रित करने को कहा था. वे सम्प्रदायवाद को साम्राज्यवाद की शक्ति कहते
थे. आज संसद के भीतर और बाहर फासीवाद और फासिस्ट सरकार की बात कही जाती है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर पूंजीवाद और अमरीकी साम्राज्यवाद से इसके संबंध पर कम ध्यान दिया जाता
है. अस्सी का दशक नब्बे के दशक से कुछ अर्थों में भिन्न था. अस्सी के दशक के मध्य
में वे भारतीय पूंजीपति वर्ग को ‘साम्राज्यवाद से दबा हुआ पूंजीपति वर्ग’ कह कर
उसे फासिस्ट नहीं मानते थे. साम्राज्यवाद के संबंध में उनका यह स्पष्ट विचार था कि
साम्राज्यवाद भारत में समझौतों से संतुष्ट नहीं है क्योंकि वह हिन्दुस्तान को
पाकिस्तान बनाने में असफल रहा. फासिज्म की दुनिया में यह समझाया जाता है कि</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘अगर तुम
हिन्दू हो तो तुम्हारा दुश्मन मुसलमान है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">तुम अगर मुसलमान हो तो
तुम्हारा दुश्मन हिन्दू है. अगर तुम सिख हो</span>, <span lang="HI">तो तुम्हारा
दुश्मन सारी दुनिया है… फासिज्म हिन्दुस्तान में साम्राज्यवाद के एजेंट के रूप में
आता है.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(साक्षात्कार
: डॉ. राम विलास शर्मा से बातचीत</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">1986 पृष्ठ 93)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आज भारत में
फासीवाद की बात करने वाले अमरीकी साम्राज्यवाद से उसके संबंध का कम उल्लेख करते
हैं. डॉ. शर्मा ने भारत में फासिस्टवादी प्रवृत्तियों को ‘साम्राज्यवाद के दलालों
की प्रवृत्तियाँ’’ (वही</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पृष्ठ 92) कहा है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">अस्सी के
दशक के भारत में इंडोनेशिया और पाकिस्तान जैसी स्थिति नहीं थी. इंडोनेशिया में
‘कम्युनिस्टों का कत्लेआम’ हुआ था और पाकिस्तान में कम्युनिस्ट आन्दोलन को पनपने
नहीं दिया गया था. चुनाव से फासिस्टों के संबंध को जोड़कर डॉ. शर्मा ने कम देखा है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जबकि फासिस्ट चुनाव को एक हथियार अथवा युद्ध के रूप में ग्रहण करता है.
पश्चिम बंगाल में भाजपा की जीत नहीं हुई</span>, <span lang="HI">पर उसके विधायकों
की संख्या पिछले विधानसभा चुनाव से पचीस गुना अधिक हो गयी. दूसरी ओर कांग्रेस और
वाम मोर्चा शून्य में चले गए. कांग्रेस और वाम दल आत्म मंथन और आत्म चिंतन कर जब
तक आगे नहीं बढ़ते</span>, <span lang="HI">भारत में फासीवादी ताकतों और हिन्दू
राष्ट्रवादियों को नहीं रोका जा सकता.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">नागार्जुन
ने ‘बजट वार्तिक’ कविता (मार्च</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">1950) में लिखा था ‘पूंजी को
चाहिए छाँह साम्राज्यवाद की’ इसी शीर्षक से इन पंक्तियों के लेखक ने सोलह वर्ष
पहले अपने एक स्तंभ (प्रभात खबर</span>, <span lang="HI">23.5.2005) में लिखा था- ‘</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">रामविलास
शर्मा ने अनेक बार औद्योगिक और हेराफेरी वाले पूंजीवाद में अंतर किया है. उनके
अनुसार औद्योगिक पूंजीवाद जहाँ साम्राज्यवाद से समझौते के बाद उसका विरोध करता है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">वहाँ हेरा फेरी वाला पूंजीवाद साम्राज्यवाद से जल्द समझौता करता है.
उन्होंने हेराफेरी वाले पूंजीवाद को ‘साम्राज्यवाद का सहयोगी’ कहा है. फासीवाद पर
बात करते हुए वे साम्राज्यवाद और पूंजीवाद के एक विशेष प्रकार पर भी बात करते हैं.
उन्होंने सम्प्रदायवाद और भूमंडलीकरण दोनों को अलग-अलग न देखकर एक दूसरे से जुड़ा
माना और सम्प्रदायवाद का विरोध करने के लिए साम्राज्यवाद और भूमंडलीकरण का विरोध
आवश्यक माना है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">साम्राज्यवाद
के पनपने एवं फूलने में उन्होंने दक्षिणपंथ की भूमिका देखी और यह लिखा कि
साम्राज्यवाद पूंजीवादी जनतंत्र की अपेक्षा दक्षिणपंथ पर अधिक विश्वास करता है.
फासीवाद पर विचार के क्रम में पूंजीवादी लोकतंत्र</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">हेराफेरी वाला
पूंजीवाद</span>, <span lang="HI">सम्प्रदायवाद</span>, <span lang="HI">धार्मिक
कट्टरतावाद</span>, <span lang="HI">साम्राज्यवाद सब पर वे विचार करते हैं और भारत
में भाजपा के आगे बढ़ने का मुख्य कारण सम्प्रदायवाद और धार्मिक कट्टरतावाद मानते
हैं. नब्बे के दशक के पहले भी अपने कई इण्टरव्यू में उन्होंने फासीवाद पर बातें
कही हैं. डिक्टेटरशिप को ‘एक विशेष प्रकार की शासन-पद्धति के रूप में देखकर वे
प्रत्येक राज्यसत्ता को ‘वर्ग-विशेष की डिक्टेटरशिप’ के रूप में नहीं देखते.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">हिटलर के
शासन को उन्होंने ‘इजारेदार पूंजीपतियों का डिक्टेटरशिप’ कहा है. चर्चिल उनके
अनुसार “पूंजीवादी जनतंत्र के नेता” थे</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">न कि ‘पूंजीवादी
डिक्टेटरशिप के. इसीलिए हर मार्क्सवादी फासिस्टवाद के मुकाबले पूंजीवादी जनतंत्र
का समर्थन करता है.’’ (‘साक्षत्कार’</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 135) भारत में
जिस प्रकार दो पूंजीपतियों- उद्योगपतियों- बिरला-टाटा का एक साथ उल्लेख किया जाता
रहा है</span>, <span lang="HI">उसी प्रकार अब अम्बानी-अडानी का उल्लेख किया जाता
है. आज का समय बिरला-टाटा का न होकर अम्बानी-अडानी का है. बिरला-टाटा का संबंध
औद्योगिक पूंजीवाद से था</span>, <span lang="HI">अम्बानी-अडानी का संबंध हेराफेरी
वाले पूंजीवाद से है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">हिन्दी
प्रदेश में नव उदारवादी अर्थव्यवस्था के दौर में सम्प्रदायवाद और जातिवाद के आधार
पर सरकारें बनाने का सिलसिला आरंभ हुआ. डॉ. शर्मा के बार-बार बिरादरीवाद और
सम्प्रदायवाद से लड़ने की बात कही है. इसी दौर में इजारेदार पूंजी भारत में फैली.
यह पूंजी सब पर आज हावी है. प्रचार साधन भी इसके अधीन है. नब्बे के दशक में
उन्होंने गैर इजारेदार पूंजीवादी रास्ते पर बढ़ने की बात कही थी. इसे नव उदारवाद उन
अर्थनीतियों से जुड़ा पद है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जो वाशिंगटन स्थित संस्थाएँ
लागू कर रही थीं. इसे ‘वाशिंगटन आम राय’ कहा जाता है और इस पद के जनक ब्रिटेन में
जन्मे अर्थशास्त्री जॉन हैराल्ड विलियम्सन (7.6.1937-11.4.2021) थे. मनमोहन सिंह
को ‘नब्बे के दशक का महलनोबीस’ कहा गया था. यह वित्तीय पूंजी का समय है. प्रभात
पटनायक ने जलेस (जनवादी लेखक संघ) के सातवें राष्ट्रीय सम्मेलन (धनबाद 2-4 नवम्बर
2007) के अपने उद्घाटन-भाषण ‘वित्तीय पूंजी के वैचारिक वर्चस्व</span>; <span lang="HI">में कम्युनिस्ट और प्रगतिशील राष्ट्रवादी शक्तियों को सावधान किया था कि
वे ‘लुटेरे पूंजीवाद के वर्चस्व’ में न आयें.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">इसके बारह
वर्ष पहले डॉ. शर्मा ने एक इण्टरव्यू में अमरीका द्वारा भारत के बुद्धिजीवियों की
बुद्धि पर भी अपना पेटेंट करा लेने की बात कही थी. (‘आज के सवाल और मार्क्सवाद’</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">2001</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 352) हिन्दी के कई ‘बुद्धिजीवी’ न तो
आलोचक-विचारक की बात पर ध्यान देते हैं और न प्रतिष्ठित अर्थशास्त्री की बात पर.
औद्योगिक पूंजीवाद में हेराफेरी वाले पूंजीवाद की तुलना में बेशर्मी बहुत कम थी.
औद्योगिक पूंजीपति चुनाव में सरकारी दल के साथ अन्य राजनीतिक दलों को भी चन्दा
देते रहे हैं</span>, <span lang="HI">पर उनमें से किसी ने भी अपनी इच्छानुसार भावी
प्रधानमंत्री के नाम की कभी घोषणा नहीं की थी. केन्द्र में मनमोहन सिंह की सरकार
के समय</span>, <span lang="HI">संप्रग 2 के दिनों में</span>, <span lang="HI">2014
के लोकसभा चुनाव से पाँच वर्ष पहले जनवरी 2009 में ‘वाईब्रेंट गुजरात सम्मेलन’ में
अनिल अम्बानी और सुनील मित्तल ने प्रधानमंत्री पद के लिए नरेन्द्र मोदी का नाम
सुझाया था. अनिल अम्बानी ने 2009 में ही यह कहा था –</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">इसके बाद के
वर्षों में और कई पूंजीपतियों ने साफ शब्दों में यह कहा था कि भारत का अगला
प्रधानमंत्री मोदी को ही होना चाहिए. 2014 के लोकसभा चुनाव के समय इन पंक्तियों के
लेखक ने अपने स्तंभ लेख ‘मोदी</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">भाजपा</span>, <span lang="HI">संघ</span>,
<span lang="HI">मीडिया और कॉरपोरेट’ (प्रभात खबर</span>, <span lang="HI">12.5.2014)
में यह लिखा था –</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘यह चुनाव
मीडिया और कॉरपोरेट मिल कर लड़ रहे हैं… निक्सन को ‘पैकेज्ड प्रेसिडेंट’ कहा गया
था. क्या भारत का भावी प्रधानमंत्री ‘पैकेज्ड प्राइम मिनिस्टर होगा… यह चुनाव देश
का भविष्य</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">लोकतंत्र का भविष्य भी तय करेगा.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> </span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<h3 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><blockquote>(पांच)</blockquote></span></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘आलोचना’
वाले परिसंवाद (1967) में डॉ. शर्मा ने फरवरी 1948 में सम्पन्न कम्युनिस्ट पाटी की
दूसरी पार्टी कांग्रेस का हवाला दिया था. जिसमें बी.टी. रणदिवे ने साम्राज्य
विरोधी मोर्चा बनाने में कम्युनिस्ट पार्टी को पहल करने की बात कही थी. तब
कम्युनिस्ट पार्टी एक थी</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">आज वह कई धड़ों में विभक्त है.
डॉ. शर्मा ने भारतीय जनता को कभी सम्प्रदायवादी नहीं माना था. आज भी भारतीय जनता
साम्प्रदायिक नहीं हैं</span>, <span lang="HI">पर उसे साम्प्रदायिक बनाने की अनेक
स्तरों पर कोशिशें जारी हैं. हिन्दी प्रदेश की जनता का ही नहीं</span>, <span lang="HI">तथाकथित शिक्षित मध्य वर्ग का मानस भी साम्प्रदायिक बनाया जा रहा है.
कांग्रेस से असंतुष्ट होने के कारण हिन्दी भाषी जनता साम्प्रदायवादियों की ओर मुड़ी
है. इसकी कोई गारंटी नहीं है कि वह कल हिन्दू राष्ट्रवाद और फासीवाद के पक्ष में
खड़ी नहीं होगी. हेराफेरी वाला पूंजीवाद डॉ. शर्मा के अनुसार ‘भाजपा का मुख्य आधार’
है. 1989-90 से यह पूंजीवाद भारत में बढ़ता गया और इसी दौर में भाजपा भी बढ़ी और
फैली. अटल बिहारी वाजपेयी की सरकार (राजग एक की) नब्बे के दशक के अंत में बनी. जो
चौबीस राजनीतिक दल एक साथ थे क्या वे सब हेराफेरी वाले पूंजीवाद के खिलाफ थे</span>?
<span lang="HI">तेरहवें संसदीय चुनाव के पहले 1999 में डॉ. शर्मा से नामवर सिंह</span>,
<span lang="HI">चन्द्रबली सिंह</span>, <span lang="HI">विश्वनाथ त्रिपाठी</span>, <span lang="HI">मुरली मनोहर प्रसाद सिंह और अजय तिवारी ने ‘स्वाधीनता’ पत्रिका के शारदीय
विशेषांक के लिए बातचीत की थी. इस बातचीत में उन्होंने साम्राज्य विरोधी लोगों को
लेकर आगे बढ़ने की बात कही थी और कम्युनिस्ट पार्टी के भीतर के ‘अवसरवाद’ और
‘सुसंगत साम्राज्य विरोध’ को पहचानने को कहा था. उन्होंने उस समय स्पष्ट रूप से यह
कहा था कि कांग्रेस का आधार औद्योगिक पूंजीवाद है और भाजपा का मुख्य आर्थिक आधार
हेराफेरीवाला पूंजीवाद है. उन्होंने इस बातचीत में ‘पुस्तिकाएँ निकालने की योजना’
बनाने</span>, <span lang="HI">लोगों को शिक्षित करने और पहले अपने को शिक्षित करने
का सुझाव दिया था.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘सम्प्रदायवाद
फासिज्म का रूप क्यों लेता है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">इसके ऊपर एक पुस्तिका निकालो.
अमरीकी पूंजीवाद और बीजेपी</span>, <span lang="HI">इसके संबंधों पर एक पुस्तिका
निकालो… मैंने ऐसी एक योजना अजय तिवारी को पहले भी बताई थी और पाँच-छह पुस्तिकाओं
के नाम बता दिए थे और कैसे लिखना चाहिए ये भी बता दिया था… संगठित होकर के एक
फासिस्ट विरोधी प्रचार अभियान चलाओ. उसमें लोगों को शिक्षित करो कि हम फासिज्म की
बात क्यों करते हैं</span>, <span lang="HI">किन लोगों को इसके अंदर आना चाहिए.’’
(‘आज के सवाल और मार्क्सवाद’ पृष्ठ 150)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">जिस समय डॉ.
शर्मा ने ये बातें कही थीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उस समय राजग की स्थायी सरकार
नहीं बनी थी. इस बातचीत में उन्होंने सामंती अवशेष</span>, <span lang="HI">हेराफेरी
वाला पूंजीवाद</span>, <span lang="HI">उसके साथ कभी-कभी मिलनेवाले बड़े पूंजीपति</span>,
<span lang="HI">साम्राज्यवाद से प्राप्त सहायता सब की बात कही थी.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘वह मुख्य
आधार नहीं है. उस सामाजिक आधार पर खड़े होकर वे इस संस्कृति को हथिया लेते हैं.
मार्क्स ने एक जगह कहा है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पूंजीपति वर्ग स्वयं विज्ञान
का सृजन नहीं करता</span>, <span lang="HI">विज्ञान को अटैच करता है. वैसे ही ये
संस्कृति को अटैच करते हैं. अच्छा</span>, <span lang="HI">तुम आकर इनका खंडन करो.
तुम ये दिखाओं कि गांधी अम्बेडकर की तुमने अच्छी व्याख्या की है. तुम ये बताओं कि
तुम भारतीय संस्कृति और उसकी परम्परा के प्रतिनिधि हो… वे संस्कृति का जब नाम लें
तब उनको चुनौती दो और कहो कि ये बात गलत है. इसकी व्याख्या इस तरह से होगी. जैसे
गांधी जी ने जैसे अंबेडकर ने</span>, <span lang="HI">जैसे सुब्रह्मण्यम भारती ने.
सुब्रह्मण्यम भारती ने बहुत क्रांतिकारी बातें की थीं</span>, <span lang="HI">जो सब
बीजेपी को विरोधी दिशा में जाती हैं.’’ (वही पृष्ठ 154-55)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">संस्कृति के
क्षेत्र में भाजपा को जितनी चुनौती दी जानी चाहिए थी</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उतनी नहीं दी गयी. हिन्दी के प्रगतिशील आलोचकों ने इसे अपना मुख्य
कार्यभार नहीं माना. 1999 के लोकसभा चुनाव के पहले अजय तिवारी ने उनसे साक्षात्कार
लिया था. इस साक्षात्कार में डॉ. शर्मा ने भाजपा की नीतियों का विश्लेषण करने वाली
चार-पाँच पुस्तिकाएँ निकालने का उन्हें सुझाव दिया था. जार्ज ने आरएसएस के बारे
में जो कुछ कहा है</span>, <span lang="HI">उसको ‘हाईलाइट’ करना उन्हें जरूरी लगा
था. भाजपा के सहयोगियों पर दूसरी पुस्तिका निकालने की बात कही थी.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘तेरह
महीनों में उनके सहयोगी विभिन्न मुद्दों पर आलोचना करते रहे हैं. आलोचना करने के
बावजूद उनका साथ देते हैं तो उन आलोचनाओं को हाईलाइट करना कि जो आलोचना की थी वो
सही थी</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">फिर भी उनके साथ जमे रहे</span>, <span lang="HI">यह अवसरवाद है. तो इन आलोचनाओं का इन्होंने कोई सैद्धान्तिक उत्तर नहीं
दिया तो हम यह बताना चाहते हैं कि ये सिद्धान्तहीन लोगों का जमावड़ा है. जो आक्षेप
विरोधियों पर करते हैं</span>, <span lang="HI">वो एक्चुअली इनके अंदर है.’’ (वह
पृष्ठ 280)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">वे बस
यात्रा आदि को इनका ‘असली एजेंडा’ न मानकर विश्व हिन्दू परिषद</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उसके पहले गोलवलकर और संघ परिवार के असली एजेंडे को समझने को कह रहे थे.
सावधान किया था कि ‘‘इनकी मीठी-मीठी बातों से धोखा नहीं खाना चाहिए.’’ (वही) पाँच
पुस्तिकाओं के विषय उन्होंने 1999 में अजय तिवारी को सुझाये थे. मालूम नहीं उनके
सुझावों पर डॉ. तिवारी ने कितना काम किया</span>, <span lang="HI">कितनी पुस्तिकाएँ
कब-कब निकालीं</span>? <span lang="HI">उस समय दिल्ली में भाजपा की और बम्बई में शिव
सेना की सरकार थी. उनका सुझाव था –</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘पाँचवीं
पुस्तिका का विषय दिल्ली-बम्बई हत्याकाण्ड होना चाहिए.’’ ‘‘यह चिंता भी प्रकट की
‘‘अभी दो नगरों में इनका यह हाल है अगर ये सारे देश में मेजारिटी के साथ आ गए तो
कितना हत्याकांड होगा.’’ (वही) 2014 से भाजपा देश में ‘मेजारिटी’ में है और जो हाल
है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">वह सबके समक्ष है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">भारत में
फासिज्म के आने</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पनपने और उसकी विशेषताओं पर डॉ. शर्मा ने विचार
किया है. वे देश में फासिज्म के कई रूप देख रहे थे. ईसाई प्रचारकों को उनके बेटों
सहित जीवित जलाना उनके अनुसार फासिज्म की यह भी कार्यनीति है.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘एक
सम्प्रदाय में ही नहीं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">अनेक सम्प्रदायों में ये फासिज्म पनप रहा
है. मुख्य रूप से इस समय सबसे ज्यादा खतरा हिन्दू सम्प्रदायवाद से है. भारत जैसे
देश में</span>, <span lang="HI">तीसरी दुनिया के देशों में</span>, <span lang="HI">वह
सिर्फ योजनाओं और उद्योगों से आगे नहीं बढ़ सकता</span>, <span lang="HI">उसको
सम्प्रदायवाद की छाया चाहिए. अमरीका भाजपा का ज्यादा भरोसा करेगा</span>, <span lang="HI">कांग्रेस का कम करेगा’’ (वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 283)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">उन्होंने
‘घरेलू मारकाट’ को एक ‘प्रधान खतरा’ कहा था</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जो उस समय की तुलना
में आज कहीं अधिक है. 1999 में वाजपेयी की सरकार के पहले जिन खतरों और आशंकाओं की
वे बात कह रहे थे</span>, <span lang="HI">वे आज कहीं अधिक प्रबल रूप में उपस्थित
है. उस समय स्पष्ट रूप से भारत में फासिज्म के रूप के संबंध में कहना मुश्किल था</span>,
<span lang="HI">पर वे यह मान रहे थे ‘‘जिस रूप में भी आएगा</span>, <span lang="HI">वह
अमरीका के इशारे</span>, <span lang="HI">के बिना नहीं आ सकता.’’ (वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 284)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आज वह
उपस्थित है और यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि उसे अमरीका का समर्थन है या
होगा. आज भारतीय फासीवाद पर बात करने और सोचने-विचारने वाले यूरोपीय फासिज्म से
इसमें कुछ अंतर देखते हैं</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">पर डॉ. शर्मा इन दोनों में
‘हत्या आतंक के दांव पेंच में’ ‘कोई फर्क नहीं’ देखते थे. ‘‘झूठ बोलने में दोनों
में कोई फर्क नहीं है. जो अभियोग इन पर लगाया जा सकता है</span>, <span lang="HI">उससे
पहले ही वो दूसरों पर लगा देते हैं.’’ (वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 285)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">आज भाजपा के
नेता और प्रवक्ता बार-बार लोकतंत्र</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">संविधान सबको नष्ट करने का
दोषी कांग्रेस सहित दूसरे दलों को मानते हैं. जो अभियोग साक्ष्य सहित भाजपा पर
लगाये जाते हैं</span>, <span lang="HI">वे बिना साक्ष्य के प्रचार-तंत्र और झूठ के
सहारे वह दूसरों पर लगाती है. रामविलास शर्मा ने इसकी पहचान बहुत पहले कर ली थी.
वे साफ शब्दों में यह कह रहे थे कि सम्प्रदायवाद से लड़ने के लिए ‘‘कांग्रेस का
पूरी तरह से भरोसा नहीं किया जा सकता है. वह अधिक से अधिक थोड़े समय के लिए साथ दे
सकती है. मुख्य काम तो वाम पक्ष को करना है.’’ (वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ
286) चुनाव में जीत हासिल करने</span>, <span lang="HI">हिन्दू वोट को अपने पक्ष में
करने के लिए कांग्रेस ने समय-समय पर कुछ भिन्न तरीके से जो कम किये</span>, <span lang="HI">उसका परिणाम यह है कि आज संसद में उनके साठ सांसद भी नहीं हैं. क्या
वामपक्ष ने भी अपनी भूमिका का निर्वाह किया</span>? <span lang="HI">क्या अब भी वह
संभल रही है</span>? <span lang="HI">समझ रही है</span>? <span lang="HI">डॉ. शर्मा ने
कम्युनिस्ट पार्टी में ‘गहरी समझ’ के न होने की बात कही है. अटल बिहारी वाजपेयी की
सरकार जब एक वोट से गिरी थी</span>, <span lang="HI">तो लोकसभा में हुई बहस में
साम्राज्यवाद का जिक्र किसी ने नहीं किया था. ‘‘साम्राज्यवाद के पोषण से ही यह
फासिज्म भारत में बढ़ सकता है. मानो यह समझ सही नहीं है</span>; <span lang="HI">साम्राज्यवाद
के पोषण से फासिज्म नहीं बढ़ता</span>, <span lang="HI">अपनी शक्ति से बढ़ता है. लेकिन
भारत में फासिज्म क्या है</span>? <span lang="HI">इससे क्या खतरा है</span>? <span lang="HI">उससे लड़ने के लिए हमें कौन से तरीके अपनाने चाहिए</span>? <span lang="HI">यह
विश्लेषण पार्टी ने नहीं किया. हमारा कहना यह है कि… संसद के भीतर और संसद के बाहर
एक फासिज्म-विरोधी मोर्चा बनाना चाहिए. संसद के भीतर इस तरह का मोर्चा बनाना जरूरी
है</span>, <span lang="HI">इससे ज्यादा जरूरी संसद के बाहर इस तरह का मोर्चा बनाना
है.’’ (वही</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 287)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">रामविलास
शर्मा जब यह कह रहे थे केन्द्र में राजग की सरकार नहीं थी. आज सात वर्ष से केन्द्र
में मोदी सरकार है. भाजपा पूर्ण बहुमत में है. फासीवाद आज कहीं अधिक दिखाई दे रहा
है. क्या संसद के भीतर और बाहर कोई फासिज्म-विरोधी मोर्चा बना है</span><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">वह कब बनेगा या उसकी कोई आवश्यकता ही नहीं है</span>? <span lang="HI">भाजपा
द्वारा राष्ट्रपति और निर्वाचन अधिकारी पर दबाव डालने की बात 1999 में डॉ. शर्मा
ने कही थी- ‘‘जहाँ भी उनसे बन पड़ता है</span>, <span lang="HI">वे दबाव डालते हैं.’’
(वही) आज दबाव डालने का प्रश्न नहीं है. संवैधानिक संस्थाओं सहित सभी संस्थाएँ
झुकी हुई हैं. जो दो-चार व्यक्ति बचे रहते हैं</span>, <span lang="HI">उन्हें
ठिकाने लगा दिया जाता है. जो बात मानते हैं</span>, <span lang="HI">उन्हें
सेवा-निवृत्ति के बाद पुरस्कृत किया जाता है. सुप्रीम कोर्ट के पूर्व मुख्य
न्यायाधीश रंजन गोगोई राज्यसभा के सदस्य बने और अभी सुप्रीम कोर्ट के सेवानिवृत्त
न्यायाधीश श्री अरूण मिश्र मानवाधिकार आयोग के अध्यक्ष बना दिये गये हैं.</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">फासिस्ट
विरोधी मोर्चा बनाने की बात डॉ. शर्मा ने बार-बार कही है. यह न उनके समय बना और न
इन पंक्तियों के लिखे जाने के समय तक बन पाया है .</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"></span></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘फासिज्म
क्या है</span><span style="line-height: 107%;">? <span lang="HI">यह बताना चाहिए. फासिज्म विरोधी मोर्चा कैसे
बनाना चाहिए</span>? <span lang="HI">उसके अंदर किस तरह के लोग आएंगे</span>? <span lang="HI">उसकी नीति क्या होगी</span>? <span lang="HI">उसका घोषणा पत्र क्या होगा</span>?
<span lang="HI">यह बताना चाहिए भले ही वह फलीभूत न हो… भारतीय कम्युनिस्टों को इस
तरह परिस्थिति का विश्लेषण करना चाहिए. फासिज्म की जो व्याख्या करनी चाहिए वह उसने
नहीं की.’’ (वही)</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></blockquote><span style="font-family: Hind;"></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">वाजपेयी-आडवाणी
को उदार भाजपा नेता कहने वाले आज कम नहीं है. 1999 में ही रामविलास जी ने हमें
सावधान किया था. ‘‘जितने राज्यों में इनकी सरकारें बनी है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">वे सब फासिस्ट सरकारें है. ऊपर से ये जितनी उदारता दिखाते हैं</span>, <span lang="HI">वह सब नीचे बजरंग दल और विश्व हिन्दू परिषद और शिवसेना को संरक्षण देने के
लिए ही है. इसलिए इनकी उदारता से भ्रम में नहीं पड़ना चाहिए.’’ (वही पृष्ठ 147) चार
वर्ष बाद 2003 में हनुमानगढ़ी (अयोध्या) के महंत ज्ञानदास ने विहिप (विश्व हिन्दू
परिषद) को ‘हिन्दू’ न कहकर ‘राक्षस’ कहा था और प्रत्येक हिन्दू का यह कर्तव्य माना
था कि वह इन ‘आतंकवादियों’ से अपने विश्वास की रक्षा करें.</span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"> </span><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<h3 style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"></span></span><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(छह)</span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></blockquote><span style="font-family: Hind;"></span></h3>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">नोम
चोम्स्की ने जिन परिस्थितियों में समाज में फासिस्ट प्रवृत्तियों के उभरने की बात
कही है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">डॉ. शर्मा ने उसकी भी चर्चा की है. पूंजीवादी
नीतियों के कारण जनता में असंतोष फैलने पर उसके बीच से-</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"></span></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">‘‘कोई हिटलर
पैदा हो जाता है. वह लोगों को समझाता है</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">जो तुम्हारी खराब हालत
है</span>, <span lang="HI">उसका वास्तविक कारण यहूदी है या मुसलमान है या कोई और
है. जनता की हालत क्यों खराब है</span>, <span lang="HI">यह बात वे उसे नहीं बताते.
इस तरह झूठे प्रचार के द्वारा वे लोगों को गुमराह करते हैं. सत्ताधारी बनने के
दौरान और बन जाने के बाद वे बड़े पैमाने पर हिंसा संगठित करते हैं. अपनी इस हिंसक
नीति के लिए जनादेश प्राप्त करके वे एक हद तक लोकप्रियता भी हासिल कर लेते हैं.’’</span></span></span><span style="font-family: Hind;"> </span></blockquote><span style="font-family: Hind;"></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(‘भारतीय
संस्कृति और हिन्दी प्रदेश</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">खण्ड 2</span>, <span lang="HI">परिशिष्ट 3</span>, <span lang="HI">1999</span>, <span lang="HI">पृष्ठ 733)</span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">यह जानना
आवश्यक है कि 24 जुलाई 1991 को मनमोहन सिंह ने बजट के साथ जो नीतिगत प्रस्ताव पेश
किये थे</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">उसके पहले भारत में कितने अरबपति थे</span>? <span lang="HI">जानना यह भी जरूरी है कि सत्तर के दशक के पहले धीरूभाई अम्बानी और अस्सी के
दशक के मध्य तक गौतम अडाणी की कितनी संपत्ति थी</span>? <span lang="HI">आज यह जानना
जरूरी है कि अम्बानी-अडाणी ने एक ही दिन में 43 हजार 743 करोड़ रुपये कमाये हैं.
कोरोना को प्रधानमंत्री ने एक अवसर कहा था. कोरोना काल में अम्बानी की सम्पत्ति 24
प्रतिशत बढ़कर 83 अरब डालर हुई और अडाणी की सम्पत्ति 32 अरब डॉलर बढ़ी. आनंद
महिंद्रा की सम्पत्ति सौ प्रतिशत और वायकोन की किरण मजूमदार की सम्पत्ति 41
प्रतिशत बढ़ी. कोरोना-काल में 40 उद्यमी अरबपति बने हैं. चीन और अमरीका के बाद भारत
तीसरा देश है</span>, <span lang="HI">जहाँ अरबपतियों की संख्या सर्वाधिक है. कोरोना
काल में मुकेश अम्बानी ने प्रति घंटे नब्बे करोड़ रुपये कमाये हैं</span>, <span lang="HI">जबकि चौबीस प्रतिशत भारतीयों की एक महीने की आमदनी तीन हजार रुपये से भी
कम थी. आक्सफैम की ‘इनइक्वालिटी वायरस’ के अनुसार मार्च 2020 के बाद की अवधि में
भारत में सौ अरबपतियों की सम्पत्ति में 12 लाख 97 हजार 822 करोड़ रुपये की वृद्धि
हुई है</span>, <span lang="HI">जबकि हर घंटे 1.7 लाख लोग बेरोजगार हुए हैं. </span></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">कोरोना
महामारी के आरंभ से अब तक लगभग 97 प्रतिशत परिवारों की आय घट गयी है. 2020 में
गौतम अडाणी की सम्पत्ति 175 प्रतिशत</span><span style="line-height: 107%;">, <span lang="HI">सायरस पूनावाला की 87 प्रतिशत</span>,
<span lang="HI">राधाकृष्ण दमानी की 54 प्रतिशत</span>, <span lang="HI">शिव नाडर की
53 प्रतिशत</span>, <span lang="HI">अजीज प्रेम जी की 39 प्रतिशत</span>, <span lang="HI">दिलीप साध्वी की 37 और मुकेश अम्बानी की 31 प्रतिशत बढ़ी है. इस सम्पत्ति
का उत्पादन से कितना संबंध है</span>? <span lang="HI">यह उत्पादक पूंजी है या
अनुत्पादक पूंजी</span>? <span lang="HI">जीडीपी (सकल घरेलू उत्पाद) घटता गया है</span>,
<span lang="HI">और हेराफेरी वाली पूंजी बढ़ती गयी है. भारत में फासीवाद के आगमन में
‘हिन्दुत्व’ के साथ इस पूंजी की बहुत बड़ी भूमिका है. रामविलास शर्मा हिन्दू
राष्ट्रवाद और फासीवाद के विरूद्ध थे और हम सब आज इसके विरूद्ध हैं या तटस्थ</span>?
<span lang="HI">डॉ. शर्मा ने 1999 के एक इण्टरव्यू में यह कहा था– </span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 107%;"><span lang="HI"><b></b></span></span></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 107%;"><span lang="HI"><b>‘‘बुद्धिजीवियों
को आज आगे बढ़कर राजनीति में काम करना चाहिए. अगर संगठन में काम न कर सकें तो कम से
कम लिखने में उनको पीछे नहीं हटना चाहिए.’’</b></span></span></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></span><p></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px auto 1.5em; padding: 0px 0px 0px 40px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; width: 768px;"><span style="font-family: Hind; text-align: left;">_________________</span></p><p style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-size: 17px; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px auto 1.5em; padding: 0px 0px 0px 40px; text-align: justify; text-rendering: optimizelegibility; vertical-align: baseline; width: 768px;"></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-left: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu1prmnV7SiBKjtSoJDjFhLNIN6h23NWvDdFpCUyD15J3a7j_I3IXPO2SEE61zvQj9bkDOimHtTKyvGjYBIfv9iNdcWhJS0X3SsZFgahm_Zc_-biaQcun7AUHK9tcKGghBge0j9P-dn3W/s200/Capture_edited.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="136" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFu1prmnV7SiBKjtSoJDjFhLNIN6h23NWvDdFpCUyD15J3a7j_I3IXPO2SEE61zvQj9bkDOimHtTKyvGjYBIfv9iNdcWhJS0X3SsZFgahm_Zc_-biaQcun7AUHK9tcKGghBge0j9P-dn3W/w123-h181/Capture_edited.jpg" width="123" /></span></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><p></p><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span lang="HI" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Hind; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 700; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">रविभूषण</span></span></div><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span lang="HI" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: Hind; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">वरिष्ठ आलोचक-विचारक</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Hind;">१७ दिसम्बर 1946, मुजफ्फ़रपुर (बिहार)</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Hind;">‘रामविलास शर्मा का महत्व’ तथा ‘वैकल्पिक भारत की तलाश’ किताबें आदि प्रकाशित.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">साहित्यिक</span>,<span lang="HI" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> सामाजिक और सांस्कृतिक विषयों पर प्रचुर लेखन</span></span></div><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Hind;"> राँची विश्वविद्यालय के हिन्दी विभागाध्यक्ष पद से सेवा-निवृत्त.</span></div><div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-stretch: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: Hind;">ravibhushan<span lang="HI" style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1408</span>@gmail.com</span></div>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-6638168764836158732021-06-15T20:49:00.021+05:302021-06-16T18:54:02.169+05:30टी. एस. एलियट की तीन कविताएं: अनूप सेठी <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB4Paq7bkfqwGMcviR0_v2MMXYkmJX7JOZ5Q150QrR3e5sPozcImPapWxf6mJip4N5On-jmAnmph9L8yjrH1aSaUlrAG9xl3WxO1mEiqe-EmNjGxJ9ki35VFWo2uy9n6JNokSAwPX4q58D/s636/ts+Eliot.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Hind;"><img border="0" data-original-height="636" data-original-width="539" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgB4Paq7bkfqwGMcviR0_v2MMXYkmJX7JOZ5Q150QrR3e5sPozcImPapWxf6mJip4N5On-jmAnmph9L8yjrH1aSaUlrAG9xl3WxO1mEiqe-EmNjGxJ9ki35VFWo2uy9n6JNokSAwPX4q58D/s16000/ts+Eliot.JPG" /></span></a></div><div><span style="font-family: Hind;"><br /></span></div><div><span style="font-family: Hind;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI">‘इस
तरह खत्म होती है दुनिया</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI">धमाके
से नहीं रिरियाहट से.’ </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI">नोबेल
पुरस्कार प्राप्त- कवि</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI">
आलोचक</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> नाटककार और संपादक टी एस एलियट (</span><span style="background: white;">1888–1965</span><span lang="HI">) ने विश्व साहित्य
को गहरे प्रभावित किया है</span>,<span lang="HI"> हिंदी में अज्ञेय उनसे प्रभावित
थे, विष्णु खरे ने उनकी कालजयी कृति </span>The Waste Land (<span lang="HI">1922)
और कुछ कविताओं का अनुवाद ‘मरु-प्रदेश और अन्य कविताओं’ के नाम से किया. आदि.</span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="background: white;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="background: white;">मुश्किल दिनों में जो कवि याद आते हैं वे ही कालजयी
हैं. इस कोरोना महामारी में कवि-अनुवादक अनूप सेठी को एलियट की कविता ‘</span><span style="background: white;">The Hollow Men<span lang="HI">’ (१९२५) पढ़ते हुए उसके अनुवाद की जरूरत महसूस हुई
और फिर दो और कविताओं ‘</span>A Dedication to My Wife<span lang="HI">’ जो उनसे तीस
साल छोटी दूसरी पत्नी वेलरी फ्लेचर के लिए है और ‘</span>To the Indians who died
in South Africa<span lang="HI">’ जो भारत की पहली ग्रेजुएट महिला कोरनीलिया सोराबजी
के अनुरोध पर लिखी थी, के भी अनुवाद उन्होंने किये. </span></span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="background: white;"><o:p><span style="color: #660000;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="background: white;">एलियट का अनुवाद चुनौतीपूर्ण होता है</span><span style="background: white;">,<span lang="HI"> उसे हिंदी की कविता की शैली में
अनूदित करना साधारण कार्य नहीं है. </span></span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="background: white;"><span style="color: #660000;">प्रस्तुत है.</span></span><span style="background: white;"><o:p></o:p></span></p></span></div><div><span style="font-family: Hind;"><br /></span></div><div><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><br /></span></span></h4><h4 style="margin-left: 36pt; text-align: left;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">टी. एस. एलियट<br /></span></span><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><span style="font-size: x-large;">तीन कविताएँ </span><span><span style="font-size: xx-small;"><span style="background-color: #0b5394;"> </span></span><br /></span> </span></span><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;">अंग्रेजी से
अनुवाद : अनूप सेठी </span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 144pt;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 144pt;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"><br /></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 144pt;"><b><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;">अनुवादक की टिप्पणी</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 144pt; text-align: left;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">टी एस एलियट की
कविताओं की किताब पलटते हुए मेरी नज़र उनकी लंबी कविता </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">हॉलो
मेन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">पर पड़ी. शीर्षक ने ही पकड़ लिया. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">खोखले
लोग</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">बिंब की प्रतिध्वनि सघन थी. बिंब की छवियां घेरने लगीं.
पिछले साल से कोरोना ने जिस तरह हमें बंधक बना रखा है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">वह
कम तकलीफदेह नहीं है. ऊपर से हमें चालित करने वाले तमाम खिलाड़ी हमें जिस तरह
हतप्रभ और हतकर्म बना रहे हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">; </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">क्या सत्ता
पक्ष क्या विपक्ष</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">;
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">क्या
प्रगतिकामी-प्रगतिगामी क्या प्रतिगामी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">; </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">क्या
न्यायपालिका क्या कार्यपालिका</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">; </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">क्या बाजार
क्या विज्ञापन और उसका सहोदर मीडिया</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">; </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">हमारे
गोचर-अगोचर तमाम हरकारों ने हमें मानो पंगु</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">विवेकशून्य
और कर्महीन बना दिया है. पूरी तरह से न भी बनाया हो</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">तो
भी उस तरफ धकेलने की प्रक्रिया जारी है. मानसिक रूप से तो निचोड़ ही लिया है. ऐसा
लगता है हम ढांचा मात्र हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">हमारी संवेदना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">भावना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">विवेक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">बोध</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">कर्मठता</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">पुरुषार्थ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">अंर्तदृष्टि</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 150%; text-align: justify;">दूरदृष्टि
को ग्रस लिया गया है.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 144pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">परफेक्ट खोखले लोग.
यह कविता 1925 में लिखी गई थी. करीब सौ साल बाद भी यह हमारे समय को कुछ उसी तरह
उघाड़ रही है जैसे उस समय विश्वयुद्ध के बाद की हताशा-निराशा-बीहड़पन को उघाड़ा था.
आज हम अलग तरह के युद्ध काल में हैं. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 144pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">शीर्षक पढ़ते ही इन
झनझनाते ख्यालों ने मुझे कविता की तरफ धकेल दिया. एलियट को पढ़ना-समझना आसान नहीं.
मैं तो उलझ ही गया. न जाने क्या सोच कर हिंदी में उल्था करने लगा. पहले अंश को
मक्षिका स्थाने मक्षिका रख कर पूरा कर दिया</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">
अर्थ की परवाह किए बिना. तो भी बिंबों ने बांधे रखा. वह अंश सुमनिका और बेटी
अरुंधती को सुनाया. अरुंधती अंग्रेजी साहित्य के पठन-पाठन से जुड़ी है. उसने कविता
के जाले जरा साफ किए</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">,</span><span lang="HI" style="line-height: 150%;"> कविता के संदर्भों को खोला. मेरी हिम्मत बढ़ गई. </span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 144pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 144pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 150%;">कविता में कई
संदर्भ हैं. उन्हें देने पर कविता शोधपरक निबंध के भार से दब जाती. इटैलिक्स में
दी गई पंक्तियां पुरानी किताबों</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">बाइबल और
नर्सरी राइम से हैं. मैं कविता के अनुवाद में इसलिए उलझ गया क्योंकि इसके बिंब और
भय का माहौल आज के माहौल के बहुत करीब है. जबकि यह कविता पहले विश्व युद्ध के बाद
की है</span><span lang="EN-US" style="line-height: 150%;">, </span><span lang="HI" style="line-height: 150%;">सन् 1925 में लिखी हुई. लगभग सौ साल बाद महामारी ने वक्त
का चक्का इस तरह घुमा दिया है. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 144pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Hind;"><br /><span lang="HI" style="line-height: 150%;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz_00HVRQtHzXqsopOOekkrhjqWcJBzEhtK55Zg5UIHES_AATLMHgf7pNR7RpaN9rIH7qPTAJFa7ihZg5wALLtOmyb7RGUiYDUBSotmUHOxkKnz0epuIYDv9B-KI7nA63yC64Dy3h5Emic/s300/ts-eliot.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz_00HVRQtHzXqsopOOekkrhjqWcJBzEhtK55Zg5UIHES_AATLMHgf7pNR7RpaN9rIH7qPTAJFa7ihZg5wALLtOmyb7RGUiYDUBSotmUHOxkKnz0epuIYDv9B-KI7nA63yC64Dy3h5Emic/s0/ts-eliot.jpg" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 144pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;">एक</span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;">खोखले लोग </span></b><b><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI" style="line-height: 107%;">एक बागी को याद करते हुए </span></i><i><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: large;">1</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम ऐसे लोग जो खोखले हैं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम ऐसे लोग जिनकी खाल भर दी गई
है </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">झुके हुए एक साथ </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">खोपड़े में भरा है भूसा</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">आह</span>! <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमारी खुश्क आवाज़ें</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">जब</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम फुसफुसाते हैं एक साथ </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">होती हैं चुप्पा और अर्थहीन</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे सूखी घास में हवा</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">या टूटे कांच पर चूहे के पंजे </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमारे सूखे तहखाने में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आकार रूप के बिना</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">छाया रंग के बिना</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">शक्तिहीन बल</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">भंगिमा हरकत के बिना </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जो पार कर गए हैं</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आंखें गड़ा कर</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">मौत की दूसरी सल्तनत </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमें याद करना</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">अगर करना ही हो</span><span lang="EN-US">,<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मत मान लेना बागी रूहें</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">पर सिर्फ </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे खोखले लोग</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ऐसे लोग जिनकी खाल भर दी गई है.
</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: large;"><b>2 </b></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आंखें मैं मिलाने की जुर्रत
नहीं करता सपने तक में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मौत की ख्वाबी सल्तनत में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वे प्रकट नहीं होतीं:</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वहां</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">आंखें हैं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">धूप</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">टूटे खंभे पर </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वहां</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">झूलता रूख </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और आवाज़ें हैं</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हवा के गाने में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">डूबते तारे से </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ज्यादा दूर और ज्यादा शांत </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं और करीब न रहूं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मौत की ख्वाबी सल्तनत में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मैं बना लूं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जानबूझ कर ऐसे भेस </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चूहे का कोट</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">कव्वे की खाल</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">बिजूके का डंडा</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">खेत में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ऐसे हिलूं जैसे हवा हिलती है</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पर और करीब नहीं- </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">वो आखिरी मुलाकात नहीं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अस्त होती सल्तनत में. </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: large;"><b>3</b></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">यह है मरी हुई ज़मीन</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">यह है नागफनी की ज़मीन </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">यहां पत्थर के बुत्त </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उभरते हैं</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">उन्हें मिलती हैं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मरे हुए मानुस की याचना </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">डूबते तारे की टिमटिमाहट तले </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">क्या यह ऐसा है </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मौत की दूसरी सल्तनत में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जागना अकेले </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उस घड़ी जब हम </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कांप रहे हों करुणा से </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ओंठ जो चूम लें </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इबादत करें</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> टूटे पत्थर को. </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: large;"><b>4</b></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आंखें यहां नहीं हैं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">यहां कोई आंखें नहीं हैं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मरते तारों की इस घाटी में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हमारी खो चुकी सल्तनतों के टूटे
जबड़े </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">की इस खोखली घाटी में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">मिलने के इस आखिरी ठिकाने में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हम टटोलते हैं मिलजुल कर</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बोलने से बचते हैं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जुटे हुए इस उफनती नदी के तट पर
</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नज़रविहीने</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">जब तक </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">दृष्टि फिर न मिल जाए </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जैसे मौत की अस्त होती
सल्तनत </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">का सनातन सितारा </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बहुपंखुड़ी गुलाब </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">इकलौती उम्मीद</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रीते हुए लोगों की </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="font-size: large;"><b>5</b></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">घूमो घूमो चारों ओर नागफनी के </span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">नागफनी के नागफनी के </span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">घूमो घूमो चारों ओर नागफनी के </span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">पांच बजे सुबह सवेरे </span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">विचार </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और यथार्थ के बीच</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हरकत और </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कृत्य के बीच </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गिरती है छाया </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"> <i>परमात्मा
तेरी ही है यह सल्तनत </i></span><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">संकल्पना और </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सृजना के बीच</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">भाव और </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्रतिक्रिया के बीच </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गिरती है छाया </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"> <i>ज़िंदगी
बहुत लंबी है </i></span><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">काम और</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">रति के बीच </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">शक्ति और </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">होने के बीच </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सार और </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अवरोहण के बीच </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गिरती है छाया </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI"> <i>परमात्मा
तेरी ही है यह सल्तनत</i></span><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तेरी है </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">ज़िंदगी </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">तेरी है </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">इस तरह खत्म होती है दुनिया </span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">इस तरह खत्म होती है दुनिया</span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">इस तरह खत्म होती है दुनिया</span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><i><span lang="HI">धमाके से नहीं रिरियाहट से. </span></i><i><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><b><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><span style="font-family: Hind;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-fL4DS1VPnJ_f_uLQRx_QQJ9182rr_Oebuwg29A_OWnzzWfmHmsHgSoWTmJZWZEsIQa9MiVisrbQH5W4XAbuG-LHiO-6Z8LgaqOVG4VgA5nLhFYtKfkzZXOeef0OftNLPdDER3kbSkqdR/s1046/eliot+and+wife.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1046" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-fL4DS1VPnJ_f_uLQRx_QQJ9182rr_Oebuwg29A_OWnzzWfmHmsHgSoWTmJZWZEsIQa9MiVisrbQH5W4XAbuG-LHiO-6Z8LgaqOVG4VgA5nLhFYtKfkzZXOeef0OftNLPdDER3kbSkqdR/w490-h640/eliot+and+wife.jpg" width="490" /></a></span></b></div><p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;">दो </span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;">अपनी पत्नी को समर्पित </span></b><b><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जिसकी वजह से है उछाह भरी खुशी </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जो मेरी चेतना में डाल देती है
जान</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">हमारी जागबेला में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और चैन भरी लय</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> रात की हमारी आरामबेला में</span><span lang="EN-US">, <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सांस लेना एक सुर में </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">प्रेमी</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">एक दूसरे की महक से महकती हैं जिनकी देहें </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जिनको आते हैं एक से ख्याल</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> बोलना वहां ज़रूरी नहीं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और बोलते हैं एक से बोल</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> मानी वहां ज़रूरी नहीं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चुभती सर्द हवा</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> ठिठुराएगी नहीं </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">सिर पर चिड़चिड़ा सूरज</span><span lang="EN-US">,</span><span lang="HI"> कुम्हलाएगा नहीं</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">गुलाबों की बगिया के गुलाब जो
हमारे हैं</span><span lang="EN-US">, </span><span lang="HI">सिर्फ हमारे </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पर यह समर्पण पढ़ेंगे दूसरे: </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हैं ये अंतरंग बोल तुम्हारे लिए
सरेआम. </span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span lang="EN-US" style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: Hind;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL5EVwDlVUK9Q2g-Fd-_FFBD24YX_hm_BLS0gDfJnxl8R-ZCGJIKja8XDsBpegUKAlZeoIucs2hhuebT8iSOKsGXD3MdDaJWuP4p-OFr0Govc5DoN1L7sJzrsBCu_GtgXkA14au7P0G2T8/s360/hj.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="360" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL5EVwDlVUK9Q2g-Fd-_FFBD24YX_hm_BLS0gDfJnxl8R-ZCGJIKja8XDsBpegUKAlZeoIucs2hhuebT8iSOKsGXD3MdDaJWuP4p-OFr0Govc5DoN1L7sJzrsBCu_GtgXkA14au7P0G2T8/w491-h284/hj.JPG" width="491" /></a></b></span></div><blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;">तीन</span></b></span></blockquote><span style="font-family: Hind;"><b><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><b><span lang="HI" style="line-height: 107%;">दक्षिण
अफ्रीका में मारे गए भारतीयों के लिए </span></b><b><span style="line-height: 107%;"><o:p></o:p></span></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI" style="line-height: 107%;">(यह कविता भारत पर क्वीन मेरी की किताब
(हराप एंड कं. लि. 1943) के लिए सुश्री सोराबजी के अनुरोध पर लिखी गई थी. एलियट ने यह कविता बोनामी डोबरी को समर्पित की
है. </span><span style="line-height: 107%;">)<span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: Hind;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आदमी का ठिकाना होता है उसका अपना गांव</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसका अपना चूल्हा और उसकी घरवाली की रसोई</span>; <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अपने दरवाज़े के सामने बैठना दिन ढले</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">अपने और पड़ोसी के पोते को </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक साथ धूल में खेलते निहारना. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">चोटों के निशान हैं पर बच गया है</span>, <span lang="HI">हैं उसे बहुत
सी यादें </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">बात चलती है तो याद आती है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">(गर्मी या सर्दी</span>, <span lang="HI">जैसा हो मौसम)</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">परदेसियों की</span>, <span lang="HI">जो परदेसों में लड़े</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">एक दूसरे से परदेसी. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">आदमी का ठिकाना उसका नसीब नहीं है</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">हरेक मुल्क घर है किसी इंसान का</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और किसी दूसरे के लिए बेगाना. जहां इंसान मर जाता है बहादुरी से</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">नसीब का मारा</span>, <span lang="HI">वो मिट्टी उसकी है </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">उसका गांव रखे याद. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">यह तुम्हारी ज़मीन नहीं थी</span>, <span lang="HI">न हमारी: पर
एक गांव था मिडलैंड में</span>,<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">और एक पंजाब में</span>, <span lang="HI">हो सकता है एक ही हो कब्रस्तान. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जो घर लौटें वे तुम्हारी वही कहानी सुनाएं: </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">कर्म किया साझे मकसद से</span>, <span lang="HI">कर्म </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">पूर्ण हुआ</span>,<span lang="HI"> फिर भी न तुम न हम</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">जानते हैं</span>, <span lang="HI">मौत आने के पल तक</span>, <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 64.35pt;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span lang="HI"><span style="font-family: Hind;">क्या है फल कर्म का.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 64.35pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 64.35pt;"><span style="font-family: Hind;"><span lang="HI">__ </span><o:p></o:p></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiukr373TxbGO1U_0Mo8QBXdXlwogRrYbVjqYtZGEoBxBPahxAogncUiotqGH2UeRVoekpMNzA4yxTkblM6qscATDtSb_07rS3fkWaO6838xvEa03Q8cDy3H7Cx7arorlVrMcEPa7lo0aim/s288/circle-cropped+%252813%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="288" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiukr373TxbGO1U_0Mo8QBXdXlwogRrYbVjqYtZGEoBxBPahxAogncUiotqGH2UeRVoekpMNzA4yxTkblM6qscATDtSb_07rS3fkWaO6838xvEa03Q8cDy3H7Cx7arorlVrMcEPa7lo0aim/w200-h200/circle-cropped+%252813%2529.png" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table></div><br /><div><br /></div><div><span style="font-family: Hind;"><i style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #1f2024; font-family: Lato, "Segoe UI", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: mangal, serif; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">अनूप सेठी</b> (10 जून</span><span style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: "times new roman"; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">, </span><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: mangal, serif; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">1958)के दो कविता संग्रह '<b>चौबारे पर एकालाप' और</b> ‘<b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">जगत में मेला’, </b>अनुवाद की पुस्तक<b style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"> ‘नोम चॉम्स्की सत्ता के सामने’</b> दो मूल और एक अनूदित नाटक प्रकाशित हैं. कुछ रचनाओं के मराठी और पंजाबी में अनुवाद भी हुए हैं. मुंबई में रहते हैं.</span></i><br style="background-color: white; color: #1f2024; font-family: Lato, "Segoe UI", "Helvetica Neue", Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><span lang="HI" style="background: 0px 0px rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #1f2024; font-family: mangal, serif; font-size: 15px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;"><i style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span lang="EN-US" style="background: 0px 0px; border: 0px; font-family: "times new roman"; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">anupsethi@gmail.com</span><span lang="EN-US" style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;"> </span><span lang="HI" style="background: 0px 0px; border: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;">/9820696684 </span></i></span></span></span><p></p></div><br />arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-1027279009513442421.post-89191442796108869182021-06-13T18:07:00.013+05:302021-06-14T08:45:13.581+05:30नागरी प्रचारिणी सभा: उमस के बीच इंद्रधनुष: विनोद तिवारी <p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNXRt2-yvfpJUj4_eUJEg6ExUAFmB1JZrFRbjTqcoRq9Er6D-hJ0xfUQBuf4iLv5FLxvagpsJiVAm3gxO6DyachetnTS0VQIBhGwfU5oLasvfSv73lxJ71a9IbWFGUeyWALUQHtdMrEFhE/s537/Capture.JPG" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="537" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNXRt2-yvfpJUj4_eUJEg6ExUAFmB1JZrFRbjTqcoRq9Er6D-hJ0xfUQBuf4iLv5FLxvagpsJiVAm3gxO6DyachetnTS0VQIBhGwfU5oLasvfSv73lxJ71a9IbWFGUeyWALUQHtdMrEFhE/s16000/Capture.JPG" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;"> </span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">साहित्य की
दुनिया में संस्थाओं का बहुत महत्व होता है. हिंदी भाषा और उसके साहित्य में ‘नागरी
प्रचारिणी सभा’ की केन्द्रीय भूमिका रही है. इसके निर्माण और देय की गौरव गाथा आप
जानते हैं, कुछ ज़िक्र इस आलेख में भी है, पर इसके पतन की भी कहानी है. </span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">कहाँ तो इसे
संरक्षित और संवर्धित करने की जरूरत थी
कहाँ इसे लगभग नष्ट ही कर दिया गया. कभी प्रो. वसुधा डालमिया ने इसके सुधार के लिए
अंतरराष्ट्रीय अभियान चलाया था लेकिन बात नहीं बन सकी.</span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इस बीच कवि
और रंगकर्मी व्योमेश शुक्ल की सक्रियता के कारण कोर्ट द्वारा इसकी सभी पुरानी
कमेटियों को भंग करने का निर्णय आया है. और चुनाव का रास्ता निकला है. </span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ज़ाहिर है
उम्मीद बंधी है. </span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #660000;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; line-height: 107%; mso-ansi-font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">इस विषय पर आलोचक-संपादक
विनोद तिवारी का यह लेख प्रस्तुत है. </span><span style="font-family: Hind; font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></span></p></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h4 style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></span></h4><h4 style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><span style="font-size: x-large;">उमस के बीच इंद्रधनुष </span><span><span style="font-size: xx-small;"><span style="background-color: #3d85c6;"> </span></span><br /></span></span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">(नागरी प्रचारिणी सभा के दिन बहुरेंगे ?) <br /> </span><b><span lang="HI" style="color: #050505; font-family: Hind; mso-bidi-language: HI; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">विनोद तिवारी </span></b></h4>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b></b></span></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2RNTDIRXV-MDPgnB1iCB7jvnNRyzt-eFVutUvA5d-ptZlH0l0f2LGHzzq8YImKZJVBsoyH6AgGVJq1T9eDNAsaAY3-1wPMnexCmj_J-hYxk1Ht3N9DBiyg0j_iL8hYX_OUSpDynnjmfAQ/s1400/circle-cropped+%252811%2529.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1400" data-original-width="1400" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2RNTDIRXV-MDPgnB1iCB7jvnNRyzt-eFVutUvA5d-ptZlH0l0f2LGHzzq8YImKZJVBsoyH6AgGVJq1T9eDNAsaAY3-1wPMnexCmj_J-hYxk1Ht3N9DBiyg0j_iL8hYX_OUSpDynnjmfAQ/w200-h200/circle-cropped+%252811%2529.png" width="200" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"></td></tr></tbody></table><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b><br /><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b><span style="font-size: x-large;">धै</span></b>र्य के कोढ़ से पीड़ित मध्यवर्ग की चुप्पियों के बीच से
कभी-कभी कुछ ऐसी खबरें आ जाती हैं कि परिवर्तन का सपना अपने सच को पा लेता है. एक ऐसी
ही ख़बर नागरी प्रचारिणी सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> काशी को लेकर बनारस से आ रही है. महान जनकवि</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नाटकार और कहानीकार बर्टोंल्ट ब्रेष्ट
की एक कविता की कुछ पंक्तियाँ हैं :</span><span style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><i><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नदी की धार बाँधना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><i><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">फल के पेड़ में कलम लगाना </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><i><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आदमी को शिक्षित करना </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><i><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">राज्य को बदलना </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><i><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">ये सब सोद्देश्य आलोचना की मिसालें हैं </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></i></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><i>और साथ-साथ कला की भी. </i></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जिन्हें आलोचना से नफरत है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> ये सुंदर पंक्तियाँ उन्हें तिलमिलाहट
से भर देंगी. पर जो इसकी ताकत से वाकिफ़ हैं वे इन्हें चूम
लेंगे. इतिहास गवाह है कि एक सच्चे लेखक की जो अनिवार्य
सृजनात्मक चिंता होती है वह महज अपनी कलम
की चिंता नहीं होती</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वरन्
व्यापक स्तर पर उस '</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सिविल
सोसायटी'</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">की चिंता होती है जिसे अनेक
स्तरों पर एक साथ अनेक साहित्यिक-सांस्कृतिक-राजनीतिक मिल कर बनाती हैं. ये
संस्थाएँ ख़त्म होती जाएँ या इन्हें ख़त्म होते जाने के लिए छोड़ दिया जाए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> किसी भी समाज के लिए इससे बड़ी
चिंता की बात क्या हो सकती है. इसलिए एक लेखक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">कलाकार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">बुद्धिजीवी अपने प्रतिरोधी
हस्तक्षेप से समय-समय पर इन खतरों का सामना करते हैं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> ऐसे खतरों की संभावनाओं से इस
सिविल सोसायटी को जागरूक करते रहते हैं. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जहाँ</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> सरकार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सरकारी तंत्र और प्रचार-प्रसार के अकूत संसाधनों का
साहित्यिक-सांस्कृतिक एजेंडा कुछ और हो</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> वहाँ बुर्जुआजी की यह सबसे जरूरी भूमिका होती है. दुर्भाग्य
से</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> सामाजिक-सांस्कृतिक
निर्माण की प्रक्रिया में</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> इस देश में भाषा और साहित्य को लेकर कभी भी कोई स्पष्ट और दूरदर्शी नीति नहीं
देखी गयी. सरकारों को इसकी चिंता ही नहीं. अगर वो
चाहतीं तो उन सभी संस्थाओं को जो किसी समय में ज्ञान और शोध के जरूरी स्रोत रहे हों</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> सामाजिक-सांस्कृतिक निर्माण की
प्रक्रिया में किसी न किसी रूप में जिनकी महत्वपूर्ण ऐतिहासिक भूमिका रही हो</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> एक राष्ट्रीय नीति बनाकर उनको
संरक्षित करतीं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> वहाँ
की ज्ञान-सम्पदा को नष्ट होने से बचाने के लिए स्थायी उपाय खोजतीं</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> उन्हें तकनीकी-संसाधनों के सहारे अधुनातन बनातीं और सुरक्षित करतीं. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जातीय स्मृति के तर्क से भी और सामाजिक-ऐतिहासिक-राजनीतिक
परविर्तनों और विकास की दृष्टि से भी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">किसी भी समय को जानने-समझने के लिए उस समय के भाषा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">साहित्य और उसके
सामाजिक-सांस्कृतिक पक्ष के साथ-साथ उसके ऐतिहासिक योगदान को एक जरूरी प्रमाण के
रूप में देखा जाना चाहिए. आज साहित्य पर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">साहित्य के पक्ष पर और साहित्य
मात्र पर ही क्यों समूची सांस्कृतिक-निर्माण के प्रक्रिया पर बातचीत हमारे समय की
ठोस वास्तविकताओं से बहुत दूर चली गयी है. ऐसे में</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> जब कुछ प्रयास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> कुछ संघर्ष के परिणाम ठोस और
सार्थक रूप में सामने आते हैं तो सुखद आश्चर्य होता है. पिछ्ले
दिनों</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> मृतप्राय नागरी प्रचारिणी
सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> काशी के संबंध में ऐसी ही
एक ख़बर मन उत्साह से भर उठा. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CZlvzPrA_DqjmDsjm7Mf670MkuUQxEzZYnJIs6Jq8kH0T-T4rquBlxAa8RNSMAFxIv-BtQREYgJR8KEeuQqBytOTSItVhbMwxso3Z_un4ulG6ePIc-wf3xEi6CsyXuWGRgeeJYAziR9d/s404/shyam+sundar+daas.jpg" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="404" data-original-width="284" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0CZlvzPrA_DqjmDsjm7Mf670MkuUQxEzZYnJIs6Jq8kH0T-T4rquBlxAa8RNSMAFxIv-BtQREYgJR8KEeuQqBytOTSItVhbMwxso3Z_un4ulG6ePIc-wf3xEi6CsyXuWGRgeeJYAziR9d/s320/shyam+sundar+daas.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; font-size: xx-small; mso-bidi-language: HI;">बाबू श्यामसुंदर दास</span></span></td></tr></tbody></table><div style="text-align: right;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; font-size: xx-small; mso-bidi-language: HI;"></span></div><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">देश में हिंदी की साहित्यिक संस्थाओं की बात की जाय तो पहला
नाम<b> '</b></span><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी प्रचारिणी सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">काशी'</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"> </span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">का आता है. हिंदी भाषा और साहित्य के प्रचार-प्रसार और
सुदृढ़ीकरण में इस संस्था ने महत्वपूर्ण भूमिका निभायी है. नागरी लिपि</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">हिंदी भाषा और साहित्य के विकास में इस संस्था ने
संकल्प-भावना के साथ कार्य किया. इस संस्था का उद्भव उस समय हुआ जब देश में
सरकारी कार्यालयों</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">कचहरियों</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">अदालतों सहित अन्य जगहों पर भी अरबी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">फारसी और अँगरेजी भाषाओं का बोलबाला था. हिंदी को उसका उचित स्थान दिलाने और उसके विकास
के उद्देश्य ने नागरी प्रचारिणी सभा को जन्म दिया. इस
संस्था की रूपरेखा क्वींस कालेज</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">बनारस के
नवीं कक्षा में पढ़ने वाले तीन छात्रों-</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"> </span><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">बाबू
श्यामसुंदर दास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b>पं॰ रामनारायण मिश्र और
शिवकुमार सिंह</b> ने </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">3 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">मार्च </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1893 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में ही कालेज के छात्रावास के बरामदे में बैठकर बनायी
थी. बाद में इन तीनों ने कुछ और लोगों से इस तरह की
एक संस्था बनाये जाने की चर्चा की. </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">इनमें गोपाल प्रसाद</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">कन्हैया सहाय</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">रामकृष्ण
दास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जय कृष्णदास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">रघुनाथ प्रसाद</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">उमराव सिंह</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">बाबा
गंडा सिंह</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">भगतराम और शंकरनाथ थे. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">इन सभी </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">12 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">लोगों ने मिलकर </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">16 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जुलाई </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1893
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">को विधिवत
रूप से संस्था का नाम</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">स्वरूप और उद्देश्य तय
किया गया. इसी दिन को नागरी प्रचारिणी सभा
का स्थापना दिवस मनाया जाता है. भारतेन्दु हरिश्चंद्र के फुफेरे भाई बाबू
राधाकृष्ण दास इसके पहले अध्यक्ष और बाबू श्यामसुंदर दास पहले मंत्री चुने गए. शुरू
में कुछ दिन तक नागरी प्रचारिणी सभा की गतिविधियां छात्रावास के ही छोटे से कमरे
से संचालित होती रहीं लेकिन गोष्ठियों के आयोजन में लोगों की उपस्थिति अपेक्षा की
सीमाओं को पार कर जाती थी. जिससे छात्रावास में जगह कम पड़ने लगी और लोगों
की भीड़ से कालेज प्रबंधन को भी दिक्कत होने लगी. कुछ समय
तक </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सप्तसागर मुहल्ले</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के घुड़साल में इसकी बैठकें होती रहीं किंतु आगे चलकर
बड़ी पियरी के बागबरियार सिंह स्थित मथुरा प्रसाद के बगीचे से नागरी प्रचारिणी सभा
का संचालन होता रहा. बाद में इस संस्था का स्वतंत्र भवन बना. विश्वेश्वरगंज स्थित वर्तमान समय में जहां नागरी
प्रचारिणी सभा है वहाँ </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">21 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">दिसंबर </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1902 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">को अवस्थित. पूरे देश भर में इसकी कई शाखाएँ हैं. भारत भर
हिंदी का प्रचार-प्रसार और विकास करने वाली संस्थाएँ इससे सम्बद्ध हैं. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी
प्रचारिणी सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के उद्योग और प्रयास से
सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1898 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में सरकारी कचहरियों में नागरी का
प्रवेश हुआ और अदालती आवेदन और सम्मन हिंदी में लिखे जाने लगे. इस
दौरान बड़े कार्यक्रम का आयोजन भी किया गया. काशी की
नागरीप्रचारिणी सभा का ध्यान आरंभ ही में इस बात की ओर गया कि सहस्रों हस्तलिखित
हिन्दी पुस्तकें देश के अनेक भागों में</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">राजपुस्तकालयों
तथा लोगों के घरों में अज्ञात पड़ी पुस्तकों को एकत्र कर उन्हें सुरक्षित किया जाए.
अत: सरकार की आर्थिक मदद से </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">ने सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1900 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">से पुस्तकों की खोज का काम हाथ में लिया और सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1911 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">तक अपनी खोज की आठ रिपोर्टों में सैकड़ों अज्ञात
कवियों तथा ज्ञात कवियों के अज्ञात ग्रंथों का पता लगाया. सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1913 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में इस सारी सामग्री का उपयोग करके मिश्र बंधुओं ने
अपना बड़ा भारी कविवृत्त-संग्रह<b> </b></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">मिश्रबंधु विनोद</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>',</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जिसमें वर्तमान काल के कवियों और लेखकों का भी समावेश
किया गया है</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">तीन भागों में प्रकाशित
किया. यह </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">शोध-योजना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जारी रही इस
योजना के परिणामस्वरूप ही हिंदी साहित्य का व्यवस्थित इतिहास </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">हिंदी शब्द-सागर</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के रूप में तैयार हो सका. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">10 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">खंडों में प्रकाशित हुआ है. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">यह
हिंदी का सर्वाधिक प्रामाणिक तथा विस्तृत कोश है. हिन्दी
विश्वकोश का प्रणयन सभा ने केंद्रीय सरकार की वित्तीय सहायता से किया है. इसके </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">12 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">भाग प्रकाशित हुए हैं. इसके
अतिरिक्त हिंदी साहित्य और भाषा के पोषण में लगी नागरी प्रचारिणी सभा से </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">18 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">खण्डों में '</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">हिंदी
साहित्य का वृहत् इतिहास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">,' '</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">राजकीय कोश'</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, '</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">कचहरी-हिंदी-कोश'</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सहित न जाने कितने ग्रन्थों और कोशों का सम्पादन-प्रकाशन
किया गया है. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">8 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वर्षों
के परिश्रम से </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">ने </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1898
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में
पारिभाषिक शब्दावली प्रस्तुत की. हिंदी में पारिभाषिक शब्द निर्माण के इस सर्वप्रथम सर्वाधिक सुनियोजित</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">संस्थागत प्रयास में
गुजराती</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">मराठी और बंगला में हुए इसी प्रकार
के कार्यों का समुचित उपयोग किया गया. सभा
का यह कार्य देश में सभी प्रचलित भाषाओं में वैज्ञानिक शब्दावली और साहित्य के
निर्माण की श्रृंखलाबद्ध प्रक्रिया का सूत्रपात करनेवाला सिद्ध हुआ. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आकर
ग्रंथमाला</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के तहत प्राचीन कवियों की
कृतियों संपादन और प्रकाशन शास्त्रीय और वैज्ञानिक पद्धति से किया गया है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">पृथ्वीराज
रासो</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">पद्यमावत</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सूरसागर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">और </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">तुलसी ग्रन्थावली</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जैसे ग्रन्थ इसके उदाहरण हैं. इसके
अलावा </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी प्रचारिणी ग्रंथमाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">मनोरंजन पुस्तकमाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">शास्त्र-विज्ञान पुस्तकमाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’,
‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">पाठोपयोगी
पुस्तकमाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">प्रादेशिक ग्रंथमाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वैदेशिक ग्रंथमाला</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नवभारत ग्रन्थमाला</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">जैसी अनेकों प्रकाशन-मालाएँ संचालित की गयीं. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">द्वारा सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1896 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">से
</span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी प्रचारिणी पत्रिका</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">का प्रकाशन होता है. यह </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी प्रचारिणी पत्रिका</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">' </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा का मुखपत्र तथा हिंदी की प्रसिद्ध शोध पत्रिका है. कई
वर्षों तक </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">हिंदी-रिव्यू</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नामक अंगरेजी मासिक पत्र प्रकाशित होता रहा. एक </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b>विधि पत्रिका</b></span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">भी प्रकाशित होती थी. </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सरस्वती</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">मासिक
पत्रिका का भी प्रकाशन शुरू में यहीं से होता था. </span><span lang="HI" style="font-family: Hind;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी
प्रचारिणी सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">अपना प्रकाशन कार्य समुचित
रूप से चलाते रहने के उद्देश्य से सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1953 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">से
अपना मुद्रणालय भी चला रही है. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">का </span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आर्यभाषा पुस्तकालय</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">देश में हिंदी का सबसे बड़ा पुस्तकालय है. <b>स्व. ठा. गदाधरसिंह </b>ने अपना पुस्तकालय सभा को
प्रदान किया और उसी से इसकी स्थापना सभा में सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1896 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">ई. में हुई. विशेषतः </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">19 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वीं शताब्दी के अंतिम तथा </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">20 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वीं शताब्दी के आरंभिक वर्षो में हिंदी के जो महत्वपूर्ण
ग्रंथ और पत्र-पत्रिकाएँ छपी थीं उनके संग्रह में यह पुस्तकालय बेजोड़ है. उपलब्ध
स्रोतों के आधार पर लगभग </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">15000 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">से ऊपर हस्तलिखित ग्रंथ भी
इसमें संग्रहित किए गए हैं. <b>स्व. पं॰ महावीरप्रसाद द्विवेदी</b></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">स्व. जगन्नाथदास </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">'</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">रत्नाकर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">',
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">स्व. पं॰
मयाशंकर याज्ञिक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span></b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b>स्व. डॉ॰ हीरानंद शास्त्री
तथा स्व. पं॰ रामनारायण मिश्र </b>जैसे अनेकों लेखकों ने अपने अपने संग्रह भी इस
पुस्तकालय को दे दिए हैं जिससे यह पुस्तकालय और समृद्ध हुआ. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के अंतर्गत
भारतीय कलाओं के संरक्षण के उद्देश्य से गुरुदेव रबीन्द्र नाथ ठाकुर की अध्यक्षता
में सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1920 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में स्थापित<b> </b></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">भारतीय कला परिषद्</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">की स्थापना की गयी. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नगरी प्रचारिणी सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में जगह की कमी के चलते इसे सन् </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">1950 </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">काशी हिंदू विश्वविद्यालय</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">को दे दिया गया. वर्तमान में </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">काशी हिंदू विश्वविद्यालय</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">में </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">भारत कला भवन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के नाम से कार्यरत यह केंद्र भारतीय साहित्य और
संस्कृति से संबंध रखने वाली अमूल्य वस्तुओं का दुर्लभ संग्रहालय है.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नागरी लिपि</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">हिंदी
भाषा और साहित्य के प्रोत्साहन के लिए </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सभा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">अनेकों पुरस्कार और पदक प्रदान करती रही है. इनमें </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">राजा बलदेव दास बिड़ला पुरस्कार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">बटुक प्रसाद पुरस्कार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">रत्नाकर पुरस्कार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">डा.श्यामसुंदर
दास पुरस्कार</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">डा. द्विवेदी स्वर्ण-पदक</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><b>’</b> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आदि महत्वपूर्ण हैं. अपनी
समानधर्मा संस्थाओं से संबंधस्थापन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">अहिंदीभाषी
छात्रों को हिंदी पढ़ने के लिए छात्रवृत्ति देना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">हिंदी की आशुलिपि (शार्टहैंड) तथा टंकण (टाइपराइटिंग) की
शिक्षा देना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">लोकप्रिय विषयों पर
समय-समय पर सुबोध व्याख्यानों का आयोजन करना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">प्राचीन और सामयिक विद्वानों के तैलचित्र सभा भवन में
स्थापित करना आदि सभा की अन्य गतिविधियों में शामिल है. हिंदी
भाषा और साहित्य के उन्नायकों में से एक भारतेन्दु हरिश्चन्द्र के </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">निज भाषा उन्नति अहै</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सब उन्नति को मूल</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के
आदर्श और संकल्प को गांठ बांध कर जन्मीं इस संस्था के धीरे</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">–</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">धीरे डेढ़ सौ साल पूरे हो जायेंगे. </span><span lang="HI" style="font-family: Hind;"> </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">इस संस्था ने हिंदी भाषा और साहित्य</span><span lang="HI" style="font-family: Hind;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">के निर्माण और स्वतन्त्रता आंदोलन की लड़ाई को गति देने में
महत्वपूर्ण सांस्कृतिक भूमिका का निर्वाह किया</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">. </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">लेकिन तीन-चार</span><span lang="HI" style="font-family: Hind;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">दशकों से सभा</span><span lang="HI" style="font-family: Hind;">
</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">की जर्जर
इमारत और लोलुप मानसिकता वाले अधिकारी और कर्मचारी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> इस महान विरासत को नष्ट हो जाने
के लिए उसको उसी के हाल पर छोड़ चुके थे. इसको जीवंत करने की न कोई सोच</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">न कोई योजना</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">न
कोई दृष्टि. </span><span lang="HI" style="font-family: Hind;"> </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">पिछले कई सालों से यह
संस्था कोमा में चल रही थी. दशकों से यहाँ प्रबंध समिति और कार्यकारिणी तथा
दूसरे अन्य पधाधिकारियों के चुनाव जानबूझकर नहीं कराए गए. इस
राष्ट्रीय महत्व की संस्था पर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">एक परिवार के लोग</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> इसे अपनी पैतृक-संपत्ति मानकर कब्ज़ा जमाए हुए थे. अब</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> जबकि रंगकर्मी</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> कवि मित्र <b>व्योमेश शुक्ल</b> के
प्रयासों से और वाराणसी प्रशासन के सकारात्मक रवैये के चलते प्रतीत होता है कि एक
मृतप्राय संस्था को पुनर्जीवन मिल सकेगा. उसकी बची-खुची ज्ञान-सम्पदा को नए सिरे से
संरक्षण और सुरक्षा मिल सकेगी. दशकों से स्थगित लोकतान्त्रिक प्रक्रिया शुरू
होगी. अब इस संस्था के संचालन के लिए चुनाव की
प्रक्रिया का रास्ता साफ हो गया है. इस सुखद ख़बर से देश-विदेश के शोधकर्ताओं के मन
में आशा बँधी है. नागरी प्रचारिणी सभा का लुटा वैभव पुनः लौट आए</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">, </span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आइए हम सब मिलकर इसके लिए
प्रार्थना करें. इस प्रार्थना को ऐसी दूसरी संस्थाओं के लिए भी
दोहराया जाय कि प्रार्थना दोहराने से ख़राब नहीं होती. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">_______________________________</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><b style="text-align: right;"><span lang="HI">विनोद तिवारी : </span></b></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आलोचक</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> संपादक. दिल्ली विश्वविद्यालय के हिंदी विभाग में
प्रोफ़ेसर. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">परंपरा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> सर्जन और उपन्यास</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">उपन्यास: कला और सिद्धान्त</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">कथालोचना: दृश्य-परिदृश्य</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नयी सदी की दहलीज पर</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">नाज़िम हिकमत के देश में</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">राष्ट्रवाद और गोरा</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’ ‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">आलोचना की पक्षधरता</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> और </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">विचार के वातायन</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> जैसी पुस्तकों का लेखन सम्पादन. आलोचना
के लिए </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">देवीशंकर अवस्थी सम्मान</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> और </span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वनमाली कथालोचना सम्मान</span><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">’</span><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> से सम्मानित. <b> </b></span><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"><o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">संपर्क : </span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0cm 36pt; text-align: justify;"><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सी-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">4/604, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">ऑलिव काउंटी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">सेक्टर-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">5, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">वसुंधरा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">गाज़ियाबाद-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind;">201012</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;">,</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind; mso-bidi-language: HI;"> मो. 9560236569 </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Hind;"> </span></b></p></div><p></p>arun dev http://www.blogger.com/profile/14830567114242570848noreply@blogger.com7